海報(bào)
藝術(shù)家，時(shí)代的產(chǎn)兒，其作品都有時(shí)代的烙印和個(gè)人的情懷與秉性。看張國(guó)藩和馮梅兩位老師的作品，一下讓我們回到了他們年輕的時(shí)代，和中央工藝美術(shù)學(xué)院的文脈中。他們深深地愛(ài)這所學(xué)院，他們的青春，他們的中年、老年所有作品，都和這所學(xué)院息息相關(guān)……他們幾乎把自己的整個(gè)生命和藝術(shù)都獻(xiàn)給了中央工藝美術(shù)學(xué)院和那個(gè)時(shí)代。
說(shuō)來(lái)中央工藝美術(shù)學(xué)院很神奇、很不尋常。在上世紀(jì)五、六十年代那個(gè)講階級(jí)斗爭(zhēng)的年月，面對(duì)以蘇聯(lián)“契斯恰科夫”教學(xué)體系為主流的教育環(huán)境，中央工藝美術(shù)學(xué)院能夠把民族、民間歷代中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)和畢加索、馬蒂斯等西方現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)作為教學(xué)內(nèi)容，是不可想象的、危險(xiǎn)的。但在裝飾藝術(shù)的旗幟下，他們很安全，彰顯了老一輩藝術(shù)家高遠(yuǎn)的藝術(shù)情懷，和獨(dú)立的藝術(shù)精神，可貴又超前。歷史告訴我們中央工藝美術(shù)學(xué)院是那個(gè)時(shí)代中國(guó)面向世界面向大眾的現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃。古今中西，民間、宮廷，原始、現(xiàn)代，一切藝術(shù)無(wú)分別，都成為了老師和學(xué)生尋源問(wèn)道走向未知的課堂。
回望老一輩藝術(shù)家每個(gè)人都長(zhǎng)有設(shè)計(jì)藝術(shù)和純藝術(shù)的兩只翅膀，馮梅和張國(guó)藩兩位老師也如此。他們很擅長(zhǎng)應(yīng)用各種材料的性能和美感想象創(chuàng)作，有機(jī)地把造形美、設(shè)計(jì)美和工藝美相結(jié)合，這可能是中央工藝美術(shù)學(xué)院老師普遍的看家本領(lǐng)，工藝和美術(shù)，設(shè)計(jì)和藝術(shù)，限制與自由，寫(xiě)實(shí)與變形，抽象和具像，始終為一體。尤其面對(duì)社會(huì)，如何為人們的生存空間創(chuàng)造美好的精神環(huán)境，講究形式美、材料美、工藝美、意境美、人性美已成為這所院校師生的本能。
上世紀(jì)七十年代和八十年代，張國(guó)藩老師曾參與創(chuàng)作過(guò)不少大型壁畫(huà)，特別是1979年的機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)群，中央工藝美術(shù)學(xué)院20多年來(lái)藝術(shù)的壁畫(huà)夢(mèng)，霎時(shí)成為了那個(gè)時(shí)代現(xiàn)代公共藝術(shù)的啟蒙課堂。張國(guó)藩老師的陶瓷鑲嵌壁畫(huà)《民間舞蹈》，也在其中，很具代表性。
張國(guó)藩老師五十年代留學(xué)捷克，專(zhuān)門(mén)研學(xué)壁畫(huà)藝術(shù)，尤其鑲嵌壁畫(huà)是他的特長(zhǎng)。他是一位名副其實(shí)的鑲嵌壁畫(huà)家，城市空間內(nèi)有很多玻璃鑲嵌、木片鑲嵌、金漆鑲嵌以及陶瓷鑲嵌等壁畫(huà)與壁飾作品出自他之手，他很早就與師生們踐行了中央工藝美術(shù)學(xué)院“大美術(shù)”的藝術(shù)教育理想。
