2022年6月18日，由中國美術(shù)館主辦的“意在具象——李鶴雕塑作品展”在中國美術(shù)館舉辦。
李鶴教授主要從事具象雕塑創(chuàng)作研究以及公共藝術(shù)創(chuàng)作與理論研究，他教學與創(chuàng)作并行，理論與實踐并重，創(chuàng)作出了許多令人印象深刻雕塑作品。本次展覽展出了李鶴教授創(chuàng)作的多件雕塑精品，通過這些作品我們可以了解到雕塑家的創(chuàng)作狀態(tài)和藝術(shù)理想。在展覽期間，李鶴教授將向中國美術(shù)館捐贈一些代表性作品，由國家收藏。
全國政協(xié)常委、中國美術(shù)館館長、中國美協(xié)副主席吳為山為李鶴教授親筆題寫展名“意在具象”，認為李鶴教授雕塑作品的可貴之處在于“作者在準確表現(xiàn)客觀物象之時更重視對“意”的表達。其意，一方面由人物的形神而生，這是肖像雕塑極富魅力的關(guān)鍵，是人物精、氣、神的集中體現(xiàn)；另一方面，是創(chuàng)作者受各類雕塑形式的影響，在觸及被塑對象之瞬時，生發(fā)出對表現(xiàn)形式的遷想。所以，李鶴的具象，分明蘊涵著多元藝術(shù)因素，既具體又宏觀?！彼麑铤Q教授所創(chuàng)作的英雄勞模形象印象十分深刻，評價李鶴教授的作品“其意在具象，其心在生活，其情在人民?！?/p>
北京大學藝術(shù)學院院長、著名的藝術(shù)理論家、2011威尼斯雙年展中國館策展人彭鋒教授認為“在當代藝術(shù)界中，像李鶴這樣用古典主義的手法去做人體的雕塑家并不多見。李鶴的人體顯得更加微妙細膩。在李鶴看來，“唯美”、“唯丑”和“唯實”這些東西都過于概念化，既簡單又隔閡，就像標簽，雖然一目了然，但總是在那個“前真實”的藝術(shù)世界之外。當然，李鶴的人體的確也是一種忠實的描述，但忠實的描述不等于簡單的復制，而是忠實地傳達自己的感受。李鶴的人體既不是神的身體，也不是動物的身體，而是人的身體，是具有社會身份和文化特征的人的身體。”（引自《讓身體說話》彭峰，中國雕塑年鑒，2015年）
深圳雕塑院院長、中國美術(shù)學院雕塑系教授、著名藝術(shù)理論家和策展人孫振華博士認為“在雕塑的歷史上，人的表現(xiàn)長期以來居于雕塑的中心位置，然而，當西方現(xiàn)代主義雕塑出現(xiàn)以后，將人作為雕塑塑造中心的做法面臨了極大的挑戰(zhàn)。在這種情況下，具象的人和人體在當代文化的條件下，是否具有進入當代的可能性，這對中國雕塑家而言是一個非常重要的問題。在這種背景下，一部分中國雕塑家采用了將傳統(tǒng)人體和人的表現(xiàn)與當代觀念相結(jié)合的表現(xiàn)方式，因此，他們的表現(xiàn)對象和方式仍然是人，但人的精神內(nèi)涵和精神特征卻發(fā)生了變化，李鶴的雕塑創(chuàng)作就體現(xiàn)出了這樣的特點。”（引自《通過人體感受世界》孫振華，美術(shù)大觀，2014年）
展覽在中國美術(shù)館一層11號廳舉行，展至7月6日（周一閉館）。
展覽前言
“意在具象”，是我為李鶴教授雕塑展所題的展名。這個展是中國美術(shù)館學術(shù)邀請系列展之一。一直以來，李鶴以扎實的寫實功底，從事具象雕塑的研究與創(chuàng)作。具象的概念是相對于抽象而言的，與寫實近義，但不是同義詞。具象較于寫實有著更為廣泛的外延，它不拘于客觀物象的刻畫，而是在把握物象本質(zhì)的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)形式的創(chuàng)造，達到形神相濟。其中，創(chuàng)作者的主觀意念、瞬間靈感、生命意志、生活情感、表現(xiàn)智慧，以及一切綜合的藝術(shù)手法，貫穿創(chuàng)作始終，并熔鑄于作品，呈現(xiàn)出豐富的形式。實質(zhì)上，這正是主觀與客觀、“意”與客觀物象對話的結(jié)果，可謂其“意”在具象。
