演講海報(bào)
2021年11月18日下午14:00，瑞士當(dāng)代首飾藝術(shù)家大衛(wèi)·比蘭德（David Bielander）以線上會(huì)議形式做了題為《當(dāng)我們可以創(chuàng)造藝術(shù)的時(shí)候，為何還要?jiǎng)?chuàng)造首飾？》的學(xué)術(shù)講演。本次活動(dòng)由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系主辦，系黨支部書記王曉昕副教授擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，畢業(yè)于英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院的首飾藝術(shù)家戴夏涵擔(dān)任翻譯。作為當(dāng)今世界上最具影響力的當(dāng)代首飾藝術(shù)家之一，大衛(wèi)·比蘭德先生針對(duì)中國(guó)的首次學(xué)術(shù)演講受到了國(guó)內(nèi)外高校師生、珠寶首飾行業(yè)從業(yè)者的高度關(guān)注，600余人次在線參與了本次學(xué)術(shù)講座。
大衛(wèi)·比蘭德（DAVID BIELANDER）
大衛(wèi)·比蘭德先生線上分享
工藝美術(shù)系王曉昕副教授擔(dān)任學(xué)術(shù)主持
大衛(wèi)·比蘭德擅長(zhǎng)將日常生活中常見的用品通過熟悉而詼諧的手法結(jié)合起來，創(chuàng)造出不可思議的可穿戴藝術(shù)品，深刻的探討了物品的身份、關(guān)系、歸屬、判斷和感知等問題。作為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系近期舉辦的眾多國(guó)際學(xué)術(shù)活動(dòng)之一，本次講演旨在推動(dòng)國(guó)內(nèi)外高校師生、行業(yè)從業(yè)者有機(jī)會(huì)深入了解當(dāng)代首飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念和發(fā)展?fàn)顩r，并領(lǐng)略其最前沿的風(fēng)采。
大衛(wèi)·比蘭德作品-三重冠
在講座的開始，大衛(wèi)·比蘭德用一系列的問題引發(fā)觀眾的思考：在不同的時(shí)間和語境下，同一種媒介有著何種不同的意味？在多年的創(chuàng)作當(dāng)中，大衛(wèi)·比蘭德一直對(duì)于如何操縱和變換身份、從屬關(guān)系、判斷和感知而著迷。身為一名首飾和金工匠人，他并不在意首飾與裝飾性之間模糊的關(guān)系，而是意識(shí)到首飾作為一種藝術(shù)形式，它的獨(dú)特性對(duì)于今天的話題有著特殊的意義。
Lips，1999
ENZIANBrooch，2012
Pinocchio, 2019
大衛(wèi)·比蘭德主要從首飾作為媒介的獨(dú)特性和自身的創(chuàng)作方法兩個(gè)角度展開的演講。在第一部分話題的講解中，大衛(wèi)·比蘭德認(rèn)為人類在通過事物與事物的關(guān)系感知世界的過程中，每當(dāng)一件物品發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)微小改變時(shí)，就可以讓人們以一種前所未有的方式感知它。事物曖昧的和包容萬象的特質(zhì)決定了人類存在的一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是永遠(yuǎn)無法抵達(dá)完全的真理，因?yàn)檎胬硪蕾囉谌藗冇^察事物的視角。故每當(dāng)他在創(chuàng)作新的作品時(shí)，更多的會(huì)思考如何將作品處理成為一件具有藝術(shù)性的作品，而不是它與一件物品的相似度。比起照搬一個(gè)物品淺顯的外表，大衛(wèi)·比蘭德更加愿意去捕捉它們的特征和性格，將這種曖昧的和包容萬象的性質(zhì)物質(zhì)化，從而通過與人身體與心智的支配力的調(diào)情，創(chuàng)造出可感知的真實(shí)物。
slug family，2004
靈感來源—生活中的紙板箱
