活動(dòng)現(xiàn)場嘉賓合影
2020年11月15日上午，由清華大學(xué)出版社與中國民間文藝家協(xié)會(huì)彩塑專業(yè)委員會(huì)共同主辦的胥建國中國傳統(tǒng)雕塑教學(xué)研討暨《中國彩塑藝術(shù)》新書發(fā)布會(huì)在清華大學(xué)出版社舉辦。
《中國彩塑藝術(shù)》由清華大學(xué)出版社于2012年出版，是教育部普通高等教育“十一五”國家級(jí)規(guī)劃教材。此次新版《中國彩塑藝術(shù)》是在原教材基礎(chǔ)上進(jìn)行的新的撰寫，是一部集史論與創(chuàng)作實(shí)踐、學(xué)院教學(xué)于一體的理論專著。
胥建國學(xué)術(shù)專著《中國彩塑藝術(shù)》
清華大學(xué)出版社黨委書記、董事長
李勇視頻致辭
在發(fā)布會(huì)上，清華大學(xué)出版社黨委書記兼董事長李勇先生發(fā)來了視頻致辭，他首先代表清華大學(xué)出版社向研討會(huì)的召開曁《中國彩塑藝術(shù)》新書發(fā)行表示衷心的祝賀，對(duì)各位專家領(lǐng)導(dǎo)的蒞臨表示衷心的感謝和熱烈的歡迎。隨后他介紹了清華大學(xué)出版社作為國內(nèi)領(lǐng)先的綜合性出版社一直秉承傳播先進(jìn)文化，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的宗旨，努力出版?zhèn)鞑ブ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精品力作的工作。他講到，彩塑藝術(shù)根植于中華文化，源遠(yuǎn)流長，承載著中華文化基因，在幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中不斷兼收并蓄、融合創(chuàng)新，形成具有獨(dú)特創(chuàng)作理念和審美意趣的中華傳統(tǒng)藝術(shù)門類，為雕塑藝術(shù)注入中國元素、中國風(fēng)格。胥建國結(jié)合教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐，對(duì)中國彩塑藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)研究、總結(jié)、提煉，對(duì)探索具有中國特色的藝術(shù)理念和藝術(shù)教育具有積極意義。
中國民間文藝家協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問、彩塑專業(yè)委員會(huì)名譽(yù)主任張锠教授視頻祝賀
中國民間文藝家協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問、彩塑專業(yè)委員會(huì)名譽(yù)主任張锠教授視頻賀辭中表示，祝賀胥建國老師的《中國彩塑藝術(shù)》出版發(fā)行，《中國彩塑藝術(shù)》一書全面系統(tǒng)的對(duì)彩塑藝術(shù)概念、彩塑藝術(shù)歷史、彩塑藝術(shù)觀念、彩塑藝術(shù)表現(xiàn)、彩塑藝術(shù)實(shí)踐以及彩塑藝術(shù)教學(xué)方法等多層面進(jìn)行了理論的梳理。另外，《中國彩塑藝術(shù)》一書，更著重于理論學(xué)習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)作訓(xùn)練的兩個(gè)方面進(jìn)行詳盡的解讀，成為高等藝術(shù)院校雕塑專業(yè)教學(xué)規(guī)范教材，在藝術(shù)教育藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中給予專業(yè)性的理論指導(dǎo)，使富有生命活力和永恒價(jià)值的民族精神在當(dāng)代的審美觀照中關(guān)注生活，培養(yǎng)并創(chuàng)作出無愧時(shí)代的當(dāng)代彩塑藝術(shù)人才,和具有時(shí)代精神的彩塑藝術(shù)作品。
雕塑系博士生導(dǎo)師胥建國（左）、清華大學(xué)出版社文化與傳播事業(yè)部主任紀(jì)海虹主持發(fā)布會(huì)暨研討會(huì)（右）
