2023年8月12日，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系張夫也教授應(yīng)邀為山東建筑大學(xué)淄博校友會舉辦題為“走向何方——新時期設(shè)計的發(fā)展趨勢”的講座。
張夫也教授首先明確指出設(shè)計文化是人類最寶貴的財富，設(shè)計引領(lǐng)人類的創(chuàng)造、改變?nèi)祟惖纳睢Ｒ虼耍O(shè)計學(xué)是人類最具價值的學(xué)科之一，它直接關(guān)系到人類的發(fā)展與進步。他認(rèn)為，新時期的設(shè)計有如下五個發(fā)展趨勢：從機械能走向智能，從生態(tài)設(shè)計走向設(shè)計生態(tài)，從創(chuàng)新走向合理，從以人類為本走向以生靈為本，從誤讀傳統(tǒng)走向借古開今。
張夫也教授談到，當(dāng)下的信息文明時代呈現(xiàn)出知識創(chuàng)新成為社會發(fā)展的主要動力，人類與大自然及所有生靈共生共存的產(chǎn)品循環(huán)體系受到空前重視，基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)三大現(xiàn)代科學(xué)的成果轉(zhuǎn)化速度加快，大批邊緣、交叉、橫斷學(xué)科發(fā)展迅速的特征。而信息化社會背景下的設(shè)計也呈現(xiàn)出以信息技術(shù)為主體，注重創(chuàng)造和開發(fā)知識，走出本土，融入世界的特征。他還特別強調(diào)了新時期設(shè)計的精神和理念：用我們的設(shè)計，營造出一個人類、生靈與自然之間平衡而和諧的生存環(huán)境和精神家園，不斷促進生活方式的改良。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須要重視解決設(shè)計中的矛盾，尋求設(shè)計生態(tài)的平衡點。
張夫也教授在講座中也指出了中國一些地方在設(shè)計上出現(xiàn)的盲目跟風(fēng)，文化身份虛無化，追求“高大上” ，奢侈化，追逐物質(zhì)利益，高度商業(yè)化，極端功利化等問題，認(rèn)為當(dāng)設(shè)計無處不在、無孔不入，處于良莠不齊、失衡和泛濫之時，對當(dāng)代設(shè)計本身的諸多問題進行梳理、反思和再設(shè)計勢在必行。
張夫也教授還認(rèn)為，標(biāo)新立異并非創(chuàng)新，創(chuàng)新須在法度之中，創(chuàng)新須有價值意義。真正的創(chuàng)新只能建立在合乎情理的基礎(chǔ)之上，盲目的創(chuàng)新勢必成為惡搞而產(chǎn)出怪胎。創(chuàng)新不是對既定狀態(tài)簡單的完善與提升，也不只是對已有存在的另類注解，創(chuàng)新不單是形式的突圍表演，也不是先鋒理念的夸張與變異，創(chuàng)新應(yīng)該是在刷新固有的經(jīng)典界面之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息。
在講座的最后，張夫也教授強調(diào)了新時期“以生靈為本”的設(shè)計理念，并據(jù)此提出了設(shè)計的最高境界和終極目標(biāo)：讓所有的生靈生存得更合情、合理、和諧、美滿，給所有的生靈帶去真誠、友善、利好。
（圖、文：藝術(shù)史論系 張夫也教授）
