雕塑系副主任陳輝教授
1989-1998年獲中央工藝美術學院雕塑專業(yè)學士、碩士學位
2004-2005年國家公派赴俄羅斯列賓美術學院雕塑系學習
2018年獲清華大學藝術學博士學位
現(xiàn)為清華大學長聘教授，清華大學美術學院雕塑系副主任、博士生導師。中國雕塑學會常務理事、中國美術家協(xié)會會員、中國文化產業(yè)促進會城市雕塑委員會副會長、中國民間文藝家協(xié)會中國非遺藝術設計研究院院長、北京城市規(guī)劃學會公共環(huán)境藝術與城市雕塑專業(yè)委員會副秘書長、清華大學美術學院《學院雕塑》副主編。
作品賞析
山水系列-山水連綿
“中國傳統(tǒng)文化的精髓在于人與自然之間的和諧關系，而這種關系更多的體現(xiàn)在中國的山水文化中。老子的‘道法自然’、‘上善若水’，孔子的‘仁者樂山，知者樂水"，莊子"山林歟！皋址歟！使我欣欣然而樂歟！到魏晉玄學中‘性本愛丘山’，再融入佛教見山見水’?！?/p>
山水系列-山高水長
“山水已然成為中國文化中一個重要象征，體現(xiàn)了中國文人喜愛自然寄托內心的寫照。我近期實踐作品以‘山、水、石、云’為參照對象。力圖以傳統(tǒng)山水物象的不同呈現(xiàn)方式，體現(xiàn)當代文化情境下人的思考和內心的寫照?！?/p>
山水系列-凝固的風景
“雕塑自有它的獨特性，不能像繪畫一樣盡情表達，而只有取其意、概括其形，意象的表達。水、石、云皆為自然景物，隨時間的變化，其形態(tài)變化萬千，需要在時間、空間的軌跡上去觀察和提取其造型的特質，其中充滿了復雜性。正是因為這種形態(tài)的不確定性，使得在運用空間、材料和造型的手段方法進行表現(xiàn)時，充滿了多種可能性?！?/p>
山水系列-升騰
“這也正是山水題材吸引我的另一個重要因素?！?、水、石、云’系列作品以曲線和直線，面和塊形組合，形成動靜呼應、剛柔相濟，虛實相生的意象。強調不同形態(tài)之間的對立融合，尋求傳統(tǒng)意象和現(xiàn)代精神的貫通。試圖以人對自然事物的關照為媒介，進入到人與自然世界的精神聯(lián)系和關懷中?！?/p>
云系列-欲望都市
陳輝的抽象性雕塑中，雖呈現(xiàn)出數(shù)理幾何的理性和非敘事性，但也流露出作品中蘊含的主觀情感及東方文化的意蘊。這使得他的抽象性雕塑并不排斥或掩飾藝術的文化根性，而是把自身的文化經(jīng)驗和情感體驗融入到藝術語言形態(tài)的探索之中。
云系列-凝固在山頂?shù)囊黄?/p>
把自然形態(tài)的某些富有代表性和象征性的存在特征加以提煉，形成空間與形體的審美性呈現(xiàn)，在剛柔、曲直、線面及質地的對比中，形成某種象征性的寓意和對話，把寓意性與觀賞性加以藝術的結合和表現(xiàn)。
云系列-夢
作品《夢》通過在對于材質屬性和尋常心理經(jīng)驗的挑戰(zhàn)而展現(xiàn)實物的聚合與變動，凝聚與消散；在此富有哲理的寓意和集約性的造型語言中，以一種近似而協(xié)調的雕塑語匯和空間節(jié)奏，去表述具有普遍性的自然內涵與法則。
石系列-韻
《韻》是把自然形態(tài)的某些富有代表性和象征性的存在特征加以提煉，形成空間與形體的審美性呈現(xiàn)，在剛柔、曲直、線面及質地的對比中，形成某種象征性的寓意和對話，把寓意性與觀賞性加以藝術的結合和表現(xiàn)。
石系列-石NO.3
在《石》的創(chuàng)作中，他把富有中國傳統(tǒng)文人意趣及審美意味的太湖石的質感及空間形態(tài)加以解構和再塑，在雕塑的空間和肌理的變異與對比的矛盾性之中去演繹現(xiàn)代人的審美意志及創(chuàng)造性訴求，從而形成富有象征意味的現(xiàn)代雕塑，其中把物態(tài)的自然屬性和人的思維及技術屬性加以同構，形成視覺和心理的抗衡與重構，并合理融入現(xiàn)代建筑環(huán)境的美學氛圍。
石系列-風
陳輝對于雕塑自身的形式及其語言結構的敏感性和探索性，表現(xiàn)出一個雕塑家的專業(yè)修養(yǎng)和審美取向的特性。如在20世紀初期及上半葉的抽象主義及構成主義的雕塑的出現(xiàn)，一方面反映了藝術自覺與自律性理論的激蕩，顯現(xiàn)出藝術擺脫宗教崇拜后的自在意識。
石系列-屹立
另一方面，顯現(xiàn)出人類生產力、科技形態(tài)以及高度個性張揚的社會文化語境，使得雕塑藝術在表現(xiàn)自然、社會和人的思維與情感世界的維度、形式和媒介形態(tài)，發(fā)生了重大的擴展和創(chuàng)造性。
花博塔-節(jié)節(jié)高
他創(chuàng)作的濱水景觀雕塑《節(jié)節(jié)高》，采用金屬線材的空間構成方法，把雕塑呈現(xiàn)的強烈的幾何化韻律和自然植物生發(fā)的有機性以及現(xiàn)代雕塑藝術的形式感相融合，并與主題性展示空間的內涵和環(huán)境相融會，展現(xiàn)出人、環(huán)境、空間與藝術的內在關系，顯現(xiàn)出整體性的設計與藝術美學的訴求。
水簾墻
為環(huán)境而創(chuàng)作或主動融入環(huán)境的雕塑藝術，必然在其意象、主題、形態(tài)、尺度、風格、材質以及與有關環(huán)境元素的關聯(lián)性方面，須有其多維度的思考與創(chuàng)造，從而使雕塑成為環(huán)境的有機組成部分或作為其精神性的某些象征與昭示。
水中花
他創(chuàng)作的《水中花》由于考慮作品與所在場所的屬性及其主要介入者之間的適應性和對話性，因而也注重其雕塑的公共文化寓意和展示方式，使作品成為場所精神的代言者或激發(fā)者。
文：本人自述、校友翁劍青
圖：北京德澤燚燚藝術中心公眾號
