“白云萬頃——清華大學(xué)十六教授書畫展”廣東惠陽開幕！-清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院

“白云萬頃——清華大學(xué)十六教授書畫展”廣東惠陽開幕！

2020.01.14

海報(bào)

學(xué)術(shù)主持：劉石

藝術(shù)指導(dǎo)：杜大愷

策展人：項(xiàng)堃

主辦：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院

中共惠州市惠陽區(qū)委宣傳部

承辦：惠州市惠陽區(qū)文化廣電旅游體育局

展期：2020年1月13日 - 2月13日

地點(diǎn)：惠州市惠陽區(qū)圖書館

2020年1月13日上午10：00，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中共惠州市惠陽區(qū)委宣傳部聯(lián)合主辦，惠州市惠陽區(qū)文化廣電旅游體育局、《水墨味》雜志社承辦，百裕集團(tuán)、億龍集團(tuán)協(xié)辦的“白云萬頃——清華大學(xué)十六教授書畫展”，在廣東省惠州市惠陽區(qū)圖書館開幕。

院長魯曉波致辭

工藝美術(shù)系教唐緒祥致辭

此次展覽匯集了清華大學(xué)的十六位教授書畫家：韓美林、馮遠(yuǎn)、杜大愷、劉巨德、蘇士澍、魯曉波、王玉良、劉石、杜鵬飛、戴順智、張夫也、唐緒祥、韓敬偉、陳輝、王巍、丁葒，陣容強(qiáng)大；既有韓美林等享譽(yù)國際的藝術(shù)大師，又有馮遠(yuǎn)、蘇士澍等書畫界的領(lǐng)軍人物，也有深耕藝術(shù)教育數(shù)十年的資深藝術(shù)家與藝術(shù)教育家，更有當(dāng)今藝壇的中堅(jiān)力量。老中青三代匯聚一堂，彰顯藝術(shù)的光芒、文化的力量。

回顧藝術(shù)史，許多前輩大家都有在高等學(xué)府任教的經(jīng)歷，往往既是書畫大家，也是藝術(shù)教育大家。但是，匯集百年學(xué)府清華大學(xué)的教授書畫家，從高等教育與書畫藝術(shù)的關(guān)聯(lián)這一角度切入的大型展覽，還不多見。在改革開放的前沿廣東大地，在歷史文化名城惠陽，舉辦這樣一場別開生面的文化盛典，格外具有意義。

承辦單位《水墨味》雜志總編輯、書畫家項(xiàng)堃介紹說：在國家大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持文化自信的今天，清華大學(xué)十六位書畫藝術(shù)家的力作佳構(gòu)，走進(jìn)惠陽，將水木清華的厚重與靈動，從遙遠(yuǎn)的北地帶到嶺南，惠及南國的萬千觀眾。明代大文人楊士奇有“白云三萬頃，水木共清華”的千古佳句，擷而名之，語帶雙關(guān)，亦虛亦實(shí)。本次展覽的追求、意義、乃至情懷，正在于此！

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會副主席魯曉波，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師唐緒祥，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師王巍，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，人民傳媒總裁兼總編輯董志龍，《中國產(chǎn)經(jīng)》雜志常務(wù)副總編劉寶林，甌越書院院長，書法家朱海峰，《水墨味》雜志總編輯，書畫家項(xiàng)堃，惠州市文化廣電旅游體育局局長鐘亮，惠州市惠陽區(qū)委副書記、政法委書記陳裕瑾，惠州市惠陽區(qū)委常委、區(qū)政府黨組成員、區(qū)委宣傳部部長徐巧玲，惠州市惠陽區(qū)政協(xié)副主席黃雄，惠州市惠陽區(qū)文化廣電旅游體育局局長馬雄輝，惠州市惠陽區(qū)委宣傳部常務(wù)副部長林必華等相關(guān)各界人士出席了開幕盛典。