Cardboard, 2015
Scampi (raw)bracelet, 2007 / 2012
Pneu Bracelet
在變形系列作品中，大衛(wèi)·比蘭德并未改變材料本身，而是盡量將所使用的物品的全部都呈現(xiàn)出來。利用材料給人帶來的遐想，以最少的干預(yù)，將材料本身的精髓引誘出來。創(chuàng)作的本意是讓這些作品看起來毫不費(fèi)力，就像一個(gè)魔術(shù)，或者小孩的把戲一樣。大衛(wèi)·比蘭德的創(chuàng)作自一個(gè)想法伊始，根據(jù)想法來尋找適合的材料和技法，并通過多元的成型技法來完成作品的制作。
Tortoise shell bowl, 2014
Tortoise shell bowl使用圖
靈感來源—所奈特14號(hào)曲木椅
Sausages necklaces
隨后，大衛(wèi)·比蘭德重點(diǎn)講述了他的創(chuàng)作方法。他的創(chuàng)作并不力求創(chuàng)造任何新的事物，而是通過現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)來解讀和創(chuàng)作經(jīng)典符號(hào)。人們對(duì)于經(jīng)典符號(hào)的期待，會(huì)因?yàn)樗嬖诘臅r(shí)間和環(huán)境而發(fā)生變化，這也是他這一系列創(chuàng)作的意義所在。大衛(wèi)·比蘭德從蛇的歷史、外觀、不同文化語境下的的含義、所代表的符號(hào)等多個(gè)方面進(jìn)行研究，最終確定制作一條2米半的“蛇”。這件作品不是一個(gè)微縮雕塑，也不是一個(gè)擬態(tài)的模型，更不是一個(gè)符號(hào)，而是一件有穿戴功能的首飾，舒適、輕便且靈活。
靈感來源—經(jīng)典符號(hào)“蛇”
Mamba, 2011
Snake charmer，2017
通過這件作品，大衛(wèi)·比蘭德試圖引誘新世紀(jì)以來習(xí)慣于城市生活的人們?cè)敢庥靡粭l兩米半的蛇去裝飾自己，并且樂于佩戴著它出入公共場(chǎng)合。與此同時(shí)，每一位佩戴者和作品產(chǎn)生的聯(lián)系，都會(huì)賦予作品新的生命力。他認(rèn)為在整個(gè)佩戴過程中，首飾會(huì)被無限的評(píng)判、感知、收藏、正確的或是錯(cuò)誤的歸類、理解與誤解，而這些無比具象的結(jié)果就是首飾最美的地方。
大衛(wèi)·比蘭德調(diào)試作品
在講座的最后，大衛(wèi)·比蘭德為我們展示了驚艷的藝術(shù)創(chuàng)作——煙霧戒指。觀眾通過拉動(dòng)小的開關(guān)讓整個(gè)流程開始，經(jīng)歷了蒸汽蒸餾時(shí)加熱的聲音，氣缸被煙霧填充，煙霧向布袋的方向蔓延，隨著指示燈亮起，一枚由煙霧制成的戒指掉進(jìn)布袋里面，其所承載的是關(guān)于一件首飾被成功制作出來的記憶。這件充滿想象力的作品充分詮釋了演講的主題——當(dāng)我們可以創(chuàng)造藝術(shù)的時(shí)候，為何還要?jiǎng)?chuàng)造首飾？首飾在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，佩戴在恰當(dāng)?shù)娜松砩?，是一件非常吸引人的事情。首飾被激活的瞬間，才是它真正作為首飾的瞬間。首飾的完成并不是在工匠完成工作后放下工具的瞬間，而是首飾被佩戴的時(shí)刻！
Smoke ring
大衛(wèi)·比蘭德與煙霧戒指機(jī)
煙霧戒指布袋
Big Apple Neckpiece,2015
帶紙板皇冠的自拍
Cardboard Crucifix, 2015
佩戴者的自拍
Cardboard Crown,2015
佩戴者的自拍
Banana pendant, 2010
佩戴者的自拍
講座結(jié)束后，與會(huì)的院校師生與大衛(wèi)·比蘭德進(jìn)行了熱烈的交流，大衛(wèi)·比蘭德從作品創(chuàng)作手段、造物者身份等角度耐心解答了觀眾的提問。觀眾們紛紛表示被本次講座內(nèi)容做展現(xiàn)出來的奇異思路和探索精神所折服，受益匪淺。
大衛(wèi)·比蘭德解答聽眾提問
（圖、文：工藝美術(shù)系副教授 王曉昕）