在發(fā)布會(huì)上，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師、中國民間文藝家協(xié)會(huì)彩塑專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任胥建國首先對(duì)到場的嘉賓、中國民間文藝家協(xié)會(huì)彩塑專業(yè)委員會(huì)以及清華大學(xué)出版社致以感謝，他談到，清華大學(xué)出版社能專門為該書做這樣一場學(xué)術(shù)研討曁發(fā)布會(huì)，作為作者感到非常榮幸，這不僅是為對(duì)正在傳承中國傳統(tǒng)雕塑的藝術(shù)家與學(xué)者們提供的一次很好的學(xué)習(xí)與交流機(jī)會(huì)，更是對(duì)中國彩塑藝術(shù)推動(dòng)和發(fā)展做出的重大支持。
本次發(fā)布會(huì)暨研討會(huì)由清華大學(xué)出版社文化與傳播事業(yè)部主任紀(jì)海虹主持，作為本書的責(zé)編，她說這本書給她最深的印象是，既有時(shí)間上的縱深感，從原始社會(huì)時(shí)期的雕塑藝術(shù)的起源，包括書畫的起源開始談起，研究了彩塑藝術(shù)最早是怎么發(fā)展起來的；還有從空間上的拓展，談到了傳統(tǒng)彩塑的藝術(shù)產(chǎn)生的時(shí)候，同時(shí)期中亞與西方的雕塑發(fā)展。中國的彩塑藝術(shù)立足本土，又吸納了同時(shí)期一些外來文化元素，如佛教藝術(shù)等，兼收并蓄，融會(huì)貫通。這本書的資料梳理、增改工作，作者非常辛苦；編輯修改過程中又經(jīng)過字斟句酌，反復(fù)核查，累是有的，但的確很快樂。彩塑藝術(shù)植根于中國，又不斷吸收很多相關(guān)的藝術(shù)元素，并且依然在新的時(shí)代里能不斷地發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，其作品的創(chuàng)作思路、審美理念、審美意趣等都在發(fā)展，必將在助力形成中國學(xué)派方面發(fā)揮作用。
指導(dǎo)《中國彩塑藝術(shù)》課程創(chuàng)作實(shí)踐
該書集胥建國先生30年學(xué)習(xí)研究成果、20年教學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐和15年的理論探索，對(duì)彩塑的概念、產(chǎn)生、發(fā)展、文化內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)、工藝制作、當(dāng)今學(xué)院教學(xué)等均做出了精辟全面的論述，尤其是對(duì)多位著名彩塑藝術(shù)家作品進(jìn)行的分期、風(fēng)格的論述等具有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
雕塑系研究生肖靖就胥建國的中國傳統(tǒng)彩塑教學(xué)做主題匯報(bào)
在發(fā)布會(huì)上，清華美院研究生肖靖就胥建國的中國傳統(tǒng)彩塑教學(xué)做了專題匯報(bào)。他談到，胥先生在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院本科教學(xué)方面堅(jiān)持開設(shè)《中國傳統(tǒng)雕塑》和《中國彩塑藝術(shù)》這兩門課程。在胥先生的推動(dòng)下，學(xué)院的中國傳統(tǒng)雕塑教學(xué)形成了較為完備的教學(xué)、研究、創(chuàng)作體系，賦予了中國傳統(tǒng)雕塑新的時(shí)代精神。胥建國先生將原中央工藝美術(shù)學(xué)院的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時(shí)代繼承發(fā)揚(yáng)，為中國傳統(tǒng)文化的承續(xù)發(fā)展做出了重要努力和貢獻(xiàn)。三十多年來，胥先生作為中西雕塑比較研究的開拓者、中國彩塑藝術(shù)理論奠基人，他的教育教學(xué)和人才培養(yǎng)實(shí)踐必然對(duì)未來中國雕塑教育產(chǎn)生重要的影響，是中國雕塑教育發(fā)展的重要見證者和推動(dòng)者，“置根傳統(tǒng)’”與“塑造當(dāng)代”將是未來中國雕塑發(fā)展持續(xù)不斷的研究課題，胥先生的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)值得持續(xù)關(guān)注和廣泛借鑒。
雕塑系博士孟媛進(jìn)行主題匯報(bào)
