海報
2021年4月2日北京時間17:00，米蘭時間10:00，該系列講座的第五場“產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展前景：從大規(guī)模的生產(chǎn)到社會意識（Evolving Perspectives in Product Design：From Mass Production to Social Awareness）”在線上舉行。
第五場講座出席嘉賓Lucia Rampino教授
第五場講座分享主題
首先由露西婭·蘭皮諾（Lucia Rampino）教授介紹概況。她談到以四個設(shè)計視角為主線貫穿本場講座，并通過此設(shè)計模型來解讀產(chǎn)品設(shè)計的演化、色彩研究及協(xié)同設(shè)計。
四個視角從何而來呢？
蘭皮諾教授提到，基于西方經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變化產(chǎn)生了側(cè)重于四個不同方向的設(shè)計框架。在介紹四個視角之前，先給大家解釋經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第一個是工業(yè)經(jīng)濟(jì)。有著標(biāo)準(zhǔn)化、分工與專業(yè)化、批量化的特點(diǎn)，科學(xué)與技術(shù)引領(lǐng)了以理性、效率及功能為主的時代精神。第二個是體驗經(jīng)濟(jì)。體驗經(jīng)濟(jì)一詞在1999年由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·派恩(B. Joseph Pine II)和詹姆斯·吉爾摩(James H. Gilmore)提出，并論述我們已經(jīng)進(jìn)入了一個體驗經(jīng)濟(jì)的時代，高度商品化促使企業(yè)尋找新的顧客體驗方式提高自身的差異優(yōu)勢。第三個是知識經(jīng)濟(jì)。它與工業(yè)經(jīng)濟(jì)概念相對，是建立在知識生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟(jì)。在其中，web 2.0技術(shù)和增材制造技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。第四個是轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)。在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中，出現(xiàn)了大量前三個經(jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致的負(fù)面問題，比如說環(huán)境污染、全球氣候變暖、貧富差距、勞動環(huán)境惡劣、隱私與安全問題等等。
設(shè)計的歷史不僅僅是設(shè)計客體變化的歷史。而是主體觀察視角變化的歷史，而實在的客體作為應(yīng)對這些觀點(diǎn)的表達(dá)方式出現(xiàn)。
因此，每一個經(jīng)濟(jì)形態(tài)都見證了不同的設(shè)計語言，以及特定的設(shè)計技能、設(shè)計方法與設(shè)計過程的發(fā)展。工業(yè)經(jīng)濟(jì)背景下，產(chǎn)品設(shè)計師主要考慮產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化及極簡化，以便更好的滿足大批量生產(chǎn)需求。體驗經(jīng)濟(jì)下的設(shè)計特點(diǎn)，一是產(chǎn)品的美感被突出強(qiáng)調(diào)，二是從以產(chǎn)品為中心的設(shè)計轉(zhuǎn)移到以用戶為中心。知識經(jīng)濟(jì)時代中，產(chǎn)品設(shè)計師聚焦于尋找內(nèi)在聯(lián)系的設(shè)計系統(tǒng)而不僅僅是單個產(chǎn)品。目前，轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)下的設(shè)計是綜合了環(huán)境、社會及倫理等各個方面的共同考量和作用。
每一個經(jīng)濟(jì)形態(tài)都有主導(dǎo)的設(shè)計話語權(quán)，有著四個不同的設(shè)計發(fā)展特征。而這四個特征同時作為設(shè)計模型中的四個視角。那么，這四個視角什么呢？
技術(shù)、用戶、數(shù)字、社會
技術(shù)視角強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品與技術(shù)本身
用戶視角是基于產(chǎn)品的基礎(chǔ)擴(kuò)大研究范圍，將用戶和其體驗納入范疇。
數(shù)字視角是探索更復(fù)雜的大規(guī)模生產(chǎn)，利用新的電子元件、智能裝備以及智能材料等等與傳統(tǒng)的工藝技術(shù)相融，產(chǎn)品由此變得更具動態(tài)性與交互性。
作為數(shù)字化時代的另一衍生物，社會視角是從社會與倫理的角度出發(fā)看待問題，為更可持續(xù)的社會而努力。
四個經(jīng)濟(jì)形態(tài)下不同的設(shè)計主導(dǎo)話語權(quán)
而這四個視角的關(guān)系不是此消彼長，并不是用新視角迭代舊視角，而是處于一個動態(tài)系統(tǒng)內(nèi)，新舊同時存在，保留每一個視角的不同價值，只是提供一個更龐大的設(shè)計總和。所以目前，我們切切實實身在一個多元化角度的產(chǎn)品設(shè)計體系中。
多元化角度的產(chǎn)品設(shè)計體系
第二位分享人是英格麗·卡爾沃·伊萬諾維奇（Ingrid Calvo Ivanovic），一位色彩研究的專家，她通過技術(shù)、用戶、數(shù)字、社會四個視角的設(shè)計框架分享色彩研究過程。
技術(shù)色彩
Mining in Atacama desert，Chile（2012）
設(shè)計案例：Mining in Atacama desert，Chile（2012）
