1900年
8月25日，張光宇（原名張登瀛）出生于江蘇無錫縣中醫世家。
1914年
到上海讀書，在住處附近“新舞臺”結識武生張德祿，從此常去那里畫戲劇速寫和臉譜。
1916年
小學畢業，從師“新舞臺”的置景主任、畫家張聿光（中國早年的新派畫家、漫畫家和美術學校創辦人），學習繪制新式布景。
1918年
經張聿光介紹，到上海生生美術公司，在《世界畫報》社給丁悚當助手，以“光宇”筆名發表作品。
少年張光宇
1919年
12月，參加天馬會第一屆展覽，加入天馬會。
1920年
與湯素貞結婚。
1921年
1月，加入晨光美術會。
3月，與顧肯夫、陸潔創辦《影戲雜志》。
到南洋兄弟煙草公司從事廣告設計。
1923年
集資創辦東方美術印刷公司。
1924年
參與發起成立中國美術攝影學會。
舊時無錫廟會
1925年
“五卅慘案”之后，創辦《三日畫報》，發表漫畫。
1926年
12月，與丁悚、葉淺予、黃文農、魯少飛、張正宇、王敦慶等成立中國第一個“漫畫會”。
在上海英美煙公司廣告部美術室任繪圖員。
1926年12月，漫畫會成立。1927年10月《時報》刊登合影，右起：張光宇、丁悚、張正宇、王敦慶、黃文農、蔡輸丹、季小波、魯少飛、葉淺予、胡旭光、張眉孫。
1927年
為大中華百合影片公司攝制古裝電影《美人計》做美術工作。
1928年
集資創辦中國美術刊行社。
4月，主編《上海漫畫》（周刊），設計封面畫、廣告，發表漫畫和攝影作品。
6月，參加 “天馬會”第九屆年展。
8月18日，為紀念《上海潑克》創刊十周年和創辦者沈伯塵逝世8周年，發表文章《黑白畫家》。
存著自私的心思，怎樣可以提倡藝術？反為社會布置一些惡種子罷了！
——《黑白畫家》1928年
1929年
10月，在《上海漫畫》開辟“近代工藝美術研究”專欄，發表文章、評介中外現代設計潮流和趨勢。
11月，與邵洵美、萬籟鳴、江小鶼、張正宇等成立“工藝美術合作社”。
創作《紫石街之春》，該作品參加在巴黎、莫斯科、列寧格勒（圣彼得堡）的“中國藝術展”（1933-1934）。
1930年
6月，《上海漫畫》與《時代畫報》合并為《時代》圖畫半月刊。
新設計 1930年代
1931年
1月，為徐志摩創辦的《詩刊》設計封面字體。設計“新月社”標志。
10月，為邵洵美的小書《小姐須知》裝幀、插圖。
12月，《漫畫大觀》出版，他的漫畫收入其中。
1932年
6月，《近代工藝美術》由中國美術刊行社出版。
藝術，我們認為永遠追隨人間也永遠隔離現實！或者說：藝術，不為宇宙間一切束縛所束縛，從精神的力量注射到靈與愛的另一世界里的一重帷幕也是對的。由此我們更可以知道人類企求生存不單單憑藉物質的改進，還得要有藝術的修養的情心，才的稱有完美的人生觀念。
——《近代工藝美術》《序言》1931年
研究“工藝美術”的意志首先是要認識時代！而且嚴防著頑固者的作對。也就是說無疑地把新的思想盡量灌輸，無疑地把科學組織成的種種力量把他采取；而更其是把我們中國人一向停頓著的懶腦子來搗亂一番！
——《研究者的意志》1929年
1933年
為《十日談》創作系列封面漫畫“膝下圖”、“吞款圖”等。在《時代》發表系列漫畫《新舞臺》等。
秋，接待訪滬的墨西哥畫家珂佛羅皮斯。
同年，中國美術刊行社更名時代圖書有限公司。
1934年
辭去英美煙草公司職務，致力于出版事業，任上海時代圖書公司總經理兼編輯和漫畫作家。創辦《時代漫畫》、《時代電影》等多種刊物。在《時代漫畫》連載《民間情歌》。
5月，主編《萬象》雜志，先后設計彩色封面《森羅萬象》、《科學與理想》、《蟲魚鳥獸》、發表漫畫《四大天王》以及“新古典陳設”家具等等。
