內容摘要：
隨著中國當代教育的發展和社會對美育的重視，廣大民眾越來越看重美術史、工藝美術史對于兒童視野拓展和審美素養提升方面的重要作用。在教育部制定的義務教育藝術課程標準中，第二學段（3～5年級）的任務已開始涉及了解中外美術、欣賞中外著名藝術家的美術作品，之后各學段的任務都在進一步加深對中外美術史的認知。與此同時，如何適應兒童認知和理解特點，將豐富的美術史、工藝美術史內容以曉暢的方式傳遞給孩子，做好美術史、工藝美術史的普及工作，成為開展美育工作的重點和難點。針對這些問題，本刊專訪了清華大學美術學院教授尚剛先生。
關鍵詞：兒童美育 寫給孩子的美術史 給孩子的國寶 工藝美術史 美術史
給孩子寫美術史和工藝美術史是在做藝術普及和美育工作
牟曉林（中國藝術研究院工藝美術研究所副研究員、本刊特約記者）：尚老師好！您曾寫作《給孩子的國寶》一書，能否請您介紹一下這本書出版的背景及其寫作體例、主要內容？
尚剛（清華大學美術學院教授）：我寫過三種關于古代工藝美術的普及讀物，三本書的約稿人都是汪家明兄，書名也都是家明兄起的。2007年，我給生活·讀書·新知三聯書店寫過《天工開物：古代工藝美術》，當時，家明兄是三聯的副總編，他不僅是約稿人，還是責任編輯。家明兄調到人民美術出版社當社長后，約我寫了一本《極簡中國工藝美術史》，他又做了責編。退休后，他曾加盟中信出版社的“活字文化”工作室，這個工作室策劃了一套由北島主編的“給孩子系列”叢書，內容包括散文、詩歌、音樂、書法、歷史地理等方方面面。家明兄約我寫的是《給孩子的國寶》，于是就有了這本書。這本書是給孩子寫的，是個很淺顯的普及本，跟我以前寫的工藝美術史不一樣。以前寫工藝美術史一般是按朝代來寫，這本書是按門類來寫的。
牟曉林：這本書按照門類分為六編，請您談談采取這種分類的理由？
尚剛：因為我不想按照以前的體例，寫成普及的中國工藝美術史，并且，許多讀者也是對具體的工藝美術門類更感興趣。于是，我就按門類寫了。按材質，工藝美術一般可分為六個門類：織繡、陶瓷器、金屬器、漆木器、玉石器。此外，還有玻璃、牙雕、竹刻等較小的品類，它們被我放在了“其他”里，就形成了書中所呈現的六編。在金屬器中，我把它拆成了青銅器、金銀器；在陶瓷器里，分成了陶器和瓷器。
牟曉林：在寫作這本書時，您選擇不同歷史時期的代表性作品的標準是什么？與面向成年人的美術史或工藝美術史的寫作有哪些不同？
尚剛：選作品并沒有什么特別的不同，我們寫藝術史一般是挑杰作來寫，寫給孩子的工藝美術史當然也要這樣。只是我之前所寫的書，配圖多一點，這本書由于體量的限制，選用的作品圖片相對要少一些、精一些，不過力求通過它們，充分地顯示歷史的發展。
牟曉林：除題材和內容外，您寫作該書時，在文字、配圖等方面，是怎樣考慮兒童的閱讀習慣和接受心理的？
尚剛：我認為，給孩子寫美術史、工藝美術史，其實是在做藝術普及和美育的工作。沒有做過的人看起來可能比較輕松，我個人感覺真正做起來不是特別簡單。不但要把工藝美術史的主要內容都有所涉及，而且還要表達得盡可能簡潔易懂。工藝美術還有特點，即作品都是采用特定材料，用特定的技術做成的，作品的面貌都要受到材料和技術的制約。將這些專業內容融入圖書是很大的難點。既要說清楚問題，又要考慮讀起來不是特別乏味，要做到這一點也是費琢磨的。
以前，我還寫過《天工開物：古代工藝美術》《極簡中國工藝美術史》《煙霞丘壑：中國古代畫家和他們的世界》，它們不是給孩子寫的，寫起來比《給孩子的國寶》容易一些。寫作《給孩子的國寶》這本書時，我把全書分成了三十幾個題目，大約一天寫一個題目，并且選配好圖片，寫出簡短的插圖說明。當時，書稿要得很急。因此寫作也比較快，我大概用了一個半月就把書稿寫完了。
黑陶鷹尊 高36厘米 仰韶文化廟底溝類型
（約公元前4005年至公元前2780年）
陜西華縣太平莊墓葬出土
中國國家博物館藏
寫工藝美術史的難點是對作品涉及的具體材料和技術的解說
牟曉林：您認為工藝美術史對于兒童美育的作用和意義是什么？如何更好地將其融入兒童美育課程和體系中？
