海報(bào)
2021年5月20日下午，清華大學(xué)建筑學(xué)院院長張利教授蒞臨清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文系列講座，以“城市人因工程學(xué)”為題，在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院A301報(bào)告廳為廣大師生帶來了一場精彩紛呈的演講。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長
學(xué)術(shù)委員會(huì)主任楊冬江教授
本場講座由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任楊冬江教授擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。楊冬江教授簡要介紹了張利教授的學(xué)術(shù)背景。張利教授現(xiàn)任清華大學(xué)建筑學(xué)院院長、清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院副總建筑師及簡盟工作室主持建筑師、《世界建筑》主編、中國建筑學(xué)會(huì)常務(wù)理事、國際建協(xié)副理事，曾任北京冬奧申委工程規(guī)劃部副部長、場館與可持續(xù)發(fā)展技術(shù)負(fù)責(zé)人、陳述人，現(xiàn)為北京冬奧會(huì)張家口賽區(qū)及首鋼滑雪大跳臺(tái)場館規(guī)劃設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人。張利教授的研究領(lǐng)域?yàn)槌鞘腥艘蚬こ虒W(xué)，關(guān)注人體與空間的互動(dòng)關(guān)系，提倡主動(dòng)式健康空間設(shè)計(jì)，其團(tuán)隊(duì)多次斬獲國內(nèi)外各大建筑獎(jiǎng)項(xiàng)，并負(fù)責(zé)承擔(dān)推遲至2021年舉辦的第17屆威尼斯建筑雙年展中國館的策展項(xiàng)目。
清華大學(xué)建筑學(xué)院院長張利教授
講座伊始，張利教授首先指出經(jīng)過改革開放以來的高速發(fā)展，中國建筑領(lǐng)域的關(guān)注點(diǎn)從崇拜大型標(biāo)志性建筑，轉(zhuǎn)而追求以人為核心的空間質(zhì)量。當(dāng)下人們不再把建筑或者城市中人對(duì)空間的干預(yù)作為簡單的物質(zhì)形態(tài)去膜拜，而是將其看作連接人和人、人和自然的橋梁。人體與城市空間的互動(dòng)，或者說人體對(duì)空間的體驗(yàn)，空間對(duì)人體的關(guān)懷，成為當(dāng)代世界城市間競爭的主要陣地之一，由此引出了“人因工程學(xué)”這一概念。人因工程學(xué)產(chǎn)生于19-20世紀(jì)之交，興盛于20世紀(jì)后半葉，旨在通過物質(zhì)界面的設(shè)計(jì)，促進(jìn)人的行事效能與愉悅程度。該學(xué)科最先應(yīng)用于家具設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，隨著后來建筑學(xué)對(duì)人因工程學(xué)的引入，城市人因工程學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。張利教授認(rèn)為，城市人因工程學(xué)是由以人為核心的高質(zhì)量城市空間運(yùn)動(dòng)所催生的新城市學(xué)科，是現(xiàn)代人因工程學(xué)與建筑學(xué)的交叉融匯。該學(xué)科從人的生活感受與人體的特征出發(fā)，關(guān)注城市空間在各尺度上與人行為的互動(dòng)，通過系統(tǒng)科學(xué)的方法指導(dǎo)新建空間的營造、既有空間的改造、以及公共設(shè)施的管理，從而有效提升人民城市生活的美感度、舒適度和幸福感。
張利教授談到，城市人因工程學(xué)是針對(duì)城市空間與人交互界面設(shè)計(jì)的應(yīng)用型學(xué)科，其中以設(shè)計(jì)為主導(dǎo)，帶動(dòng)知識(shí)在理論與用戶端實(shí)踐之間的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換?；谌梭w感知空間的方式，城市人因工程學(xué)的設(shè)計(jì)可以在由大到小的五個(gè)尺度中進(jìn)行。隨后他從實(shí)例出發(fā)，生動(dòng)詳細(xì)地闡明了城市人因工程學(xué)在五個(gè)尺度下不同的設(shè)計(jì)思路。