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士孟媛參與了本書的撰寫過程，她在主題匯報(bào)中從三個(gè)階段詳細(xì)講述了胥先生撰寫本書的過程。從2019年3月—2020年8月底，胥先生的《中國彩塑藝術(shù)》經(jīng)過17個(gè)月夜以繼日的書寫，胥先生總共完成了27萬字，新增圖片537幅,對(duì)教材版的原著文圖進(jìn)行了諸多的調(diào)整和補(bǔ)充。胥老師在寫作中從始至終都本著尊重歷史的態(tài)度，并且秉持著嚴(yán)肅與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)理念。包括胥老師在內(nèi)的一批藝術(shù)家、學(xué)者與教育工作者，肩負(fù)起了歷史的責(zé)任與時(shí)代的使命，在自己的創(chuàng)作、教學(xué)以及藝術(shù)研究里，推動(dòng)著包括彩塑藝術(shù)在內(nèi)的中國傳統(tǒng)雕塑的傳承與發(fā)展。
研討會(huì)現(xiàn)場
發(fā)布會(huì)當(dāng)天還舉行了專題研討會(huì)，有來自清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院及眾多領(lǐng)域的專家學(xué)者匯聚一堂，就中國傳統(tǒng)雕塑教學(xué)及中國彩塑藝術(shù)展開研討與交流。
美術(shù)史論家、《中國雕塑》執(zhí)行主編宋偉光在研討會(huì)發(fā)言
美術(shù)史論家、《中國雕塑》執(zhí)行主編宋偉光在研討會(huì)上表示，這本書與幾年前出版的胥建國的《中國彩塑藝術(shù)》教科書，結(jié)構(gòu)上發(fā)生變化。新出版的這本《中國彩塑藝術(shù)》信息量、章節(jié)關(guān)系、學(xué)術(shù)判斷，與上一本不太一樣。新出版《中國彩塑藝術(shù)》在原有的基礎(chǔ)上，更加集中于對(duì)藝術(shù)之間的關(guān)系、理論性認(rèn)識(shí)之研究?！吨袊仕芩囆g(shù)》把彩塑放到一種社會(huì)、人文背景當(dāng)中去考察，而不是就彩塑而談彩塑，就技術(shù)而談技術(shù)。所以，這是一種由形而上落實(shí)到形而下，然后又從形而下反饋到形而上的邏輯系統(tǒng)；是一個(gè)有細(xì)節(jié)、有學(xué)術(shù)判斷、有體系的學(xué)術(shù)著作。胥建國教授的新版《中國彩塑藝術(shù)》，是個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰，見地新卓的學(xué)術(shù)專著。他采用中西比較的方法，采用文獻(xiàn)與實(shí)物對(duì)照的方法，因而使得此書的縱橫坐標(biāo)建構(gòu)得很有節(jié)點(diǎn)關(guān)系，頗富判斷。
公共藝術(shù)家、美術(shù)與設(shè)計(jì)理論家、北京服裝學(xué)院教授趙云川
北京服裝學(xué)院教授、教育部美術(shù)學(xué)教指委委員趙云川在研討會(huì)發(fā)言中表示，通過對(duì)胥建國老師中國傳統(tǒng)雕塑教學(xué)的了解和《中國彩塑藝術(shù)》一書的學(xué)習(xí)，覺得他做了一件很了不起事。因?yàn)殚L期以來對(duì)中國傳統(tǒng)雕塑比較體系化、比較深入的研究偏少，人們的興趣點(diǎn)更多還是在現(xiàn)代與時(shí)尚聯(lián)系比較緊的方面，所以能沉下心來研究傳統(tǒng)文化的人他覺得是非常值得敬佩的。胥老師的研究在教學(xué)上取得了很大的成果。從教學(xué)上看，他的這個(gè)體系一層一層往里推，沒有停留在傳統(tǒng)，而是能夠和現(xiàn)代有一種聯(lián)系，作品里體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)東西、內(nèi)在的東西都能看出來，能夠感覺到這么一路探索過來是構(gòu)建了一個(gè)比較完善的體系，這是非常有價(jià)值。從《中國彩塑藝術(shù)》這本書來看，胥老師著書立傳系統(tǒng)地研究了它的造型觀以及審美和表現(xiàn)等，他論述得都比較系統(tǒng)，從學(xué)術(shù)高度做出了陳述，給雕塑怎么發(fā)展帶來一種可資借鑒可資提升的東西。書里面包含的容量非常廣，圖像文字相互并證，舉證充分，顯示出了胥老師的審美品位和藝術(shù)思想。