據(jù)主辦方介紹，本次展覽從2020年1月13日一直持續(xù)至2月13日。

— 參展藝術(shù)家 —

韓美林

1936年生于山東濟(jì)南。清華大學(xué)文科資深教授、學(xué)術(shù)委員會副主任、博士生導(dǎo)師。兼任中央文史研究館館員、中國美術(shù)家協(xié)會陶瓷藝術(shù)委員會主任、世界華人協(xié)會副會長、中國工藝美術(shù)學(xué)會書畫委員會會長。代表作有：書法作品古文字集錄《天書》；巨型城市雕塑《迎風(fēng)長嘯》、《大舜耕田》、《百鳥朝鳳》等；設(shè)計(jì)作品中國國際航空公司航徽、中國國際航空公司新航空飛機(jī)內(nèi)飾、2008申奧會徽、2008北京奧運(yùn)吉祥物福娃等。出版有：《山花爛漫》、《美林》、《豆蔻梢頭——韓美林人體藝術(shù)作品集》、《韓美林巖畫藝術(shù)集》、《閑言碎語》、《韓美林自述》、《前面是未知數(shù)》等。

韓美林巖畫之一紙本設(shè)色

韓美林巖畫之二紙本設(shè)色

二十多年來，我關(guān)注的目光緊隨著他。一路下來，我已經(jīng)眼花繚亂，甚至找不到邊際與方向。一會兒是一片粗礪又沉重的青銅世界，一會兒是滑溜溜、溢彩流光的陶瓷天地；一會兒是十幾米、幾十米、上百米山一般頂天立地的石雕，一會兒是輕盈得一口氣就可吹起的郵票；一會兒是大片恢宏、變幻萬千的水墨，一會兒是牽人神經(jīng)的線條，或剛勁或粗野或跌宕或飛揚(yáng)或飄逸或游絲一般的線條。一切物象，一切樣式，一切手段，一切材料，都能被他隨心所欲地使用乃至揮霍，他要的只是隨心所欲。

他的藝術(shù)是由三種基因編碼合成的。一是遠(yuǎn)古，一個現(xiàn)代，一是中國民間。……因此說，美林的藝術(shù)既是現(xiàn)代的，人類性的，又是地道的華夏民族的靈魂。——馮驥才

杜大愷

生于1943年8月8日，山東龍口人。1980年中央工藝美術(shù)學(xué)院研究生畢業(yè)并留校任教，現(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)研究所所長、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書法研究所所長，中國國家畫院公共藝術(shù)院執(zhí)行院長，中國美術(shù)家協(xié)會會員。

杜大愷青橘紙本設(shè)色

今日世界社會道義與人之心性已成膠著，難分難解，道義須心性相攜，心性惟道義相助，道義與心性已成共謀，俾傳承與革新非水火之不容，其難在此，其樂在此，這第三個時期于今仍是初始。天下滔滔，存亡順逆，古尚不惑，何況如今。人心之不可違，時勢之不可違，惟樂觀其變，為仁為智耶。——杜大愷

劉巨德

1946年出生，蒙古族。1970年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院，1973年任云南美術(shù)出版社美術(shù)編輯，1978年考取龐薰琹教授研究生，研學(xué)中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)與西方現(xiàn)代藝術(shù)之比較，畢業(yè)后留校任教。曾任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、學(xué)術(shù)委員會主席、學(xué)位委員會主席。現(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系教授、博士生導(dǎo)師、清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心主任；中國美術(shù)家協(xié)會理事、北京美術(shù)家協(xié)會理事、中國畫協(xié)會常務(wù)理事、享受國務(wù)院政府特殊津貼。出版專著《圖形想象》、《面對形象》，出版畫冊《劉巨德素描集》、《劉巨德中國畫作品集》、《劉巨德油畫作品集》、《劉巨德寫生作品集》、《劉巨德陶藝雕塑作品集》、《劉巨德扇面百圖集》、《渾沌的光亮—劉巨德藝術(shù)作品集》。

