海報(bào)
2023年4月26日，第一屆彩塑藝術(shù)研討活動(dòng)在中國(guó)美術(shù)館舉辦。本次活動(dòng)由中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)彩塑藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)主辦。
在黨和國(guó)家的關(guān)懷支持下，曾一度衰落的彩塑藝術(shù)獲得了新生，贏來(lái)了發(fā)展的新契機(jī)。在全國(guó)各產(chǎn)區(qū)及相關(guān)機(jī)構(gòu)的共同努力下，培養(yǎng)出眾多優(yōu)秀的彩塑藝術(shù)家，推出了一大批優(yōu)秀彩塑作品，使古老的彩塑藝術(shù)綻放出了時(shí)代新花。其中就包括天津泥人張彩塑、無(wú)錫惠山泥人、廣東大吳彩塑、山西宗教彩塑、陜西鳳翔彩塑等。
然而，隨著社會(huì)的發(fā)展、市場(chǎng)的轉(zhuǎn)換和藝術(shù)的創(chuàng)新等方面的變化和需要，一些傳統(tǒng)彩塑的傳承與發(fā)展面臨著新的考驗(yàn)，譬如傳承了千百年的樣式如何在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新，一些當(dāng)代著色雕塑怎樣與傳統(tǒng)彩塑區(qū)分，現(xiàn)代雕塑教育體系的人才培養(yǎng)如何與彩塑繼承與發(fā)展結(jié)合等，有許多領(lǐng)域都亟待從理論、實(shí)踐、現(xiàn)代教育、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面展開(kāi)深入的研究。第一屆彩塑藝術(shù)研討活動(dòng)正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生，眾多專家學(xué)者齊聚中國(guó)美術(shù)館，就彩塑藝術(shù)的眾多問(wèn)題展開(kāi)研究及討論。
本次活動(dòng)的學(xué)術(shù)主持，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)彩塑藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)名譽(yù)主任胥建國(guó)在會(huì)議中談到，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)彩塑藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)的成立不僅對(duì)繼承中國(guó)傳統(tǒng)雕塑文化、發(fā)揚(yáng)彩塑藝術(shù)有著重要的意義，也是一個(gè)里程碑，是新時(shí)期中國(guó)彩塑藝術(shù)發(fā)展的新起點(diǎn)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)雕塑建設(shè)，進(jìn)一步挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)，推動(dòng)中國(guó)雕塑藝術(shù)走向世界，都有著深遠(yuǎn)的意義和長(zhǎng)久的影響。通過(guò)今天的學(xué)術(shù)活動(dòng)，應(yīng)該清醒的意識(shí)到，面對(duì)中國(guó)幾千年璀璨的文化藝術(shù)和世界藝術(shù)發(fā)展的整體趨勢(shì)，還有許多工作要做，還需要牢記初心，砥礪前行，任重而道遠(yuǎn)。因此，在學(xué)會(huì)和社會(huì)各界的大力支持下，彩塑專委會(huì)全體同仁一定要加倍努力，不負(fù)先輩的囑托和信任，帶領(lǐng)全國(guó)廣大彩塑工作者和愛(ài)好者，把中國(guó)彩塑藝術(shù)建設(shè)好發(fā)展好。
本次活動(dòng)的策劃人、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)彩塑藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)主任，中國(guó)工藝美術(shù)大師陳毅謙認(rèn)為，中國(guó)彩塑注重“塑繪一體”，是從色彩、造型、線條、意境等角度來(lái)表達(dá)作者的感情和思想 ，這是一種在創(chuàng)作過(guò)程中的先知先覺(jué)。
天津泥人張彩塑工作室主任于波提到，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)雕塑既要堅(jiān)守，也要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展。
本次會(huì)議還邀請(qǐng)了來(lái)自各個(gè)學(xué)科專業(yè)的多位專家學(xué)者，從多方面、多角度就彩塑藝術(shù)進(jìn)行了學(xué)術(shù)分享。這些專家學(xué)者在有關(guān)傳統(tǒng)彩塑研究、現(xiàn)代教學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面做出了十分有益的探討，值得進(jìn)一步思考和深入研究。
中國(guó)工藝美術(shù)大師，山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（山西彩塑）代表性傳承人，山西長(zhǎng)治彩塑藝術(shù)研究院院長(zhǎng)史延春分享主題為《摶土為神——彩塑創(chuàng)作與研究》，他從本次中國(guó)美術(shù)館其個(gè)展的主要作品出發(fā)，簡(jiǎn)述了個(gè)人創(chuàng)作彩塑與寺觀彩塑工程的異同。
天津科技大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)張新沂在會(huì)上分享了《中國(guó)北方泥塑藝術(shù)的保護(hù)與傳承》的演講。中國(guó)美術(shù)館副研究館員王偉就《廣東大吳泥塑藝術(shù)研究》在會(huì)上進(jìn)行了演講。天津中德應(yīng)用技術(shù)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師劉連第、史力如做題為《泥人張彩塑與天津中德應(yīng)用技術(shù)大學(xué)學(xué)科建設(shè)探索》的演講。北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院雕塑系主任李惠東以《巴蜀石窟行跡雜感》為題，分享了他在行走巴蜀的成都、廣元、安岳、大足等地石窟的考察，對(duì)于所考察各個(gè)石窟的所在地、石窟特點(diǎn)與造像分布進(jìn)行了梳理與研究。天津美術(shù)學(xué)院藝術(shù)創(chuàng)作研究中心教師孟媛以新的美術(shù)史研究方法介入石窟研究中，在本次會(huì)議中分享了題為《入塔觀像——以“假想觀者”進(jìn)入北響堂山石窟第九窟》的研究。
此外，三峽大學(xué)付孝勇副教授也做了精彩的發(fā)言。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、天津科技大學(xué)的學(xué)生等參加了會(huì)議。
彩塑是“彩色雕塑”的簡(jiǎn)稱 ，在東西方文明的歷史長(zhǎng)河中，其發(fā)源可以追溯到上古的史前文明，就像一根絢麗的絲線，將不同的人類文明連接在一起。彩塑藝術(shù)接續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的正脈，第一屆彩塑藝術(shù)研討活動(dòng)充分體現(xiàn)出當(dāng)代彩塑發(fā)展的前沿性和學(xué)術(shù)性，為今后學(xué)會(huì)在學(xué)術(shù)道路上的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，也希望能夠?yàn)閷W(xué)術(shù)界帶來(lái)新的關(guān)注和思考。
彩塑藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)由中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)與北京天馬旅游集團(tuán)、天津中德應(yīng)用技術(shù)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院三方共建。本專委會(huì)服務(wù)于廣大彩塑愛(ài)好者，弘揚(yáng)、推廣和傳播彩塑藝術(shù)，為推動(dòng)中國(guó)彩塑事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
摘編自：中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)彩塑專業(yè)委員會(huì)公眾號(hào)
圖：雕塑系研究生 肖靖提供
