海報
系主任寄語
破局
經(jīng)歷了漫長的疫情，2021年的春天注定不平凡。
地域與全球，真實與虛擬，過去與未來，在當(dāng)下高度融合，世界秩序正在重新被書寫。染服系的畢業(yè)生們就此卸下過往的桎梏與窠臼，融合數(shù)字技術(shù)與專業(yè)能力，探索著關(guān)于未來的最優(yōu)解，以無所畏懼的設(shè)計熱情，迎來新一輪的創(chuàng)造破局。
他們用自己的視角定義新的時間與空間，數(shù)字與物質(zhì)。一方面，在現(xiàn)實世界以或傳統(tǒng)或當(dāng)代的技術(shù)與材料，進(jìn)行種種探索，縫合出未來的輪廓；另一方面又在虛擬世界爭分奪秒，插上科技的羽翼，利用數(shù)字化技術(shù)于困局中劃開縫隙，沖出重圍。
2021年春天的主題，是破局。
臧迎春教授
染織服裝藝術(shù)設(shè)計系主任
《 喜上開花 》
作者 | 金奕奕
指導(dǎo)老師 | 張寶華
設(shè)計作品以“喜上開花”為主題，將傳統(tǒng)抽紗工藝與現(xiàn)代視覺符號相結(jié)合?！跋参幕睘槲幕瘍?nèi)涵，植物花卉與“喜”字形態(tài)作為圖案靈感，重新理解運用抽紗工藝，使傳統(tǒng)貼近生活，向喜出發(fā)，向上開花，傳遞喜樂與祝福。
《 人間草木 》
作者 | 付一彤
指導(dǎo)老師 | 張寶華
“蒼山負(fù)雪，明燭天南，望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。”自然萬物在不同環(huán)境中呈現(xiàn)著變幻的樣貌。作品以線為主體，表達(dá)山巒、湖泊、溪水、植物等帶給作者的感受。人間草木，樂數(shù)晨夕。
《 陌上花開 》
作者 | 辛穎
指導(dǎo)老師 | 張樹新
靈感來源于五代十國的吳越王給王妃書信中所寫到的：“陌上花開，可緩緩歸矣。” 整個系列一共分為春、夏、秋、冬、空五幅篇章，分別對應(yīng)少年懵懂、青年得志、中年不惑、老年悟空、人生消逝的五種畫面意境。作品借花抒情，表達(dá)對人生的思考及生活的熱愛。
《 祈福 》
作者 | 趙婉蓉
指導(dǎo)老師 | 張紅娟
《祈福》系列是從傳統(tǒng)吉祥圖案中汲取靈感，進(jìn)行絲巾圖案再設(shè)計的一組作品。《祈?！な潦寥缫狻吠ㄟ^“柿”諧音“事”，將柿子和如意的形態(tài)組合成圖案內(nèi)容，展現(xiàn)一切皆如所愿的美好祝福。《祈?！に募酒桨病吠ㄟ^描繪四季花卉、花瓶形態(tài)，結(jié)合建筑空間元素，展現(xiàn)年年歲歲、祈愿平平安安的祝愿。
《 憶·段 》
作者 | 張力文
指導(dǎo)老師 | 賈京生
往事成煙，追憶如畫。作品以抽象幾何形態(tài)為語言、現(xiàn)代立視體布局為構(gòu)圖，將“無形”的思想意識融于“有形”的壁毯藝術(shù)形式之中。以古法手工織造，力求彰顯羊毛的柔軟材質(zhì)與壁毯的質(zhì)感肌理，在視覺形式與觸覺體驗的碰撞之中，探尋現(xiàn)代壁毯裝飾美感與審美之韻。
《 獅獅瓶安 》
作者 | 傅曉彤
指導(dǎo)老師 | 賈京生
清代獅子藝術(shù)精巧華麗的裝飾風(fēng)格極具時代特色。將清代獅子藝術(shù)以現(xiàn)代化的表現(xiàn)形式應(yīng)用于絲巾設(shè)計當(dāng)中，力求在弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的同時，促進(jìn)當(dāng)代絲巾設(shè)計形式和題材的創(chuàng)新，為設(shè)計與創(chuàng)新、設(shè)計與歷史的融合找尋新思路。
《 線象山海 》
作者 | 史冰心
指導(dǎo)老師 | 賈京生
一線一象，山海自然。設(shè)計作品以“線象山海”為主題，運用傳統(tǒng)戳繡工藝，將具有質(zhì)感的肌理之線轉(zhuǎn)換成山海自然的意蘊之象。以期通過線化的多元觸感和象化的抽象觀感，建構(gòu)成視觸覺共生共鳴的藝術(shù)形式與美學(xué)意境。
《 TOMORROW 》
作者 | 韓嘯宇
指導(dǎo)老師 | 張紅娟