劉巨德壽桃 29×71.5cm 紙本設(shè)色

劉巨德聽香 29×71.5cm 紙本設(shè)色

劉巨德常以莊子「渾沌」喻解藝術(shù)創(chuàng)造之路，其著眼點(diǎn)側(cè)重藝術(shù)創(chuàng)造的無限可能，藝術(shù)創(chuàng)造須憑借藝術(shù)家本性，藝術(shù)創(chuàng)造又是難以規(guī)范，更是不可違心違性地改造定制的。古人論詩，有「氣以實(shí)至，志以定言，吐納英華，莫非情性」之說。劉巨德繪畫藝術(shù)之引人入勝，很重要的一點(diǎn)就是憑借本性的自由發(fā)揮。在他的畫前，我們感受生命自然流動的韻律，感受畫家舒暢而又沉著的創(chuàng)作心態(tài)，那正是他所向往的自然萬物「投入心泉的倒影」。——水天中

蘇士澍

1949年3月生于北京，滿族。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任全國政協(xié)常委、中國書法家協(xié)會主席、文物出版社名譽(yù)社長、全國政協(xié)書畫室副主任、國家文物鑒定委員會委員、《書法叢刊》主編、西泠印社理事。主編多卷本《中國書法藝術(shù)》、《中國法書全集》和百冊《中國歷代法書精品大觀》等。

蘇士澍杜甫詩句紙本墨筆

文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是一切藝術(shù)之母。書法作為藝術(shù)之中的一個門類，亦離不開文學(xué)。因之，文學(xué)和書法相互滲透，相得益彰。文學(xué)和書法有異曲同工之妙。在文化大視野中，書法和文學(xué)都是表現(xiàn)心靈情韻的藝術(shù)。書法受文學(xué)觀念和審美模式的影響，在藝術(shù)審美大視野中，書法與文學(xué)、繪畫、印章具有十分緊密的關(guān)系：詩文不僅是書法家最重要的表現(xiàn)內(nèi)容，而且將豐富的情感內(nèi)容外化到書法的情感線條符號中，使以線表情的書法成為中華民族深層心理的藝術(shù)形式，并稟有了獨(dú)特的文化意蘊(yùn)。——蘇士澍

王玉良

1949年生于山東煙臺。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系教授。中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國畫學(xué)會理事，龐薰琹藝術(shù)研究會副主任。清華大學(xué)張仃藝術(shù)研究會委員，清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究會學(xué)術(shù)委員會委員。中央國家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會藝術(shù)顧問。

王玉良水墨造像之一紙本墨筆

玉良最初學(xué)中國畫，后來又從事水彩、水粉，因?yàn)橹匾暥喾矫娴男摒B(yǎng)，所以后來所作水墨山水，意境筆墨很有內(nèi)涵，為同行所稱道。

王玉良的路子比較寬的，因?yàn)樗茉缇完P(guān)心史論，好讀書，又有扎實(shí)的水墨基本功，能夠深入傳統(tǒng)，同時注意信息。由于思想活躍，而不為傳統(tǒng)所束縛，借鑒西方，但不為西方所制約。他最近創(chuàng)作取材多為典型的文物遺址，或古老街巷。他的取景構(gòu)圖有時參照攝影角度，但能與筆墨結(jié)合，新鮮而不勉強(qiáng)……同時我也有一點(diǎn)擔(dān)憂，即是：不要把自己的風(fēng)格定型得過早，而不能自拔，甚至可能引起一批追逐者；應(yīng)該作為一個探索過程，則前面的路子會愈走愈寬廣。 ——張仃

馮遠(yuǎn)

中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席，中央文史研究館副館長，中國美術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席，教授。