工藝美術(shù)系教授、主任、博士生導(dǎo)師、中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)纖維藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長洪興宇發(fā)言
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系教授、主任、博士生導(dǎo)師、中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)纖維藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長洪興宇與胥建國同出身于老工藝美院，他在發(fā)言中指出，胥建國的治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)，從本科到研究生、博士生，一步一個(gè)腳印，在那個(gè)時(shí)候他就設(shè)定好了對(duì)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。這是現(xiàn)在的碩士研究生、博士生很值得學(xué)習(xí)的。從他身上可以看到工藝美院老先生的治學(xué)態(tài)度，對(duì)中國傳統(tǒng)的認(rèn)知、對(duì)歷史的尊重，可以說這是美院人的根和傳統(tǒng)。在1999年原中央工藝美術(shù)學(xué)院并入清華以后學(xué)院有了許多改變。工藝美術(shù)系分為四部分：纖維藝術(shù)、玻璃藝術(shù)、金工藝術(shù)、漆藝術(shù)，他感覺像是工藝美院的微縮景觀。他也非常榮幸，都是工藝美院的老人，他們有情節(jié)、有擔(dān)當(dāng)，很多老先生也很儒雅。感受到工藝美院的路徑，剛剛胥老師的兩位年輕學(xué)生生孟媛和肖靖的發(fā)言中看到老工藝美院的痕跡，傳承、繼續(xù)和發(fā)展。雖然工藝美院沒有了，但精神依存，特別是并入清華以后，人文氣息更加強(qiáng)烈，由原來的一個(gè)?？茖W(xué)院變成了一個(gè)綜合類大學(xué)，清華大學(xué)有很多好的東西美院都吸收了，使美院得以不斷前進(jìn)，不斷地發(fā)揚(yáng)光大。
原陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系副主任、博士生導(dǎo)師
章星
原清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷系副主任、博士生導(dǎo)師章星談到，胥建國先生的為人和治學(xué)，在現(xiàn)在的藝術(shù)圈里是比較少見的。他有自己的想法、自己要做的事情和自己需承擔(dān)的責(zé)任。文人和學(xué)者著書，給中國文化長河留下的文本是十分有價(jià)值的，所以今天看到建國老師出的《中國彩塑藝術(shù)》覺得煥然一新。他從本科到碩士再到博士，幾十年的持續(xù)推進(jìn)，他覺得很有示范效應(yīng)。有一句話說“你對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)有多深，你在未來的創(chuàng)造上就能走多遠(yuǎn)。”建國老師把原來的教科書提升為學(xué)術(shù)專著，又用學(xué)術(shù)理論反過來指導(dǎo)教學(xué)，可以說他也是向未來清華美院或者他們這代人在教學(xué)崗位上樹立了一個(gè)榜樣。所以他覺得這本書在傳統(tǒng)文化、雕塑藝術(shù)里面是具有高度的。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系黨支部書記 、博士生導(dǎo)師、中國室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)常務(wù)理事李朝陽
