2021年4月，清華大學(xué)110周年校慶出版物——《人文清華的藝術(shù)理想》新書發(fā)布，作者是清華美院繪畫系助理教授于婉瑩。
作者系統(tǒng)地梳理了藝術(shù)在清華大學(xué)百年教育歷程中的重要影響和作用。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)、案例、訪談的分析研究，還原了一個(gè)清晰完整的清華藝術(shù)教育脈絡(luò)。對(duì)原中央工藝美術(shù)學(xué)院到清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的歷史和發(fā)展，書中也做了細(xì)致的論述。此外，作者從藝術(shù)思維的角度，生動(dòng)地揭示了清華藝術(shù)教育的精神和特色，并就美育在學(xué)生全人格培養(yǎng)過(guò)程中的重要性提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)讀者從新的視角認(rèn)識(shí)清華的大學(xué)文化提供了有益的借鑒。
清華大學(xué)110周年校慶出版物——《人文清華的藝術(shù)理想》
目錄
編輯推薦語(yǔ)
《人文清華的藝術(shù)理想》娓娓道來(lái)藝術(shù)在清華學(xué)派發(fā)展中的烙印。當(dāng)清華百年的藝術(shù)歷程與新生代學(xué)者的藝術(shù)教育理論相碰撞，會(huì)產(chǎn)生怎樣的火花?繼手繪清華風(fēng)物的《青藤畫語(yǔ)》之后，清華美院青年教師于婉瑩在清華110年華誕之際，再推出一部專著《人文清華的藝術(shù)理想》。這本書將引導(dǎo)讀者追溯一個(gè)多世紀(jì)的清華人文藝術(shù)精神，探討藝術(shù)教育之于當(dāng)代大學(xué)教育、大學(xué)文化、以及社會(huì)創(chuàng)新能力的意義。
全書通過(guò)對(duì)翔實(shí)的歷史資料的梳理，回顧了藝術(shù)在清華發(fā)展過(guò)程中，尤其是在“中西、古今、文理會(huì)通”的清華學(xué)派發(fā)展中的特殊作用。作者將清華大學(xué)藝術(shù)教育和藝術(shù)精神的發(fā)展傳承，放在國(guó)家命運(yùn)和時(shí)代發(fā)展的背景下進(jìn)行探討。從建校初期，到國(guó)立大學(xué)時(shí)期;從戰(zhàn)火紛飛的西南聯(lián)大時(shí)代，到建國(guó)初期的學(xué)科調(diào)整階段;從改革開(kāi)放后中央工藝美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育的領(lǐng)軍地位，到清華美院成立帶來(lái)藝術(shù)學(xué)科的全面布局和跨學(xué)科交流......大量歷史資料為我們系統(tǒng)性地呈現(xiàn)了清華園學(xué)者大師的藝術(shù)理念和人文精神傳承。
從一名清華學(xué)子到一名清華教師，作者的文字飽含了對(duì)園子的深情和熱愛(ài)，同時(shí)也融入了自己對(duì)藝術(shù)教育在清華發(fā)展中作用的體會(huì)和思考。藝術(shù)教育作為通識(shí)教育的重要基礎(chǔ)內(nèi)容，具有“點(diǎn)石成金，觸類旁通”的效果。美育是什么?作者認(rèn)為，美育是“利用對(duì)于‘美’的認(rèn)知，啟發(fā)和影響受教育者的心靈，并且最終喚醒受教育者心靈的教育”。