李鶴在具象雕塑的研究、創(chuàng)作與教學“三位一體”的實踐中，以肖像創(chuàng)作為對象，敏銳而深入地洞察人物形神，在對不同身份、不同個性人物的體悟中，以獨特的方式和形式精妙地塑造對象。由此，具象成為名副其實的“具象”，人的精神面貌、社會屬性及特征便呼之欲出。尤為可貴之處在于，作者在準確表現(xiàn)客觀物象之時更重視對“意”的表達。其意，一方面由人物的形神而生，這是肖像雕塑極富魅力的關(guān)鍵，是人物精、氣、神的集中體現(xiàn)；另一方面，是創(chuàng)作者受各類雕塑形式的影響，在觸及被塑對象之瞬時，生發(fā)出對表現(xiàn)形式的遷想。所以，李鶴的具象，分明蘊涵著多元藝術(shù)因素，既具體又宏觀。
20世紀上半葉，一批中國留學生負笈西方學習雕塑，從古希臘、古羅馬到文藝復興、法國古典主義，寫實傳統(tǒng)成為學習的主要內(nèi)容。20世紀50年代，中國留學生赴蘇聯(lián)學習。蘇聯(lián)雕塑，也是以寫實為主要特征。這兩種雕塑傳統(tǒng)，使中國人學會了肖像塑造法和紀念碑建造法。改革開放以來，西方現(xiàn)代主義中的各種表現(xiàn)觀念和方式對中國藝術(shù)均產(chǎn)生了很大影響。在這樣復雜多元的文化環(huán)境中，李鶴既有學院嚴謹?shù)膶W與教之實踐經(jīng)歷，又注重博采眾長，尤其對中國藝術(shù)的傳神論及寫意美學頗為用心。
李鶴塑造了令人景仰的偉人，也塑造了許多富有溫情的凡人。讓我印象深刻的是，李鶴在參加由中國美術(shù)館組織的文化和旅游部國家主題性美術(shù)創(chuàng)作項目雕塑專題班和“為新時代人物塑像”公共服務項目期間，所塑造的英雄勞模形象，閃爍著時代的光輝。他在肖像雕塑領(lǐng)域以具象的表達凸顯其藝術(shù)的價值追求。其意在具象，其心在生活，其情在人民。
李鶴，尚年輕。祝愿他不斷努力，更大進步。
中國美術(shù)館館長 吳為山
2022年6月18日
展覽現(xiàn)場
展覽現(xiàn)場
作品欣賞
國學四大導師
左起：梁啟超 趙元任 王國維 陳寅?。?/p>
材料：青銅
尺寸：650×220×460mm
創(chuàng)作年代：2011
國學四大導師
材料：青銅
尺寸：3160×1400×2560mm
創(chuàng)作年代：2011
收藏：清華大學
君子（梁啟超像）
材料：青銅
尺寸：140×240×540mm
創(chuàng)作年代：2021
收藏：清華大學深圳國際研究生院
從硝煙中走來-李延年
（共和國勛章獲得者）
材料：青銅
尺寸：2000×800×860mm
創(chuàng)作年代：2021
收藏：中國美術(shù)館
從硝煙中走來-李延年
（共和國勛章獲得者）局部
材質(zhì)：青銅
尺寸：90×90×200cm
創(chuàng)作年代：2021
收藏：中國美術(shù)館
焦裕祿
材料：青銅
尺寸：1400×1200×3000mm
創(chuàng)作年代：2017
收藏：內(nèi)蒙古包頭全國勞模公園
焦裕祿（局部）
材料：青銅
尺寸：1400×1200×3000mm
創(chuàng)作年代：2017
收藏：內(nèi)蒙古包頭全國勞模公園
孟泰
材料：青銅
尺寸：1000×1050×2000mm
創(chuàng)作年代：2019
收藏：中國美術(shù)館
全國勞模-白衣圣人吳登云
材料：青銅
尺寸：200×220×760mm
創(chuàng)作年代：2017
收藏：內(nèi)蒙古包頭全國勞模公園
全國勞模-李冠興
材料：青銅
尺寸：200×220×760mm
創(chuàng)作年代：2017
收藏：內(nèi)蒙古包頭全國勞模公園
全國勞模-孟泰
材料：青銅
尺寸：200×220×760mm
創(chuàng)作年代：2017
收藏：內(nèi)蒙古包頭全國勞模公園
全國勞模-趙占奎
材料：青銅
尺寸：200×220×760mm
創(chuàng)作年代：2017
收藏：內(nèi)蒙古包頭全國勞模公園
火神山五兄弟
材料：鑄銅
尺寸：400x240x400mm
創(chuàng)作年代：2020
沈安娜與華明之
材質(zhì)：青銅
尺寸：138×102×340mm
創(chuàng)作年代：2019
袁運甫先生像
材料：鑄銅
尺寸：1200x600x1000mm
創(chuàng)作年代：2018
忽必烈
材料：白銅
尺寸：330x280x800mm
創(chuàng)作年代：2016
忽必烈
材料：石膏
尺寸：300cm
創(chuàng)作年代：2016
張之洞
材料：青銅
尺寸：200×220×550mm
創(chuàng)作年代：2017
收藏：張之洞紀念館·湖北武漢