9月，與史東山、周克等訪問日本，考察美術、印刷及電影。
1934年，與史東山、周克等訪問日本
1935年
9月，創辦上海獨立出版社，主編《獨立漫畫》。
10月，《十日雜志》創刊，創作發表系列漫畫。
12月，《張光宇繪民間情歌》由上海獨立出版社出版。
邵洵美（后排左1）、葉淺予（后排右1）、張光宇（前排左2），上海30年代中期。
關于情歌本身的研究，已有不少專家判斷過了，它的好處，就是能寫出真情實意，比詩詞來得健美活潑，比新體詩更來得勇敢快捷，便是馮夢龍所說的“但有假詩文，卻無假山歌”是也。
藝術的至性在真，裝飾得無可再裝飾便是拙。民間藝術具有這兩個特點，已經不是士大夫藝術的一種裝腔作勢所可比擬的，至于涂脂抹粉者的流品，那更不必論列了。
——《民間情歌》《自序》1935年
1936年
《光宇諷刺集》由獨立出版社出版。
主編《上海漫畫》月刊，發表封面漫畫《失樂園》，繼續發表《民間情歌》。
為時代圖書公司叢書《新詩庫》設計十幅封面畫。
參與組織發起“第一屆全國漫畫展覽”，并設計廣告，漫畫《四大天王》、《民間情歌》等作品參展。
為《漫畫界》第7期創作封面畫“第一屆全國漫畫展覽會專號”。
同年，為上海國際飯店完成壁畫《龍女》。
1936年上海漫畫界同仁合影，張光宇、張正宇、梁白波、張樂平、丁聰、萬籟鳴、黃堯等。
漫畫是一種獨特的藝術，他不是某一種藝術的附屬品，在他里面不會產生出內廷供奉派的漫畫家來，也不會有在野撒謊，在朝替別人做傳聲筒的丑態；我們對于錢與名的意義，是非常的稀薄；我們的生產品，是熱情的流露，感覺的反映；我們也有我們一顆悲天憫人的心，我們也能發出救世的預言……——《漫畫·漫畫界·漫畫家》1936年
全國漫畫展1936年上海展
1937年
中華全國漫畫作家協會成立。
兼任上海美術專門學校圖案教授。創作《林沖》等連環畫。
3月，主編《潑克》，設計封面和刊頭美術字。
7月，抗日戰爭爆發，擔任漫畫作家戰時工作委員會委員。
任“新生畫報”編輯，主編《抗日畫報》，以圖片形式全面報道上海及全國抗戰實況。
9月，參加編輯《救亡漫畫》并籌備出版《漫畫導報》。
11月，上海淪陷。避居香港。
1938年
任《星島日報》美術主任，在總編輯金仲華領導下，改進《星島日報》的編排，主編《星島畫報》，參與晚報和周報的工作，增加插圖和漫畫的分量。
1939年
成立全國漫畫家協會香港分會，辦漫畫訓練班，開展抗日活動，掀起香港歷史上第一個漫畫高潮。
舉辦“現代中國漫畫展”，《把憤怒寄托在槍桿上》等參展。
1939年香港現代漫畫展，左起：葉淺予、愛波斯坦、斯諾、金中華、張光宇、丁聰、陳憲锜。
1940年
與文藝界友人出版《耕耘》雜志。在《抗戰漫畫》發表漫畫。
8月，紀念魯迅誕辰六十周年，舉辦紀念活動，繪制巨幅魯迅像。
香港“魯迅誕辰60周年紀念會”會場
魯迅像繪制人合影
9月，經東江游擊區赴重慶參加抗日救亡工作。在中國電影制片廠任場務主任。
1940年，在中國電影制片廠任場務主任
1940年底在重慶中國電影制片廠.左起：特偉、張仃、丁聰、胡考、張光宇。
1941年
“皖南事變”后。與丁聰經仰光回香港，仍到《星島日報》工作，與胡考等組織新美術社。
12月，香港淪陷。離開出版界，與張正宇合辦福祿壽飯店（抗日活動聯絡點）。
1942年
為避日寇迫害，離香港到廣州灣赤坎，在福祿壽飯店分店繪制四幅壁畫。
年底，日軍進逼廣州灣，他輾轉逃難桂林。
1943年
在桂林與人合辦美術工藝實驗工廠，同時為《救亡日報》、《廣西日報》等報刊創作大量漫畫。
1944年