馮梅老師在她的琺瑯工藝和壁毯、陶瓷、絨繡等作品中也做了這樣的實(shí)踐。他們的很多題材都取材自民間，例如《舞龍》《舞獅》作品，以及青龍、白虎、朱雀等這些中國(guó)傳統(tǒng)文化中吉祥、喜慶的象征性的造型，他們都在不斷地?fù)裼谩⒀堇[和再創(chuàng)造。尤其是張國(guó)藩老師設(shè)計(jì)的虎年生肖郵票，由漢磚石刻、民間剪紙和現(xiàn)代藝術(shù)思想融合而成，很有民間風(fēng)味和中國(guó)神韻。老虎造型樸厚、簡(jiǎn)約、拙實(shí)、有力，當(dāng)時(shí)在全國(guó)聞名。
最近我發(fā)現(xiàn)張國(guó)藩老師竟然迷戀上了電腦畫(huà)，令人驚訝，難以想象。一般80多歲的老年人對(duì)電腦反應(yīng)慢或者比較排斥，只有青少年才會(huì)樂(lè)在其中，而他在暮年竟整天趴在電腦前制作電腦畫(huà)，大有返老還童之感。而且他的電腦系列作品很奇特，把他過(guò)去的藝術(shù)思想在電腦上再現(xiàn)了，與時(shí)俱進(jìn)。今天我們?cè)谡褂[中也可以看到他的這些作品。
值得一提的是，兩位老師經(jīng)常到生活中采風(fēng)寫(xiě)生。張老師多去山東、云南、四川等地，馮老師常前往蘇州、新疆、山西等地。仔細(xì)觀看她們這些早期寫(xiě)生畫(huà)作，仍然非常新鮮、感人，從中可以看到他們?cè)谘b飾藝術(shù)的旗幟下，有著自己獨(dú)特的觀察方法和寫(xiě)生方法。例如張老師的榕樹(shù)系列，馮老師的新疆速寫(xiě)和京郊寫(xiě)生等風(fēng)景作品，很有新意，完美、精彩。雖然這些作品都是他們?cè)谖濉⒘甏蛘咂呤甏鳎裉炜磥?lái)也很現(xiàn)代，反映了中央工藝美術(shù)學(xué)院自由的藝術(shù)精神與博大精深的文脈所具有的永恒生命力。我們非常需要從這些老先生的作品中、從他們的藝術(shù)人生里，學(xué)術(shù)研究的探索中，總結(jié)中央工藝美術(shù)學(xué)院文化藝術(shù)的來(lái)龍去脈，繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)造當(dāng)代，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。應(yīng)該說(shuō)，他們的展覽，是對(duì)我們學(xué)院藝術(shù)文脈梳理的最好補(bǔ)充。
我每次見(jiàn)到馮梅老師和張國(guó)藩老師，都感到他們笑容滿(mǎn)面，和藹可親，溫文爾雅。馮老師看上去似乎瘦小，弱不禁風(fēng)，但她內(nèi)心堅(jiān)韌，心腸熱、肩膀硬、情懷有份量。她做事認(rèn)真、謙虛周全，細(xì)水長(zhǎng)流的行事方式……常散發(fā)出柔弱不凡的貴族氣息，面對(duì)工作從容不迫，不慌不忙，十分安靜。她作畫(huà)也一絲不茍，講究裝飾繪畫(huà)的造型、色彩、構(gòu)圖、空間、形式和氣象。例如《新疆伊犁維族居室》和《京郊十渡秋場(chǎng)》作品，超越了那個(gè)時(shí)代，很有現(xiàn)代感。在那個(gè)以寫(xiě)實(shí)藝術(shù)為主流的年代里能有這樣的作品很難得，可以看到她受到了張光宇，張仃，龐薰琹，祝大年，袁邁等很多老先生的影響，但她又有自己特別的味道和優(yōu)雅。
他們都超越了對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿，走向了中央工藝美術(shù)學(xué)院360°環(huán)視的自由創(chuàng)造，這是非常寶貴的。雖然中央工藝美院當(dāng)年是實(shí)用藝術(shù)的設(shè)計(jì)學(xué)院，但藝術(shù)教育與創(chuàng)作思想始終行走在形而上的世界里，這正是我院非常寶貴的藝術(shù)傳統(tǒng)，一切實(shí)用從無(wú)用中生長(zhǎng)而來(lái)。兩位老師的作品不僅印證了這一傳統(tǒng)，也給我們昭示了中央工藝美術(shù)學(xué)院歷史的活力。
我衷心祝賀張國(guó)藩、馮梅兩位老師的畫(huà)展圓滿(mǎn)成功！
劉巨德
清華大學(xué)文科資深教授
2019年10月12日
（來(lái)源：劉巨德教授）