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系黨支部書記 、博士生導(dǎo)師、中國室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)常務(wù)理事李朝陽在研討會(huì)發(fā)言中認(rèn)為，胥建國老師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，研究生時(shí)就出了一本理論著作《走向新雕塑》，前段時(shí)間建國老師又出了本詩集，今天看到新書《中國彩塑藝術(shù)》出版挺有觸動(dòng)，看得出在現(xiàn)在這種浮躁的環(huán)境下，他能靜下心來，這非?？少F，尤其在今天這個(gè)背景下，這本書的價(jià)值是最能突顯出來，特別是以現(xiàn)在注重西方的、現(xiàn)代的專著偏多一些，而對(duì)中國傳統(tǒng)文化能做這么深入系統(tǒng)梳理的人很少。建國老師不是僅僅停留在資料羅列的層面，還提出很多獨(dú)到的觀點(diǎn)，這是需要花大量精力才能形成的理論框架，是非常不容易的。
陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系博士生導(dǎo)師、中國陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)日用陶瓷設(shè)計(jì)委員會(huì)副主任邱耿鈺
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷系博士生導(dǎo)師、中國陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)日用陶瓷設(shè)計(jì)委員會(huì)副主任邱耿鈺說表示，他覺得中國雕塑史其實(shí)就是一部彩塑史。中國傳統(tǒng)雕塑到了宋元以后總體上呈現(xiàn)出一種衰落的趨勢，雖說明代也有不少很好的雕塑，但是相比漢唐時(shí)期要少的多，到了清代和近現(xiàn)代，在中國的雕塑衰落的時(shí)候，隨著西方的雕塑藝術(shù)傳入我國，自成體系的西方雕塑對(duì)中國的雕塑創(chuàng)作和實(shí)踐產(chǎn)生了很大影響，西方雕塑的往往就成了評(píng)判中國傳統(tǒng)雕塑的參照和標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)有意無意地用這種標(biāo)準(zhǔn)看待傳統(tǒng)雕塑時(shí)，就很容易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上扭曲和誤判。西方雕塑的這種標(biāo)準(zhǔn)不僅會(huì)影響雕塑創(chuàng)作的實(shí)踐，也影響了我們的雕塑教學(xué)。所以我們很需要有人來對(duì)中國傳統(tǒng)雕塑做一個(gè)系統(tǒng)的研究和梳理，胥建國老師就是做了這樣一件特別重要的工作。他對(duì)中國傳統(tǒng)雕塑做了非常系統(tǒng)、全面、深入的梳理，這對(duì)于今后的雕塑實(shí)踐和教學(xué)都很有啟示意義。
染織服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)系副主任、博士生導(dǎo)師、中國流行色協(xié)會(huì)理事會(huì)理事張寶華
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院染織服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)系副主任、博士生導(dǎo)師、中國流行色協(xié)會(huì)理事會(huì)理事張寶華在研討會(huì)發(fā)言中表示，從教學(xué)來說，他認(rèn)為要根植于傳統(tǒng)，注重于當(dāng)代。這不僅是胥老師在彩塑教學(xué)上的一個(gè)方向，對(duì)于今后我們的人才培養(yǎng)也都是一個(gè)很好的命題，會(huì)不斷的研究下去。通過胥老師指導(dǎo)學(xué)生的一些創(chuàng)作，也能夠看到傳統(tǒng)在以新的角度、新的形式在往前走。如果說希望的話，就是希望胥老師能夠培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀雕塑人才，對(duì)雕塑發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
雕塑系副主任、博士生導(dǎo)師、中國雕塑家學(xué)會(huì)常務(wù)理事陳輝教授