首先是遠(yuǎn)（Far）尺度，該尺度下個(gè)人的信息模型是一個(gè)點(diǎn)，也就是個(gè)人的位置，人和人相對(duì)的距離以及人群的密度分布是主要的關(guān)注內(nèi)容，因而設(shè)計(jì)注重對(duì)城市不同地點(diǎn)之間的連接，通過這種連接產(chǎn)生城市的動(dòng)力與活力。第二是中遠(yuǎn)（Medium-Far）尺度，這時(shí)人的基本信息模型是一個(gè)不停運(yùn)動(dòng)的矢量，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)主要考慮人體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)以及對(duì)人體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的激發(fā)。第三是中(Medium)尺度，在這一尺度中人類的動(dòng)作得以識(shí)別，通過動(dòng)作進(jìn)而產(chǎn)生互動(dòng)，人的活動(dòng)成為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。第四是中近（Medium-Near）尺度，中近尺度關(guān)注人體的信息，除了肢體動(dòng)作以外，還包括質(zhì)感、視覺、聽覺的互動(dòng)以及表情等。最后是近（Near）尺度，此時(shí)人體模型不再是簡單的外表，并且涉及到人體對(duì)空間認(rèn)知的多個(gè)方面，如聲音、氣味、觸覺等。在該尺度下，可以通過設(shè)計(jì)對(duì)感官的刺激引導(dǎo)人對(duì)空間產(chǎn)生更多的感知。
張利教授表示，在上述五個(gè)尺度中應(yīng)用人因技術(shù)為設(shè)計(jì)帶來了全新的可能性，地下空間是實(shí)驗(yàn)這些技術(shù)的理想場所。通過調(diào)控感官系統(tǒng)對(duì)空間信息的感知，將本不適宜人類居住的地下空間“地上化”，正是通過城市人因工程學(xué)可以實(shí)現(xiàn)的。目前針對(duì)地下空間的研究數(shù)量相對(duì)較少，已有研究多是對(duì)空間環(huán)境單一維度的專門性研究。張教授強(qiáng)調(diào)對(duì)地下空間環(huán)境多維度的系統(tǒng)性整合研究的必要性，并以清華大學(xué)即將新建的地下學(xué)生活動(dòng)中心為例，具體說明多專業(yè)跨學(xué)科的協(xié)同配合在城市人因工程學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)。張利教授總結(jié)到，城市人因工程學(xué)期待將第一代后工業(yè)城市設(shè)計(jì)對(duì)英雄情懷和壯麗場景的崇拜轉(zhuǎn)向?qū)κ褂谜咝腋８械年P(guān)注，通過探索人類腦神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生愉悅的內(nèi)在機(jī)理，結(jié)合科技手段，為美好生活的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造更多可能性。
講座尾聲，張利教授就現(xiàn)場師生提問一一作答。對(duì)于設(shè)計(jì)實(shí)際效果的判斷，他認(rèn)為普通人的創(chuàng)造性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性，故而在設(shè)計(jì)中應(yīng)為人的行為活動(dòng)留出足夠的開放空間任其發(fā)揮，人的行為活動(dòng)是永遠(yuǎn)無法被設(shè)計(jì)的。至于設(shè)計(jì)行業(yè)未來是否會(huì)被人工智能取代，張教授表示，人永遠(yuǎn)無法達(dá)到百分之百機(jī)械的“完美”，藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)中每個(gè)獨(dú)一無二的錯(cuò)誤，都是不可取代的人的痕跡。
“清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文系列講座”邀請(qǐng)藝術(shù)與人文領(lǐng)域的資深教授、學(xué)術(shù)名家執(zhí)講，旨在搭建前沿的學(xué)術(shù)思想交流平臺(tái)，及時(shí)感知并把握時(shí)代的脈搏，積極探索藝術(shù)與人文發(fā)展與研究的新思路、新方向、新模式。系列講座立足于通識(shí)教育理念，以線上、線下融合的方式面向清華大學(xué)師生及社會(huì)公眾開放。自2021年春季學(xué)期起，本講座也成為清華大學(xué)文化素質(zhì)教育講座課程之一。
（圖、文：教務(wù)辦）
