展覽自開展以來，受到觀眾朋友和藝術(shù)愛好者的廣泛關(guān)注和好評(píng)，因全國(guó)疫情出現(xiàn)反彈現(xiàn)象，根據(jù)政府防疫要求，展覽期間原計(jì)劃籌備的公共藝術(shù)教育活動(dòng)、手工坊課程、藝術(shù)講座、名家導(dǎo)覽、閉幕式座談會(huì)等系列活動(dòng)延期舉行，應(yīng)各高校師生、中小學(xué)校、研學(xué)機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體和廣大觀眾要求，展覽延期至6月30日閉幕。
為了給大家呈現(xiàn)一個(gè)多元的、立體的喬十光漆畫藝術(shù)展，主辦方組織了線上與線下相結(jié)合的展覽方式，分別將光之歷程、光之思想、光之創(chuàng)作、光之探索四個(gè)展廳的展陳內(nèi)容移到線上，本期主要分享的是展廳一——光之歷程篇。
潑水節(jié)
1978年，我去西雙版納寫生，畫了百余幅素描。潑水節(jié)時(shí)，我在景洪巧遇吳冠中先生，我們?cè)跒憸娼嫌^看龍舟競(jìng)賽，看到三五成群、身穿紗衣長(zhǎng)裙、梳著高高發(fā)髻、打著陽(yáng)傘的傣家婦女，吳先生感慨地說：“我們又回到了一千兩百年前的唐朝”。于是我想到了《簪花仕女圖》和《虢國(guó)夫人游春圖》，我的漆畫《潑水節(jié)》也因此染上了一點(diǎn)唐風(fēng)，此畫在第五屆全國(guó)美展上獲二等獎(jiǎng)。這是中國(guó)美術(shù)界第一次評(píng)獎(jiǎng)，影響較大，幾乎所有媒體都有報(bào)道。——喬十光
簪花仕女圖@唐朝
虢國(guó)夫人游春圖@唐朝
這幅漆畫綜合運(yùn)用了髹涂、鑲嵌、貼金、罩染、研磨等技法，水面則以泥銀彩繪，可以說是漆畫技法的總匯。整體效果富麗華貴，似有唐風(fēng)。
潑水節(jié)，180x90cm，2008-2009年，漆畫，喬十光注：原作被中國(guó)美術(shù)館收藏，此為藝術(shù)家重制作品專為展覽展示普及漆畫所用。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安認(rèn)為此畫為繪畫性與工藝性完美結(jié)合的代表作。著名畫家吳冠中夸張此畫從漆畫的沉悶走向明快與華麗，華而實(shí)，不失端莊。
在西雙版納數(shù)次壯游后，喬十光陸續(xù)創(chuàng)作了《織毛衣的傣女》《梳妝傣女》等傣女系列作品。
梳妝傣女
此畫人物造型與畫面的豎長(zhǎng)方形體相吻合，構(gòu)圖上可稱為適合形構(gòu)圖。 為了取得這個(gè)效果夸張了傣女頸部的彎度，拉長(zhǎng)了秀發(fā)，后移了右腿，托發(fā)與執(zhí)梳的手臂也各得其所。為了求得構(gòu)圖的平面性，軀干取正位，腿和腳取側(cè)位?？梢钥闯霭＜氨诋嫷挠白?。
梳妝傣女，45×60cm，1978年，漆畫，喬十光
古埃及壁畫
織毛衣的傣女
織毛衣的傣女，45x90cm，1978年
漆畫，喬十光
該作品創(chuàng)作于1978年，取材自西雙版納傣族生活。1989年在日本展覽時(shí)被日本人收藏，2013年在香港拍賣會(huì)上由立盈文化購(gòu)回。
魚米鄉(xiāng)