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系教授、副系主任陳輝教授在研討會(huì)發(fā)言中談到，胥老師是我們雕塑界著書比較多的一位老師。每本書都體現(xiàn)出胥老師每一段時(shí)間的追求，他的追求可以概括為“堅(jiān)守、創(chuàng)新”。清華雕塑系的中國傳統(tǒng)雕塑和彩塑教學(xué)是胥老師二十多年一直堅(jiān)守的課程。他一直強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)彩塑在教學(xué)中的重要性和必要性，正是因?yàn)轳憷蠋煹膱?jiān)持，彩塑課現(xiàn)在成為了清華大學(xué)校級(jí)的特色課程。胥老師教學(xué)的創(chuàng)新體現(xiàn)在堅(jiān)持彩塑傳統(tǒng)的同時(shí)，還注重傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)代的轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)了許多在這方面優(yōu)秀學(xué)生，推出了一批優(yōu)秀的作品，并使清華美院中國傳統(tǒng)雕塑的教學(xué)與課程發(fā)展越來越完善?？梢哉f胥老師的研究影響了清華美院對(duì)傳統(tǒng)雕塑的重新認(rèn)識(shí)，并使美院的傳統(tǒng)雕塑課程越來越豐富，也逐漸走入了正軌。胥老師的新書不單是對(duì)中國傳統(tǒng)彩塑的一個(gè)總結(jié)，更是對(duì)中國的傳統(tǒng)雕塑教學(xué)、對(duì)清華大學(xué)雕塑教學(xué)的完善起到了重要的推動(dòng)作用。
中國民間文藝家協(xié)會(huì)彩塑專業(yè)委員會(huì)在京委員頒發(fā)聘任證書
中國民間文藝家協(xié)會(huì)彩塑專業(yè)委員會(huì)副主任委員、中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)民間工藝美術(shù)專業(yè)委員會(huì)副秘書長王偉說道表示，從原中央工藝美術(shù)學(xué)院時(shí)期的張景祜先生到后繼的張錩教授，再到清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院時(shí)期的博導(dǎo)胥建國，天津‘泥人張’完成了從區(qū)域民間藝術(shù)到學(xué)院雕塑藝術(shù)的演進(jìn)，也由家族經(jīng)驗(yàn)式的創(chuàng)作實(shí)踐，逐步形成重視理論研究的傳統(tǒng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)中國彩塑藝術(shù)宏觀而系統(tǒng)的把握——胥建國老師的《中國彩塑藝術(shù)》一書正是對(duì)中國彩塑藝術(shù)全面而深入研究后所形成的重要學(xué)術(shù)成果。胥建國的《中國彩塑藝術(shù)》從文化屬性、歷史源流、創(chuàng)作方法與教學(xué)實(shí)踐等角度對(duì)彩塑藝術(shù)展開探討，既重視歷史文脈，兼顧中西比對(duì)，又能堅(jiān)持與時(shí)代同步，在歷史責(zé)任與文化自覺中構(gòu)建了一個(gè)有中國特色的彩塑藝術(shù)理論體系，對(duì)于中國彩塑藝術(shù)今后的學(xué)術(shù)研究、繼承發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
人民美術(shù)出版社期刊采編中心副主任范雨萌則認(rèn)為，胥老師的新著可以用“傳道”“授業(yè)”“解惑”三個(gè)詞來概括?！笆跇I(yè)”是這本書依舊保留了有關(guān)彩塑制作概念的內(nèi)容，對(duì)傳承古法和創(chuàng)作實(shí)踐有一定的指導(dǎo)，并且將當(dāng)下具體的教學(xué)實(shí)踐融合其中，是對(duì)理論研究的具體應(yīng)用?！敖饣蟆笔菚虚_創(chuàng)性地介紹了彩塑與中國傳統(tǒng)藝術(shù)之間的關(guān)系，以及歷史背景、審美變遷、社會(huì)發(fā)展等方面的內(nèi)容，將以往專項(xiàng)的、個(gè)體的學(xué)科門類研究，放入多學(xué)科并舉的美育視野研究中，為當(dāng)下研究藝術(shù)教學(xué)提供了新的思路，也從更宏觀的層面讓讀者了解到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整體樣貌和各藝術(shù)門類之間的共生和發(fā)展。