研究目標(biāo)是利用色彩的方式設(shè)計全天候、全氣候，并且無障礙的適用于沙漠環(huán)境的視覺標(biāo)識系統(tǒng)。研究中的技術(shù)難點(diǎn)包括色彩易讀性和可視性的測試，如圖，Ivanovic設(shè)計師做了大量的色彩實驗，包括不同的色彩對比與搭配，不同灰度屏幕的色彩顯示等等，關(guān)注視覺標(biāo)識本身。
用戶色彩
Pinturas Ceresita，Chile（2012）
設(shè)計案例：PinturasCeresita，Chile（2012）
研究目標(biāo)：透視社會情緒。2010年，智利經(jīng)歷了歷史上鮮見的大型地震災(zāi)害，事故發(fā)生后曾一度留下社會恐懼的心理危機(jī)。而此時的一家涂料公司尋找Ingrid合作，希望設(shè)計師根據(jù)智利當(dāng)時的社會和人口背景提供一套室內(nèi)設(shè)計方向的色彩預(yù)測方案。而項目整體是以人和人的經(jīng)歷為中心進(jìn)行，希望通過色彩緩解人們心理壓力，提升人們及全社會的幸福感及安全感。
數(shù)字色彩
Digital Fabrication for Anatomical Models（2014）
設(shè)計案例：Digital Fabrication for Anatomical Models（2014）
研究目標(biāo)：收集人體器官內(nèi)部的真實色彩，為準(zhǔn)確地通過增材制造技術(shù)復(fù)制人體器官模型。整個項目以數(shù)字化的方式收集并管理色彩，新的材料和數(shù)字技術(shù)完成色彩的復(fù)刻。
社會色彩
Color Design Training Itinerary（2019-2021）
設(shè)計案例：Color Design Training Itinerary（2019-2021，目前博士研究中）
研究目標(biāo)：為教師與相關(guān)從業(yè)者提供色彩實踐與課程的培訓(xùn)項目，創(chuàng)造與共享色彩知識與信息，并構(gòu)建色彩設(shè)計教育的框架。此研究中搭建了一個開源的色彩學(xué)習(xí)資源平臺（Open Educational Resource: www.colourtraining.net），創(chuàng)建了色彩社區(qū)，通過色彩設(shè)計的一些教育與研究的活動，將相關(guān)從業(yè)者聯(lián)系在一起，共享資源并攜手共創(chuàng)色彩研究的未來。
第三位由弗朗西斯卡·馬提爾利（Francesca Mattioli）博士帶來四個視角的協(xié)同設(shè)計分享。
技術(shù)視角：工業(yè)設(shè)計從一開始就是協(xié)同活動。20世紀(jì)初分工化出現(xiàn)了之后，設(shè)計到生產(chǎn)中的每個環(huán)節(jié)都細(xì)分為不同的作業(yè)，工業(yè)設(shè)計師要協(xié)同環(huán)節(jié)中的不同角色生產(chǎn)產(chǎn)品。20世紀(jì)中葉，Henry Dreyfuss（亨利·德雷福斯）強(qiáng)調(diào)運(yùn)用人體測量學(xué)的數(shù)據(jù)來滿足人們身體機(jī)能的產(chǎn)品設(shè)計的重要性，這是對人的生理層面上的設(shè)計研究。
用戶視角：在用戶視角下，設(shè)計師為了目標(biāo)用戶而去真正了解用戶，考量人們真正的需求，除了身體機(jī)能以外的心理及情感上的需求，做個性化的產(chǎn)品設(shè)計。如全球知名的IDEO設(shè)計咨詢公司，他們在90年代提出“以人為本的創(chuàng)新方式“，設(shè)計師了解終端用戶來做設(shè)計的系列設(shè)計思維及方法。
數(shù)字視角：數(shù)字技術(shù)給予協(xié)作設(shè)計更大的發(fā)揮空間，全球范圍內(nèi)，人們可以在很短的時間內(nèi)同時學(xué)習(xí)及合作。比如疫情期間的遠(yuǎn)程工作。在此視角下，F(xiàn)ab labs是典型的設(shè)計案例，共享工具與過程，并建構(gòu)一個全球分布式協(xié)作研究與創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)。
社會視角：基于人權(quán)、環(huán)境的議題，包括勞動力等等的現(xiàn)狀，廣大人們不斷發(fā)聲并希望解決存在的社會問題。而設(shè)計師這方，也持續(xù)關(guān)注社會的弱勢群體，將他們的需求作為新的考量要素。Mattioli博士以攝影師Angélica Dass “Humanae”的系列攝影作品為例，拍攝了不同膚色的人群樣貌及顏色特點(diǎn)，并編制了的潘通色號來展示其差異特點(diǎn)。
由此引出Mattioli博士目前所做的研究——文化多元合作的團(tuán)隊教學(xué)與學(xué)習(xí)。不同文化、語言、院校、國家背景的學(xué)生在課程及研究項目中合作與交流，希望如此的方式來培養(yǎng)學(xué)生各方面的跨文化能力，同時幫助其中的老師不斷提升教學(xué)策略的設(shè)計。
社會視角：Angélica Dass“Humanae”系列攝影作品
Mattioli博士文化多元合作的團(tuán)隊教學(xué)與學(xué)習(xí)項目
會議最后，所有與會嘉賓合影
今年3月5日以來的四周，由清華大學(xué)米蘭藝術(shù)設(shè)計學(xué)院執(zhí)行院長臧迎春教授、米蘭理工大學(xué)前設(shè)計系主任斯維亞·皮亞迪（Silvia Piardi）教授聯(lián)合發(fā)起的系列講座“從社會意識到設(shè)計實踐”的前四場，自大規(guī)模協(xié)同設(shè)計的新社會設(shè)計趨勢探討到跨媒體設(shè)計的新數(shù)字設(shè)計形式，從身體與空間關(guān)系中的大空間角度的酒店空間設(shè)計切換到小空間角度的針織服飾設(shè)計，本場講座是該系列講座的最后一場。
圖、文：清華大學(xué)米蘭藝術(shù)設(shè)計學(xué)院