馮遠(yuǎn) 天邊 193×102cm 紙本墨筆

馮遠(yuǎn) 心幡 268×146cm 紙本墨筆

馮遠(yuǎn)屬于典型的學(xué)者型畫家，他酷愛文史，博覽群書，撰寫了大量學(xué)術(shù)論文和繪畫評論，不僅文筆流暢，詞采華茂，而且條理清晰，見解深刻。他作為學(xué)者型畫家睿智的地方，就在于他對學(xué)院寫實(shí)(寫意)、中國傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代三種繪畫，都能夠采取理性分析和科學(xué)批判的態(tài)度。立足于學(xué)院寫實(shí)(寫意)繪畫的基點(diǎn)，追求在古今中西融合的基礎(chǔ)上建構(gòu)當(dāng)代中國人物畫體系的藝術(shù)理想，是他相對恒定的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)。——王鏞

戴順智

1952年生，北京人。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師，中國藝術(shù)研究院研究員，中國美術(shù)家協(xié)會會員。出版有《戴順智畫集》、《戴順智線描集》、《線描造型藝術(shù)》、《戴順智小品畫集》、《戴順智肖像作品集》、《戴順智水墨畫集》等。

戴順智牧牛童之一紙本設(shè)色

和牛之間的這種重構(gòu)關(guān)系，是中華民族世世代代都非常喜愛，而且是樂于傳承的一種品格，這種內(nèi)在美是沒的說的，那么講究形式的時候，就體現(xiàn)出藝術(shù)規(guī)律，在他的作品里邊，可以看出學(xué)院派的藝術(shù)家，他的強(qiáng)項(xiàng)，他的優(yōu)勢，畫面上的疏和密，濃和淡，墨和色，這些之間的對比關(guān)系，組合構(gòu)成關(guān)系，這是藝術(shù)規(guī)律，這是藝術(shù)技巧，他在這一方面，是用心研究的，經(jīng)得起推敲的，他在用色，他在構(gòu)圖等方面，包括造型等方面的探索是非常大膽的，都有很大的突破，他的畫既來自傳統(tǒng)，取法宋元，同時又極具現(xiàn)代感，他的牛，和李可染，黃胄的牛截然不同，相比之下，他的牛生活氣息更濃，畫面氣氛更真實(shí)，更細(xì)膩，也更感人。一一劉曦林

張夫也

1955年生，1982年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院并留校任教，1990年任日本東京藝術(shù)大學(xué)客座研究員，1999年獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、世界藝術(shù)史研究所所長，中國藝術(shù)研究院特聘教授、博士生導(dǎo)師。曾多次在國內(nèi)外舉辦個人藝術(shù)展覽，以清雅別致的畫風(fēng)博得普遍贊譽(yù)，并多次獲得獎項(xiàng)。作品被法國、意大利、澳大利亞、英國、加拿大、日本等國際團(tuán)體、文化教育機(jī)構(gòu)、美術(shù)團(tuán)體及國內(nèi)有關(guān)單位及個人收藏。

張夫也春韻紙本設(shè)色

張夫也冬之韻紙本設(shè)色

藝術(shù)家必須從現(xiàn)實(shí)生活中吸收滋養(yǎng)和獲取靈感，用筆墨和色彩寫自己的親切感受，唯有如此，作品才會有時代氣息和個性面貌。夫也深諳此理，從他的畫作上我們可以看到，他畫的是他自己對現(xiàn)實(shí)生活的觀察與體驗(yàn)，從古典寫實(shí)到現(xiàn)代表現(xiàn)和抽象的藝術(shù)手法，他都拿來為我所用，融入到自己的方法之中，用來表達(dá)他的思想和感情。他的畫，不論大品或小品，即興寫生或經(jīng)過醞釀的創(chuàng)作，都具有意象性和裝飾意味，也傳達(dá)出他平和、通融的人生態(tài)度和淡定、樂觀的情緒。——邵大箴

唐緒祥

廣西陽朔人，1977年考入中央工藝美術(shù)學(xué)院。師從李可染、白雪石、張仃、吳冠中、羅工柳等大師，其藝術(shù)天分深得諸位贊賞。李可染先生稱“唐君聰慧，好學(xué)不倦，畫頗不凡”，認(rèn)為唐緒祥的山水畫“能得自然真意！”。白雪石先生在唐緒祥的畫展上感嘆道“繪畫貴有膽識，有感情，緒祥所作當(dāng)之無愧！”，贊其山水畫“筆墨雄強(qiáng)，山河壯麗”。