1962年秋，在我第二次赴福州學(xué)習(xí)漆藝技術(shù)的途中，因火車受阻而滯留于杭 州，跑到錢塘江大橋附近的農(nóng)村寫生。江南的茅舍、竹叢、水田、牧童、魚塘、帆影，使我這個(gè)北國(guó)的農(nóng)家子弟感到既親切又新鮮，于是組合成了這幅局部細(xì)節(jié)真實(shí)、整體虛構(gòu)的畫面。畫的下半部分用相對(duì)的兩條弧線，構(gòu)成魚塘的圓形；畫的上半部分用兩條平行的橫線勾畫了錢塘江的位置；兩者中間則為水田，上部則為遠(yuǎn)山和天空。兩條弧線和兩條水平線就完成了畫面的幾何形平面分割，把畫面分成魚塘、水田、錢塘江、遠(yuǎn)山四大部分，然后在圓形的魚塘中央安排了方形的芋頭田，在水田部分的正中心，也是全畫最顯眼的部位，安排了茅舍。魚塘中的游魚、近岸竹竿上曬的干魚、田埂上的牧童、江上的帆影，不僅起著點(diǎn)的作用，又使畫面增加了生活情趣，這也是作者和觀眾的情感最易溝通之處。
魚米鄉(xiāng)，50X50cm，1962年，漆畫
喬十光
中國(guó)畫一般多在素白的宣紙上作畫，“只畫魚兒不畫水，水中自有波濤”，充分 利用了白。漆畫一般多在黑漆板上作畫，只畫魚兒不畫水，水中也自有波濤，則充分利用了黑。中國(guó)畫稱為“空白”，漆畫則可稱為“空黑”，兩者有異曲同工之妙。
這是我的漆畫處女作，是在學(xué)習(xí)了一定的漆藝技法之后，經(jīng)過反復(fù)醞釀試制的 作品，茅屋頂用了快干漆起皺法，這在漆器制作中屬于失誤，這里卻得到了利用。倒影用了在銀箔上罩透明漆再研磨的技法，原是李芝卿老藝人擅長(zhǎng)的表現(xiàn)抽象紋理的“變涂”技法，這里有了具象的表現(xiàn)。
太行新圖
1976年春，喬十光帶工農(nóng)兵學(xué)員到河南輝縣太行山區(qū)（陳家院）實(shí)習(xí)，1977年創(chuàng)作了太行新圖。畫面描繪的是河南輝縣陳家院水庫(kù)與通往山西陵川之友誼路公路上，工農(nóng)兵載著馬車運(yùn)糧食的場(chǎng)景，契合白坭糧倉(cāng)的精神內(nèi)涵。
太行新圖細(xì)節(jié)
廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所
1977年，毛主席紀(jì)念堂工程，成立了華君武為組長(zhǎng)的美術(shù)組，承擔(dān)美術(shù)作品的創(chuàng)作。根據(jù)毛主席的革命歷程，選取了韶山、井岡山、廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、遵義、延安、北戴河等革命圣地為題材，組織了北京、南京、廣東三地的畫家（以國(guó)畫家為主），我接到了用漆畫的形式表現(xiàn)廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的任務(wù)。
我與五個(gè)學(xué)生，還有從福州請(qǐng)來的兩個(gè)工藝師奮戰(zhàn)50天，終于完成了任務(wù)。華君武帶亞明、宋文治、關(guān)山月等畫家來學(xué)院檢查，一直滿意。龐薰琹先生也參加座談，給予高度評(píng)價(jià)，特別肯定這種藝術(shù)家與工藝師合作的工作方式。
此事令我深思，水粉畫稿，讓人感到火氣，像年畫，制成漆畫便顯得莊重、肅穆。這不是喬十光等人的本事，而是漆畫的力量，是黑漆、銀朱、白銀、蛋殼的材質(zhì)之美，以及經(jīng)過反復(fù)涂、嵌、罩、磨而產(chǎn)生的深厚蘊(yùn)藉之感所獨(dú)具的魅力，我們太感謝大漆了。
廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，320×160cm，1977年，漆畫，喬十光
（圖、文：來源自當(dāng)代漆畫）
