繪畫系副教授丁葒新編教材《中國古代經(jīng)典名畫解讀--五馬圖與搜山圖》（封面）
近日，清華美院繪畫系副教授丁葒新編教材《中國古代經(jīng)典名畫解讀--五馬圖與搜山圖》出版發(fā)行。
該教材主要內(nèi)容介紹：
中國畫自古以師徒（父子）間言傳身教以及自學模式延承，直至20世紀初學院式的教學模式開啟了中國畫教學的革新之路。一百年間，學院式教學為中國畫的發(fā)展培育了大批優(yōu)秀的創(chuàng)作人才。然而當今社會面臨全球化的進程，多元格局已然呈現(xiàn)，對新型人才的培養(yǎng)提出了不同以往的要求，吸收與借鑒外來文化和教育理念及方式方法是中國畫學科建設(shè)自我提升的模式之一，然而立足本土資源，對優(yōu)秀經(jīng)典名作的深度解讀是中國畫教學的根本，此類教材有益于提升教學效果，豐富教育資源，同時進一步完善中國畫的學科建設(shè)。
本書甄選《五馬圖》與《搜山圖》，就內(nèi)容、版本、技法、影響等方面展開解讀。《五馬圖》為李公麟白描畫法的代表作之一，凸顯線的表現(xiàn)力，在白描基礎(chǔ)上略施淡墨、色渲染，人與馬的造型簡約、質(zhì)樸、勁健，蘊含儒雅淡泊的美感。關(guān)于《搜山圖》的記載，最早見于宋劉道醇《圣朝名畫評.高益?zhèn)鳌贰８咭婺似醯ふ碱I(lǐng)下的涿郡人，擅繪鬼神犬馬，曾繪《鬼神搜山圖》，由近戚孫四皓轉(zhuǎn)獻予宋神宗，得其賞識。元明以降，鬼神搜山題材幾經(jīng)繪制，流傳至今約有10個版本。其中有白描粉本，即所謂《道子墨寶》中的部分單頁本，用筆頓挫遒勁，確有道子遺風。另有宋人風格的絹本設(shè)色長卷，在流傳過程中被分為兩部分，其中一部分為北京故宮博物院所藏，描繪的是天兵神將們大肆搜索山中各種魔怪的場景，內(nèi)中缺少主神二郎神。另一部分收藏于美國波士頓美術(shù)館，所繪內(nèi)容正是北京故宮博物院所藏《搜山圖》中遺失的前半卷內(nèi)容，本書以這兩卷為范本。
《五馬圖》與《搜山圖》刻畫深入，造型講究，用筆方圓結(jié)合，今人再觀仍能感受到其強烈的藝術(shù)感染力，為藝術(shù)家的才情所打動！兩本均為中國古代經(jīng)典名作！目前，國內(nèi)對其從工具材料、圖式造型、具體技法等方面進行精講、闡釋的教材尚屬罕見，希望本書能對習畫者有所裨益。
丁葒副教授
丁葒，清華大學美術(shù)學院繪畫系副教授，碩士生導師，全國高等教育聯(lián)盟專家委員，北京水墨畫研究會副會長。作品先后被中國美術(shù)館、中國現(xiàn)代工筆畫院、成都現(xiàn)代美術(shù)館、溫州美術(shù)館、香港ANNA NING FINE ART、丹麥M-D GALLERY、年代美術(shù)館等機構(gòu)和個人收藏。
（圖、文：繪畫系 丁葒副教授）