本系列包飾通過不同材料之間的搭配進(jìn)行設(shè)計，再以色彩分為“采菊東籬下”和“坐看云起時”兩個小系列，希望能夠在生活中用包飾點綴自己的心情，緩解生活中的壓力，希望每一個明天的來臨能夠輕松愉悅。
《 勸千歲 》
作者 | 張戈
指導(dǎo)老師 | 張寶華
此作品的主題圍繞京劇《霸王別姬》展開，靈感來源于項羽與虞姬之間的愛情。
《 第一束光 》
作者 | 趙詩瑋
指導(dǎo)老師 | 臧迎春
本系列探討服裝的情感可持續(xù)設(shè)計。都市年輕人在極限的房價下生活在很小的租住空間內(nèi)，人體在該類極限空間中與家居物品不斷不經(jīng)意的觸碰和互動，人與空間產(chǎn)生了更強的情感連結(jié)而感到更加無法分離。
《 余暉 》
作者 | 馬悅
指導(dǎo)老師 | 肖文陵
本系列作品是基于抽紗工藝的女裝設(shè)計實踐。靈感來源于日暮時分的江面小景，通過將傳統(tǒng)抽紗工藝與現(xiàn)代印花技術(shù)相結(jié)合，以紗線的疏密層次和圖案變化豐富服裝的視覺效果。手工抽紗猶如余暉之美，靜逸而柔美。
《 Metamorphoses 》
作者 | 王錟
指導(dǎo)老師 | 臧迎春
Metamorphoses來源于拉丁文，出自羅馬詩人奧維德的作品《變形記》，傳達(dá)了一種變化和不確定性。從伊麗莎白時期的服飾中汲取靈感，碰撞幾何風(fēng)格和未來風(fēng)格。以動態(tài)紙藝結(jié)構(gòu)為設(shè)計方法，結(jié)合激光切割技術(shù)，通過可以轉(zhuǎn)化的細(xì)節(jié)和比例，在一件作品中探索可變的穿搭體驗，探討怎樣在設(shè)計中既有文化傳承又有設(shè)計創(chuàng)新。
《 內(nèi)·境 》
作者 |李春暉
指導(dǎo)老師 | 王悅
《內(nèi)·境》系列依托服裝的視錯覺效果，為處于巨大的生活與社交壓力下的“社恐”人群，打造一個全新的、屬于他們自己的內(nèi)心秘境，給疲于面對面社交溝通的群體一個新的靜謐空間。通過非真實感的服裝畫面，讓人可以表達(dá)更加真實的自我，為彼此的交流增加豐富性與可能性。
《 fluid/’flu(：)id/ 》
作者 | 鐘宇陽
指導(dǎo)老師 | 臧迎春
“流體”，意為“模糊的”或“不恒定的”，沒有絕對的固定，幾乎可以任意改變形狀和狀態(tài)。通過對過去、現(xiàn)在與未來的思考，剝?nèi)シ彪s的表象，忘卻現(xiàn)實的束縛，創(chuàng)建無界的、無拘無束的、自由自在的生活。
萬物皆流體。
《 碩人俁俁 》
作者 | 呂佳蕓
指導(dǎo)老師 | 李迎軍
靈感源于敦煌272窟飛天像，其不似后代飛天那般纖長輕盈，相反，它是“拙”的，這種粗獷拙氣在它的造型風(fēng)格與繪畫風(fēng)格中都有所體現(xiàn)，這也是此次設(shè)計想著重傳達(dá)的服裝造型思想。
《 從二里溝到國貿(mào) 》
作者 | 陸睿
指導(dǎo)老師 | 肖文陵
本系列基于論文“數(shù)碼印花工藝在舊衣改造中的應(yīng)用研究”所做設(shè)計實踐，利用同心互惠公益機構(gòu)的舊衣為機構(gòu)發(fā)起者新工人樂團(tuán)設(shè)計演出服裝，作品表達(dá)農(nóng)民工人由鄉(xiāng)村到都市一路希望一路歌聲的積極生活態(tài)度。
《艾虎驅(qū)五毒紋樣親子服系列設(shè)計》
作者 | 王虹
指導(dǎo)老師 | 賈璽增
明清節(jié)令紋樣源于“天人合一，道法自然”的中國傳統(tǒng)造物思想，無論是器物還是服裝，圖必有意、意必吉祥的設(shè)計觀念始終貫穿其中。在親子服飾設(shè)計中，節(jié)令紋樣應(yīng)用則更加注重情感化的設(shè)計和表達(dá)，讓愛可視化、可發(fā)聲、可表達(dá)。
《 一念交集 》
作者 | 葛曙雯
指導(dǎo)老師 | 魯閩
一念，是指一個念頭。一念起，萬念生，生生不息。在思想交匯的空間里，且存在另外一個空間，它不偏執(zhí)，可以包容矛盾與沖突。
《 刻板印象 》
作者 | 李笑
指導(dǎo)老師 | 王悅