天津美術(shù)學(xué)院雕塑系副教授、藝術(shù)學(xué)博士黃文智提到，胥建國老師從事彩塑教學(xué)多年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國古代雕塑、尤其是對(duì)彩塑的成型工藝和造型理念有獨(dú)到的見解，加之他還兼授西方雕塑史課程，從事抽象風(fēng)格的公共藝術(shù)創(chuàng)作，從這個(gè)意義上說，他在治學(xué)和創(chuàng)作上做到了融貫中西，又堅(jiān)守東方審美意蘊(yùn)，因此這本傾注了他大量心血的著作，特別值得廣大雕塑藝術(shù)從業(yè)者和學(xué)習(xí)者期待，他相信也會(huì)因此收獲良多。一直以來，中國古代雕塑在理論建設(shè)方面尤為欠缺，這和豐富的中國畫論形成鮮明反差。因此，當(dāng)前專業(yè)教學(xué)與美術(shù)史建設(shè)，迫切需要有高度、有深度的雕塑理論和雕塑史教材，胥老師的書提供了很大的參考價(jià)值和創(chuàng)作指導(dǎo)作用?！?/p>
故宮博物院館員黃齊成則指出，中國的彩塑藝術(shù)具有悠久的歷史，是植根于中華文化土壤，具有鮮明民族特色的產(chǎn)物?？v觀中國雕塑的發(fā)展史，彩塑藝術(shù)具有舉足輕重的作用，諸如：遠(yuǎn)古的彩陶、秦始皇兵馬俑、宗教造像、民間泥玩等，大多都有彩的描繪，由此可窺得彩塑藝術(shù)有著很深的文化淵源。由于雕塑自古被視為“皂隸之事”，難以像中國繪畫一樣受到文人的青睞，多為工匠們的所造，歷來就鮮有理論著作流傳于世，更不必說對(duì)雕塑中的彩塑藝術(shù)的理論研究了。由此可見，今天胥老師的《中國彩塑藝術(shù)》一書的出版難得可貴，將提供一把打開中國彩塑藝術(shù)大門的鑰匙。
雕塑家、北京工業(yè)大學(xué)造型學(xué)院雕塑系副系主任、中國民間文藝家協(xié)會(huì)彩塑專業(yè)委員會(huì)主任趙健磊做總結(jié)
北京工業(yè)大學(xué)造型學(xué)院雕塑系副系主任、中國民間文藝家協(xié)會(huì)彩塑專業(yè)委員會(huì)主任趙健磊在研討會(huì)的最后做了總結(jié)發(fā)言，他感謝今天上午諸位專家老師的發(fā)言，各位老師從不同的角度對(duì)胥建國先生的傳統(tǒng)雕塑教學(xué)和《中國彩塑藝術(shù)》一書進(jìn)行了全方位的解讀，他也代表中國民間文藝家協(xié)會(huì)彩塑專業(yè)委員會(huì)向各位老師表示衷心的感謝。胥建國先生的專著對(duì)中國彩塑藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生可持續(xù)的推動(dòng)力量，對(duì)于彩塑藝術(shù)如何融入當(dāng)代提供了有效的途徑。本次研討會(huì)也必將會(huì)對(duì)繼續(xù)深入彩塑藝術(shù)的研究提供重要的參考，再次感謝各位專家老師的發(fā)言，也再次祝賀胥建國先生的《中國彩塑藝術(shù)》一書出版。
《中國彩塑藝術(shù)》正是對(duì)中國傳統(tǒng)彩塑藝術(shù)中的諸多問題做出了客觀精辟的分析，從理論和實(shí)踐兩方面對(duì)當(dāng)代彩塑教學(xué)、創(chuàng)作實(shí)踐和理論研究做出了重要的探索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)弘揚(yáng)民族藝術(shù)，促進(jìn)當(dāng)代雕塑藝術(shù)多元化發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和長遠(yuǎn)影響。
研討會(huì)現(xiàn)場
胥建國，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系博士生導(dǎo)師，清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心研究員，中國民協(xié)彩塑專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，中國非遺藝術(shù)設(shè)計(jì)研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，天津泥人張彩塑工作室藝術(shù)委員會(huì)顧問。
（圖、文：雕塑系）