作為一名藝術(shù)創(chuàng)作者和藝術(shù)教學(xué)研究者，于婉瑩在這本書中總結(jié)了自己的思考與感悟，深入分析了藝術(shù)在當(dāng)代大學(xué)教育中，在學(xué)生健全人格和創(chuàng)造性思維形成中的獨(dú)特作用。書中提出，藝術(shù)教育的作用，可以分為四個(gè)方面:培養(yǎng)直覺(jué)判斷能力、培養(yǎng)個(gè)性能力、培養(yǎng)融會(huì)貫通能力和培養(yǎng)價(jià)值塑造能力。當(dāng)藝術(shù)教育帶給學(xué)生的收獲不局限于“技術(shù)”和“職業(yè)”，而是一種認(rèn)識(shí)生命、認(rèn)識(shí)社會(huì)的辯證思維和探索能力時(shí)，也許“無(wú)藝術(shù)，不清華”，正在成為一種可能。
寂靜之聲/水性筆/2016（書中插頁(yè)）
訪談精句
美術(shù)對(duì)建筑學(xué)院而言，并不僅僅是一個(gè)技法的概念，而有著更深刻的美學(xué)修養(yǎng)意義。——莊惟敏
做科學(xué)研究的人看愛(ài)因斯坦的能量轉(zhuǎn)換方程，看起來(lái)的確是“完美”的，因?yàn)樗梢杂煤?jiǎn)單的方程把客觀物質(zhì)的變化規(guī)律表達(dá)出來(lái)。我希望未來(lái)可以將各類思維模式，包括藝術(shù)的思維模式融入進(jìn)來(lái)?！媒ū?/p>
鷺聲朗朗/水性筆/2018（書中插頁(yè)）
藝術(shù)對(duì)一個(gè)人的人性發(fā)展很重要，尤其是對(duì)情感方面的教育。理工科的人通常偏重理性思維，思維方式是“直線型的”，藝術(shù)的感性思維可以幫助他們擁有多種思考角度。——鄭小筠
藝術(shù)并不像科學(xué)那樣可以被量化，以量來(lái)衡量它是否達(dá)到了某種標(biāo)準(zhǔn)。幸福感也是不能夠量化的，它需要人們?nèi)ジ惺?、去體驗(yàn)，感受發(fā)生了什么，發(fā)現(xiàn)了什么?！敃圆?/p>
矯健的身影/水性筆/2017（書中插頁(yè)）
在清華辦學(xué)實(shí)踐中，最使清華感到自豪的，是孕育了眾多的棟梁之才，而藝術(shù)教育在其中發(fā)揮了不可或缺的重要作用。——胡顯章
園子里的常青藤/水性筆/2017
（書中插頁(yè)）
科學(xué)的發(fā)現(xiàn)、科技的創(chuàng)新首先都源自于豐富的想象力。想象力是數(shù)學(xué)和物理很好的基礎(chǔ)，它超越了一些實(shí)驗(yàn)和理論，使思想變得發(fā)散和多樣?！嵢?/p>
風(fēng)雪從容的禮堂/水彩/2019（書中附錄）
秋陽(yáng)里的勝因院/水彩/2019（書中附錄）
作者語(yǔ)
從《青藤畫語(yǔ)》到《人文清華的藝術(shù)理想》，從對(duì)圖畫的描繪到文字的表達(dá)，在這段過(guò)程中，我逐漸對(duì)清華的大學(xué)文化和精神有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。
在此書的寫作過(guò)程中，我有幸采訪了鄭小筠、胡顯章、魯曉波、鄭泉水、莊惟敏、雒建斌等老師，他們從不同角度所闡述的清華藝術(shù)教育和美育理念與實(shí)踐，給我很大的啟發(fā)，讓我切身感受到，清華從建校以來(lái)就埋下的人文精神的種子，如今成為了清華藝術(shù)教育發(fā)展的根基，而我們這些青年人需要時(shí)時(shí)看到那些不能被遺忘的歷史印記，為后來(lái)人繼續(xù)講述著清華園中“藝術(shù)的故事”。
于婉瑩
藝術(shù)學(xué)博士、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系助理教授、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院社會(huì)美育研究所學(xué)術(shù)研究委員會(huì)委員、（全國(guó)）教育書畫協(xié)會(huì)高等美術(shù)教育分會(huì)會(huì)員。
（圖、文：繪畫系助理教授 于婉瑩）