此次設(shè)計“刻板印象”以電影對比蒙太奇的“剪輯、定格及敘事效果”為切入點，對服裝結(jié)構(gòu)和設(shè)計要素進(jìn)行重構(gòu)。利用顛倒、放大、縮小等形式，使服裝的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出差異化，以打破服裝常規(guī)造型，產(chǎn)生新的形態(tài)。整個設(shè)計系列旨在反映當(dāng)今社會對性別的刻板印象問題，試圖為人們的情感給予充分的表達(dá)空間。
《 兩面·雙生 》
作者 | 熊奇
指導(dǎo)老師 | 肖文陵
此系列為兩面穿服裝，靈感來源于電影《黑天鵝》，該電影講述了作為芭蕾舞蹈演員的女主人公在演繹經(jīng)典舞臺劇《天鵝湖》中，性格和狀態(tài)從原本只有純潔柔軟的“白天鵝”的一面演化出獨立而強大的“黑天鵝”的另一面，實現(xiàn)了另一自我的誕生。設(shè)計中改變服裝兩面的廓形和面料，分別以黑和白為主色進(jìn)行對比，表現(xiàn)“白天鵝”與“黑天鵝”不同風(fēng)格的轉(zhuǎn)換和對比，表達(dá)當(dāng)代女性個性強大和溫柔純凈雙面并存的追求。
《 BMW X LINGLI 》
作者 | 李凌
指導(dǎo)老師 | 魯閩
此系列設(shè)計作品是應(yīng)用于汽車模特展示的車模服裝，設(shè)計提煉出寶馬經(jīng)典設(shè)計元素和色彩基調(diào)。結(jié)合寶馬汽車全球品牌形象的特點，嘗試打造出適合寶馬品牌推廣的具有中國元素特色及現(xiàn)代感的創(chuàng)新車模服裝。
《 茵浮麓安澤 》
作者 | 王諾昕
指導(dǎo)老師 | 肖文陵
系列作品基于論文“線上裝像行為在服裝設(shè)計中的應(yīng)用研究”的設(shè)計實踐。靈感來自網(wǎng)紅文化，將線上裝像行為的視覺符號元素應(yīng)用到服裝中，通過曲線的廓形、分割的線條及重疊的布片，表達(dá)美圖視覺符號下人們的做作之態(tài)。
《 繭 》
作者 | 麻燕青
指導(dǎo)老師 | 臧迎春
本系列以破繭重生為靈感，以針?biāo)蠼Y(jié)合的設(shè)計手法傳達(dá)獨立、堅韌的精神內(nèi)核，詮釋后疫情時代的成長力量。
《 流云 》
作者 | 張江淼
指導(dǎo)老師 |李薇
系列作品以云肩造型為靈感，設(shè)計具有東方風(fēng)韻的新風(fēng)貌禮服。將云肩進(jìn)行解構(gòu)重組，探索它與服裝、人體之間新的關(guān)系，純白的云肩與解構(gòu)的造型隨行走的姿態(tài)浮動，如行云流水一般，展現(xiàn)東方女性典雅端莊的審美特征。
《 紫荊花開 》
作者 | 曾子悅
指導(dǎo)老師 | 李薇
系列作品是為清華大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生設(shè)計的禮儀校服。靈感源自清華大學(xué)?；ā锨G花，呈現(xiàn)莘莘學(xué)子團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共發(fā)芬芳的精神樣貌；色彩上采用清華紫，象征中西合璧、融會貫通；款式上中西結(jié)合，寓意服章載德，禮傳古今。
《 莘莘學(xué)子，灼灼其華 》
作者 | 宋含墨
指導(dǎo)老師 | 李薇
系列作品為清華大學(xué)學(xué)士禮儀服裝設(shè)計，靈感源自清華大學(xué)紫荊花圖形、色彩與傳統(tǒng)袍服，取東方袍服的被體深邃及西方學(xué)位服的制式，東西融合呈現(xiàn)清華學(xué)子博學(xué)內(nèi)涵的形象和氣質(zhì)，展現(xiàn)“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)。
《 補 》
作者 | 關(guān)瑩
指導(dǎo)老師 | 李莉婷
服裝系列設(shè)計主題為“補”。靈感來自延川布堆花，將其色彩風(fēng)格融入設(shè)計中。“補”意味著衣服修彌完整如幼苗新生, 象征著現(xiàn)實生活與精神世界的互補，自破敗中重生、在蒙昧中尋找光明。將民間色彩通過服裝為媒，傳達(dá)積極、樂觀的生活態(tài)度。
（資料來源 | 染織服裝藝術(shù)設(shè)計系）