唐緒祥云過知禪意紙本設(shè)色

唐緒祥云凈山浮翠紙本設(shè)色

唐緒祥先生是我院著名畫家。他為人質(zhì)樸，為學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)，為藝率真。他筆下的一山一水，一草一木，一鳥一蟲，一花一果，無不天趣盎然。那是他的理想國，也是現(xiàn)代人的文化鄉(xiāng)愁。——魯曉波

韓敬偉

1957年生于沈陽。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國畫教研室主任、教授、博士生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員。出版有《中國畫的意與色》、《中國畫質(zhì)地表現(xiàn)》、《韓敬偉畫集》、《國畫寫意山水繪畫手稿》等。

韓敬偉林泉清幽圖紙本設(shè)色

韓敬偉不獨(dú)在“行萬里路”中磨煉自己，又喜讀群書。他和他的同代人同樣喜讀卡西爾、蘇珊？朗格，卻又嗜讀老莊哲學(xué)和古代畫論。所以，他在傾向于現(xiàn)代時不忘民間，在20世紀(jì)90年代國學(xué)回歸的熱潮中，又做藝術(shù)的大幅度調(diào)整——題材上向山水畫的集中，形式上向傳統(tǒng)筆墨的回歸，并于世紀(jì)之交趨于成熟。在那些繁皴密擦的滿構(gòu)圖上，穿插著墨霧、祥云、老屋、色樹和裝飾性的田壟節(jié)奏，墨與色、枯與潤、密與疏交錯諧和于他喜愛的黃土高坡上。——劉曦林

魯曉波

1959年生于湖南，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師，清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心主任，中國美術(shù)家協(xié)會副主席，中國科協(xié)全國委員，中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會副會長，中國國際設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟理事長。出版有《數(shù)字圖形界面藝術(shù)設(shè)計(jì)》等。

魯曉波鷹 136×68cm 紙本墨筆

魯曉波小趣 68×136cm 紙本墨筆

當(dāng)我見到野生丹頂鶴的時候，它動作舉止的優(yōu)雅和翩翩起舞時的儀態(tài)萬千，讓我深受感染；除了它呈現(xiàn)的那種美的姿態(tài)以外，它還象征著純潔和高尚的美德，在我們的傳統(tǒng)文化中鶴也有長壽、高潔之意。在我深入了解鶴的過程中，我發(fā)現(xiàn)，鶴在當(dāng)今的生活環(huán)境并不是很理想，我們現(xiàn)在想要觀察到鶴，拍到鶴必須要到一個生態(tài)環(huán)境很美好的地方去，所以對鶴情有獨(dú)鐘也是因?yàn)樽约旱囊粋€情懷，就是希望能通過畫鶴，表達(dá)我對自然生態(tài)的一種向往和對目前環(huán)境問題的一些思考，希望以此喚醒更多的人對環(huán)境問題的關(guān)注。

如今，雖然我專注繪畫時間有限，但我很珍惜自己有這樣的情結(jié)和創(chuàng)作沖動。我想，這就是一個人對理想的執(zhí)著吧。——魯曉波

陳輝

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、學(xué)術(shù)委員會委員、當(dāng)代藝術(shù)研究所常務(wù)副所長、吳冠中藝術(shù)研究中心副主任、張仃藝術(shù)研究中心研究員，中國國家畫院研究員，中國美術(shù)家協(xié)會會員。作品及論文發(fā)表于《美術(shù)》、《文藝研究》、《裝飾》、《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》、《文藝報(bào)》、《中國文化報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》等刊物與報(bào)紙，出版多本學(xué)術(shù)專著及個人畫集。

陳輝晨寺鐘聲 26×67cm 紙本墨筆

陳輝堤岸誰家煙雨中紙本墨筆

他的作品所體現(xiàn)出來的濃郁的中國文化氣息、寧和靜謐的無人之境、悠遠(yuǎn)雋永的形式韻致，使他逐步形成了獨(dú)有的風(fēng)格特征，在每次畫展眾多的作品中脫穎而出，而且以它鮮明獨(dú)到的視覺形式奪人眼目。