醫(yī)圣——張仲景
材質(zhì)：青銅
尺寸：220×220×390mm
創(chuàng)作年代：2008
生存方式·蒹葭
材料：青銅
尺寸：400X400X1250mm
創(chuàng)作年代：2016
生存方式·失衡
材質(zhì)：不銹鋼
尺寸：400x180x870mm
創(chuàng)作年代：2015
原本·元素1
材料：中國黑
尺寸：700×200×700mm
創(chuàng)作年代：2008
肉身·呼吸
材料：黑色大理石
尺寸：990x290x115mm
創(chuàng)作年代：2016
肉身·風脊
材料：不銹鋼
尺寸：300cmx500cm
創(chuàng)作年代：2016
肉身·元神
材料：彩色線纜編織
尺寸：105x300x300mm
創(chuàng)作年代：2020
微軀
材質(zhì)：青銅
尺寸：240X200X350mm
創(chuàng)作年代：2011
微軀 NO.014
材質(zhì)：青銅
尺寸：19×18×32cm
創(chuàng)作年代：2011
微軀 NO.018
材質(zhì)：青銅
尺寸：16×20×33cm
創(chuàng)作年代：2011
東方紅-紅裝·武裝
材質(zhì)：青銅
尺寸：530×400×480mm
創(chuàng)作年代：2006
東方紅-紅裝·武裝
材料：青銅
尺寸：130×270×700mm
創(chuàng)作年代：2006
藝術(shù)家簡介
李鶴，清華大學美術(shù)學院黨委副書記、清華大學長聘教授、博士生導師，中國美術(shù)家協(xié)會國家重大題材美術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)委員會委員、雕塑藝術(shù)委員會委員，中國美術(shù)館館藏評審專家委員會委員，中國城市雕塑家協(xié)會常務理事，中國雕塑學會常務理事，中國文化藝術(shù)發(fā)展促進會公共藝術(shù)專業(yè)委員會（公共藝術(shù)院）秘書長、藝委會委員，中國文化藝術(shù)發(fā)展促進會雕塑專業(yè)委員會（雕塑院）委員（研究員），中國民族民間工藝美術(shù)家協(xié)會副會長，中國錢幣學會幣章藝術(shù)專業(yè)委員會副秘書長、常務委員，第十三屆全國美術(shù)作品展 評審委員會委員，北京2022冬奧會和冬殘奧會公共藝術(shù)委員會評審委員會委員，第24屆冬季奧林匹克運動會普通紀念幣、紀念鈔設計方案評審專家。
李鶴先后參加了一百多次國內(nèi)外學術(shù)展覽，參加了十余次國際國內(nèi)論壇和學術(shù)交流會議。多次獲得國家及省部級的獎項。在國內(nèi)外藝術(shù)機構(gòu)舉辦了七次個展。個人多件作品被中國共產(chǎn)黨歷史展覽館、中國國家博物館、中國美術(shù)館、知名高校等國內(nèi)外機構(gòu)，以及私人收藏。
代表作品：《小康寶鼎》、《開天辟地》國慶彩車、《原本系列》、《生存方式系列》、《肉身系列》、《肖像系列》等。
重點國家項目
●2022 參與設計2022北京冬奧會、冬殘奧會火炬雕塑；
●2021 設計完成慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年中國共產(chǎn)黨歷史展覽館《小康寶鼎》；
●2019 作為主創(chuàng)，完成設計制作為慶祝中華人民共和國成立七十周年國慶的彩車《開天辟地》、《眾志成城》；
●2018 參與中國共產(chǎn)黨歷史展覽館主題雕塑《偉業(yè)》創(chuàng)作；
個人展覽情況
●2022 “中國美術(shù)館學術(shù)邀請系列展：意在具象——李鶴雕塑作品展”
中國美術(shù)館
●2018“原本·肉身”李鶴雕塑作品展
清華大學美術(shù)學院美術(shù)館
●2012“微軀”李鶴作品展
D-SPACE畫廊
●2009“原本”李鶴作品展
YANG GALLARY
●2008“原本”李鶴作品展
紅風匯當代藝術(shù)中心-798藝術(shù)區(qū)
●2003“李鶴”素描作品展
清華大學美術(shù)學院
●2001“人體雕塑與素描”個人作品展
原中央工藝美術(shù)學院（今清華大學美術(shù)學院）
資料來源:李鶴教授
轉(zhuǎn)載自：觀念具象雕塑公眾號