在桂林為鳳子主編的刊物《人世間》革新號創作封面。為端木蕻良小說《大江》作插圖。
夏秋，湘桂戰事失利，全家避難柳州，靠畫扇面維持生活。又參加戲劇家的文墾殖團，到遵義。
逃難路上，畫了許多反映民眾困苦的速寫。
年終到達重慶，借住北溫泉民宅。又開始漫畫創作。
1945年
3月，參加在重慶舉辦的《八人漫畫聯展》。參展作品有《窈窕淑兵》、《黃魚熟，白骨香》和《關山四騎圖》等。
漫畫《關山四騎圖》
黔貴逃難后，1945年創作
聯絡漫畫家，籌備全國漫畫作家協會復會。
秋，完成長篇彩色漫畫《西游漫記》。
《西游漫記》在重慶、成都展出。展覽大受歡迎，幾度延長展期。
和張正宇一起籌備《西游漫記》展覽
《西游漫記》故事的構成，借用了舊西游記唐三藏，孫悟空、豬八戒、沙和尚等西天取經的事跡，請他們原班人馬再勞往西天走一遭，故事一開始靈感也就源源而來，事實上故事的對象，現實的發展，會荒唐得比神話更為荒唐，取經的程途，也就越走越長了。——《西游漫記》《自序》1946年
1945年，在重慶與黃苗子、郁風、張正宇、劉先、周多等。
1946年
5月，《西游漫記》上海展覽被禁。
本年至1948年，應聘到香港大中華影片公司任美工主任職，從事電影美術設計工作。在此期間還設計電影海報、試制卡通，解決了一些卡通制作的技術難題。
1946年《西游漫記》成都展來賓簽到簿
糜文煥、龐薰琹、蘇利文、劉開渠、梁又銘
1947年
夏，《西游漫記》在香港展出。
選為香港美術團體“人間畫會”會長。
1948年
6月，震動全國的“上海漫畫事件”后，他與在港漫畫家發表宣言，聲援上海漫畫同仁。
11月，主編“人間畫會”漫畫研究會會刊《這是一個漫畫時代》，設計封面漫畫。
為詩集《中國詩壇·黑奴船》設計封面。
為孟超《金瓶梅人物小論》、《水泊梁山英雄譜》創作人物插圖在《香港文匯報》連載。
轉入香港永華電影公司任總管理處美術主任，同時繼續漫畫創作。
1948年在香港， 人間畫會迎新年聚會
1949年
8月，《水泊梁山英雄譜》在上海出版。
10月，與“人間畫會”同仁共同繪制巨幅油畫《中國人民站起來了》，慶祝解放。
12月，舉家遷北京。
帶中央美術學院實用美術系學生參觀故宮
1950年
年初，受聘任中央美術學院實用美術系代理系主任、中央美術學院教授。參與國徽設計工作。
1950年代與齊白石等合影
1951年
創作、發表《杜甫傳》系列插圖。
1952年
任亞洲及太平洋地區和平會議美術設計委員會委員。設計郵票。
設計北京和平賓館、新僑飯店標志和賓館家具、餐飲瓷器。
《金瓶梅畫傳》在香港出版。
1953年
擔任話劇《屈原》的美術設計。
擔任戲曲藝術影片《梁山伯與祝英臺》美術顧問。
10月，當選為中國美術家協會理事。
11月，為全國民間美術工藝品展作設計工作。
1954年
創作《神筆馬良》等一批民間文學插圖以及舞臺速寫。
我初步的意思，想借孫猴子的積極（心猿）性帶著豬八戒的搖搖擺擺的態度再往西天走一遭。在這個求真解的實踐中，充滿了無數的心理矛盾的描寫，歷盡苦難，終于要克服困難得到真解，真解當然是原來如此，原來如此即克服困難罷了！
——筆記《新西游漫記》1954年
“神筆馬良”敘述一位仙翁送一支“神筆”給一個小小的農民畫家，這支畫筆可以畫出造福于勞動人民的東西，同時也是一種毀滅惡勢力的武器。這個傳說，在現實生活中也很有意義。這就是說凡是手拿畫筆的人，都有責任去畫出種種有益于人民的圖畫，為保衛善良和驅除邪惡而斗爭。
——《看三個蘇聯動畫片有感》 1959年
1955年
《神筆馬良》插圖在《新觀察》發表。
參加戲曲藝術片《梅蘭芳舞臺藝術》顧問小組。