在陳輝的筆下，一是解決了畫面虛實(shí)和大塊黑白灰對比的圖式效應(yīng)；二是解決了繪畫作品內(nèi)涵中歷史文化與當(dāng)下的時間、空間含義；三是使作品的主題內(nèi)容通過虛實(shí)相間的整合再造，突顯了傳統(tǒng)文化精神與審美趣味相諧的濃厚氛圍，引人入勝、發(fā)人遐思，意味繞梁。——馮遠(yuǎn)

劉石

1963 年生,四川大邑人。清華大學(xué)人文學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師,《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會科學(xué)版)副主編。主要從事中國古代文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)研究,曾在美國、韓國、馬來西亞等多國高校任客座教授。出版有《書法與中國文化》、《蘇軾詞研究》、《有高樓雜稿》、《有高樓續(xù)稿》等。

劉石舍得 46×69cm 紙本墨筆

書法作為一門藝術(shù)，它的奇妙也許就在這里：書法是寫字，人人都會寫字，卻不是人人都能成為書法家；書法有技法，技法的掌握雖不容易，更難的卻是技法之外的學(xué)識涵養(yǎng)。蘇東坡說“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，代表了古往今來典型的文人書家對書法藝術(shù)的認(rèn)識，也應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代愛好書法的學(xué)人應(yīng)該努力的方向。——劉石

王巍

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系副教授、博士生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國工筆畫學(xué)會會員，中國科普作家協(xié)會會員。作品入選國內(nèi)各屆重大美術(shù)展覽并多次獲獎，被多家美術(shù)館、博物館與個人收藏。出版專著、畫冊多部。

王巍御園圖之一紙本設(shè)色

王巍御園圖之二紙本設(shè)色

王巍接受過嚴(yán)格的學(xué)院派繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練，基本功較強(qiáng)、悟性好，再加上多年的速寫、素描、寫生、創(chuàng)作的勤奮實(shí)踐，具備了扎實(shí)的寫實(shí)造型能力，王巍筆下的人物形象都是健康陽光的，沒有病態(tài)、做作的成分，這跟他純真樸實(shí)的性格和他對畫中人物生活的體驗(yàn)分不開的。他作品中線條的韻律、節(jié)奏、張力都煥發(fā)著大氣磊落的氣息，在筆墨背后使直觀的形象轉(zhuǎn)化為有生命特征的意象形式。他具有組織大場面多人物大型創(chuàng)作的駕馭能力，并且是一位多產(chǎn)的青年畫家。他的藝術(shù)天賦與造詣在他的同齡人中是較為突出的。——馮遠(yuǎn)

杜鵬飛

1970年生，遼寧人。曾任清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院黨委書記，現(xiàn)任清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。自2014年起擔(dān)任清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長，美術(shù)學(xué)院書法研究所客座研究員，清華大學(xué)教工書法協(xié)會會長。自幼習(xí)書，雅好書畫收藏與鑒賞，業(yè)余從事民國美術(shù)史研究，出版有《百年清華學(xué)人手跡選》、《姚茫父先生編年事輯》等。

杜鵬飛未成卻恐聯(lián) 紙本墨筆

吾亦愛吾廬，時還讀我書。撫琴梅雪后，觀鶴桂香初。好飲良朋遠(yuǎn)，耽詩古硯疏。俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如！——杜鵬飛

丁葒

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系副教授、碩士生導(dǎo)師。曾獲中國青年國畫家大展銀獎、全國第二屆工筆畫大展銀獎、世界遺產(chǎn)大會國際書畫大賽展銅獎等榮譽(yù)。作品曾被中國美術(shù)館、成都現(xiàn)代美術(shù)館、溫州市美術(shù)館、年代美術(shù)館、香港Anna Ning Fine Art Gallery收藏。