尚剛：我沒有認真想過這個問題，只是覺得做美術史的普及工作，尤其是給兒童做普及，它的意義，尤其是社會意義可能比做學術還要大。做學術只是面向小眾的，普及讀物是面向大眾的。如果能夠比較曉暢地、容易讓人接受地、全面準確地講好古代工藝美術，它的意義比寫作一本學術書更大。再展開一點講，寫給孩子的美術史能夠提高讀者甚至提高整個社會大眾對美的認識、對中國文化的熱愛，這個意義更大。
牟曉林：就工藝美術來看，它與其他藝術樣式相比，在兒童的美育和教育方面有哪些特殊性？
尚剛：工藝美術的特點是與材料和技術關系密切，這也是學習和研究工藝美術史的特殊難點，因為這往往需要聯系到物理學、化學等學科的知識，對這些知識的解說并不是藝術史家的專長。因為我在讀大學之前，只讀到初中一年級，對物理、化學茫然無知，在寫作材料和技術內容時，盡量做到多看相關書籍，少出錯。給大學生上課時，因為授課對象都是青年，我講的內容他們基本都能夠理解，而且他們是這方面專業的學生，如果有不理解的地方，他們會自己查資料弄清楚。所以，給他們講課時，有些內容可以講得比較籠統。寫給孩子的書就不一樣了，他們的理解能力沒有那么強，知識不那么多，還不容易查到相關資料，所以就需要盡可能述說清楚。但是說得太細又容易影響可讀性，只能在敘述中盡量做到既簡潔又準確。
牟曉林：在您看來，對于不同年齡段的兒童是否可以閱讀相應的、不同的工藝美術內容？
尚剛：我認為這個構想的難度還是很大的，給孩子寫的美術史要如此細致地區隔，也是比較難的。只是對不同年齡段的孩子可以有講得深一點、淺一點的差別，內容上恐怕很難有本質的不同。我又感覺，不只少年兒童，所有的業外人士，對時間上距離今天越遠的作品，理解越吃力，所以，對越早的作品越該注意對背景的說明。牟曉林：今天我們看到的工藝美術史，不僅是對器物本身的關注，同時也關注其社會背景和文化內涵。在寫作中，您是如何幫助孩子們更充分地理解工藝美術的背景和內涵的？
尚剛：我本人是先學習工藝美術史，再寫作工藝美術史。讀書時讀到關于工藝美術的歷史背景，我總會不太滿意，因為有些工藝美術史講時代背景，總像是中學歷史教科書的簡寫。我以前在寫教材時，每章的第一節一般都是“工藝美術和時代”，講的是跟工藝美術直接相關的時代背景，不做中學歷史教科書的縮寫，不說歷史概要，只說制約工藝美術演進，導致新現象、新風貌出現的政治、經濟、文化、地域等背景。我認為這樣的敘述才有助于理解不同時代工藝美術的特點和內涵。
為兒童寫作美術史需要內容準確、表述親切
牟曉林：除工藝美術外，您如何理解和看待美術史對于兒童成長發展的意義？
尚剛：無論是工藝美術史還是美術史，在兒童成長中發揮的作用都很大，有助于他們明辨美丑、陶冶情操、增長知識、了解文明、親近傳統。不同之處可能在于，繪畫和雕塑作品更容易被人接受，而工藝美術還受材料、技術制約，通常大眾對工藝美術的了解沒有繪畫、雕塑那么多。因此，我認為解說工藝美術，比解說繪畫、雕塑更有難度。
牟曉林：為何普及讀物應當遴選專家學者寫作？
尚剛：因為專家學者對知識的把握更好。這本《給孩子的國寶》就比一般中小學的美術教育書籍更專業、更準確。當然那些作者也很努力，他們更有少兒書籍的寫作經驗，不少讀物也寫得很好。但他們畢竟不是專家學者，對學術前沿和新發現不了解。比如大家比較熟悉的“五大名窯”“四大名繡”，“五大名窯”中有的窯口時間不對，“四大名繡”的提法出現得也很晚。這類表述可能是便于記憶、朗朗上口，但卻提供了不準確，甚至錯誤的知識。書籍首先在內容上要準確，普及讀物也應該把當代的學術成果用淺顯的、親切的、便于理解的方式表述出來，寫給少年兒童的書，尤其要這樣。
牟曉林：對未來面向孩子的美術史、工藝美術史的寫作，您有哪些建議？
尚剛：普及讀物和學術著述的寫作基本要求都是一樣的，首先，作者的知識應當力求全面、準確，要在廣闊的背景中，真確地解說現象；其次，表述要親切。全面、準確當然是第一位的，但是讓讀者樂于接受也很重要。書是寫給別人看的，曉暢、平和的表述才能引發閱讀的興趣。不能炫耀，不做高頭講章。枯澀、拗口的表述就是在折磨讀者，讀者不喜歡，書寫給誰？怎么普及？對于任何著作，都應該努力做到深入淺出。對于普及讀物，特別在寫給少年兒童時，要更加講究。努力讓他們快樂地閱讀，由此真確地了解藝術現象，并且知道它們因為什么產生，為何是這樣。
本文由錄音整理，經尚剛審閱。
本文原載《美術觀察》2023年第6期
作者：牟曉林