為中國木偶劇團設計木偶造型，有《豬八戒背媳婦》、《小放牛》等。
《漫畫》遷京，出任編委。
1956年
4月，突患高血壓，經協和醫院救治，重返講壇。
秋，轉入新成立的中央工藝美術學院。
1956年參加中央工藝美術學院成立典禮
1957年
3月，被任命為中央工藝美術學院院務會委員。
4月，《西游漫記》在中國美術家協會展覽館展出。
6月，創作、發表《孔雀姑娘》插圖。
1957年創作《孔雀姑娘》插圖
7月，《新觀察》選登《西游漫記》。
同年，參加《偉大的十月社會主義革命四十周年》郵票設計工作。
1958年
為《中國話劇運動五十年史料集》設計封面。
9月，《裝飾》創刊，任雜志編委，此后在《裝飾》上發表《裝飾諸問題》等十余篇有關藝術設計的文章。
12月，《西游漫記》由人民美術出版社出版。
1958年，張光宇、雷圭元、吳勞、徐振鵬、常沙娜與中央工藝美術學院1957 級室內裝飾系學生一起討論人民大會堂室內裝飾設計方案。
1959年
1月，參加全國美協、北京畫院的有關中國畫創作的座談會。
在《美術》發表關于中國畫創作的文章《需要新，也需要耐看》。
參加《中華人民共和國成立十周年》紀念郵票設計工作，
參加《林則徐》、《風暴》等影片的藝術研討。
參加國慶十周年建筑設計的研究。
參加《中國》大畫冊的設計工作。
藝術需要新，不是拿洋辦法來代替新；需要耐看，不是用舊筆墨來代替耐看。所謂新，即是今，也是今日與明日，也是現在與未來，也是現狀與發展。我們總是歡迎新的，但急于求成與簡單對待問題是不相宜的。洋辦法不是代表新，舊筆墨不是代表耐看，那一定有另一種新辦法與另一種新筆墨出現了。——《需要新，也需要耐看》1959年
有人把裝飾性看成是自然與生活以外的東西，因此就懷疑其中國畫傳統的精神是虛構的、空想的，看成是舞弄筆墨的，看成是筆墨的裝飾而已，殊不知這些裝飾線條與設色方法等卻完全是從大自然與生活中得來的，特別是從這里提煉出來，用裝飾筆墨的手腕來告訴你美好的生活真實。
——筆記《關于裝飾》 1954年
世界也正是個有趣的世界，它正像個大花園。凡是花園總不宜種上一種花朵，雖然也有專立的梅園、桃園或薔薇園等名目，其實它還是要陪上些其他花色，互相襯托，方顯得相映成趣，否則就單調無味了。——《裝飾諸問題》1959年
1960年
2月，應邀到上海美術電影制片廠為美術片《大鬧天宮》擔任美術設計工作。
4月，完成為政協禮堂、釣魚臺國賓館設計的壁畫稿《錦繡河山》、《北京之春》。
6月、8月,參加哈爾濱和青島市政建設會議，并繼續《大鬧天宮》美術設計。
1960年，與萬籟鳴討論《大鬧天宮》設計
8月，由于長期過度勞累，在青島海濱舊疾復發。
1961年
2月，從北京阜外醫院出院。病后身體行動不便，從此只能長期在家養病。
1962年
5月，《張光宇插圖集》出版，張仃作序《張光宇的裝飾藝術》。
1963年
在病中仍練習書法、畫水墨畫，有《金錢豹》、《孫悟空》、《老黃忠》等。
1964年
為友人題《西游漫記》、《張光宇插圖集》。
余作西游漫記時深受各種影響，如編劇、分幕以及色彩的運用等都加以注意，所以后來有人稱為花花綠綠的一大套，簡直是五彩卡通片云。我說這樣亦佳事也，所以后來美術片廠請我設計大鬧天宮的人物造型時就比較的熟練了。但這里要注意的，我不是專門模仿所謂西洋的東西，其中是有我們的民族特色在內質之。——《西游漫記》題記1964年
1965年
5月4日，病逝于北京醫院。享年64歲。
1993年4月，參加原中央工藝美術學院
張光宇藝術研討會后合影
2020年8月14日修訂
文字資料/黃姍 唐薇
圖片資料/ 張光宇家屬
清華美院院史辦等
