2023年1月，《當(dāng)藝術(shù)遇見鄉(xiāng)野》在央視正式開播，“藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興”，這是參與節(jié)目策劃的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理專業(yè)2016級碩士溫博的思考實(shí)踐，“讓藝術(shù)回歸鄉(xiāng)野大地”，她與這份熱情邂逅于彝族服飾的課題。
彝族服飾是我國第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從彝族服飾課題組到彝族服飾文化品牌，從北京國際設(shè)計(jì)周到“非遺＋創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟”，“走出大涼山”讓非遺在扶貧中重?zé)ü獠?，讓世界看到傳統(tǒng)與時(shí)尚相融的民族旗幟，溫博交出了一份精彩的答卷。
溫博在清華園
深入大涼山
2016年，溫博考入清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理專業(yè)，跟隨導(dǎo)師清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系主任陳岸瑛教授參與了大量非遺領(lǐng)域的課題研究和實(shí)踐項(xiàng)目。
2017年8月，他們在彝族服飾傳承人阿牛阿呷協(xié)助下，深入調(diào)研了涼山、楚雄彝族自治州的彝族服飾產(chǎn)業(yè)。在導(dǎo)師的支持下，溫博選定了涼山彝族自治州國家級重點(diǎn)貧困縣——昭覺縣的彝族服飾文化產(chǎn)業(yè)為畢業(yè)課題研究對象，重點(diǎn)分析非遺資源如何產(chǎn)品化、非遺產(chǎn)品如何市場化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題。
2017年8月，溫博跟隨導(dǎo)師陳岸瑛教授深入調(diào)研涼山、楚雄彝族自治州的彝族服飾產(chǎn)業(yè)。
昭覺縣是全國最大的彝族聚居縣，是大涼山的腹心之地，匯集了涼山彝族地區(qū)的服飾及服飾文化藝術(shù)，因此昭覺也被稱為“中國彝族服飾之鄉(xiāng)”。然而，大涼山交通閉塞，再加上語言的障礙、教育的滯后，傳統(tǒng)彝族社會難以追趕現(xiàn)代發(fā)展的步伐。在走訪調(diào)研的過程中，看著昭覺縣貧困的生活狀態(tài)，溫博決心為這里帶來一些改變。
在探究彝族服飾產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展模式時(shí)，溫博著眼于如何借助地區(qū)外部、民族外部、產(chǎn)業(yè)外部的智力與資源，從市場出發(fā)形成協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)要素的跨界聯(lián)動。由此，她展開了一系列產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)新實(shí)踐。
融匯傳統(tǒng)與現(xiàn)代
2017年9月，為了促進(jìn)彝族服飾傳統(tǒng)工藝的傳承和彝族服飾產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在溫博、阿牛阿呷等人的積極聯(lián)動下，昭覺縣政府與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院合作開展了“彝族服飾在現(xiàn)代生活中的時(shí)尚化設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究”課題項(xiàng)目。
在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院染織與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)系李迎軍副教授的支持下，溫博組織美術(shù)學(xué)院跨專業(yè)本碩博士生成立了清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院彝族服飾課題組，并積極聯(lián)動相關(guān)政府、企業(yè)、院校、研究機(jī)構(gòu)、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)、非遺工坊等多方力量，通過一系列產(chǎn)學(xué)研項(xiàng)目的創(chuàng)新實(shí)踐探索非遺扶貧之路。
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)多次赴涼山進(jìn)行田野考察工作，追根溯源，運(yùn)用科學(xué)有效的方法對傳統(tǒng)的彝族刺繡、彝族銀飾、彝族毛紡織及搟制技藝、彝族漆藝、畢摩音樂、畢摩繪畫等非遺項(xiàng)目進(jìn)行了素材的收集、整理和匯總，并在彝族服飾的色彩構(gòu)成、圖案造型、紋樣整理、形制特征、符號內(nèi)涵和實(shí)用功能等方面進(jìn)行了系統(tǒng)地分析和提煉。
彝族服飾形制解析
彝族漆器紅、黃、黑的主色調(diào)以及羊角紋傳統(tǒng)圖案的提取
在充分尊重傳統(tǒng)的審美特征以及構(gòu)成法則的原則下，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)規(guī)避掉簡單的復(fù)制與挪用，以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)哲學(xué)和審美品位挖掘傳統(tǒng)工藝背后承載的文化價(jià)值，側(cè)重傳統(tǒng)技藝的分解與工藝材料的解構(gòu)重組，對傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合的可能性做了充分的研究與嘗試。通過近一年的創(chuàng)新設(shè)計(jì)和樣品研發(fā)，團(tuán)隊(duì)在李迎軍副教授的帶領(lǐng)下，推出了具有時(shí)代感和創(chuàng)新意識的彝族服飾文化品牌阿諾諾，以及一系列既保留彝族傳統(tǒng)手工藝精髓、又融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)精神的創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品。
走出大涼山，走向遠(yuǎn)方與未來
2018年9月，溫博在清華大學(xué)中意設(shè)計(jì)創(chuàng)新基地辦公室主任王旭東的幫助下，與北京時(shí)裝周組委會進(jìn)行接洽合作，帶領(lǐng)彝族服飾課題組成員與昭覺縣政府合力策劃籌備，在2018北京國際設(shè)計(jì)周開幕活動中，舉辦了2018非遺時(shí)尚盛典“走出大涼山——彝族傳統(tǒng)服飾與現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計(jì)專場發(fā)布會”。
發(fā)布會在中華世紀(jì)壇盛大呈現(xiàn)，充分發(fā)揮了彝族能歌善舞的文化特點(diǎn)，將彝族服飾與彝族的音樂、舞蹈、傳統(tǒng)節(jié)慶、民間習(xí)俗等融為一體，把千年傳承的彝族賽裝文化第一次搬上了國際性舞臺。
彝族兒童音樂表演
整場大秀，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相映成彰，向現(xiàn)場的多國駐華使節(jié)、國際設(shè)計(jì)組織代表等近千位國內(nèi)外嘉賓呈現(xiàn)了一場充滿民族魅力的彝族服飾舞臺劇，并受到多家媒體的轉(zhuǎn)播報(bào)道，引起了行業(yè)內(nèi)的廣泛關(guān)注和熱烈討論。一個(gè)發(fā)展中國家的貧困縣，在國際舞臺上撐起了一面?zhèn)鹘y(tǒng)與時(shí)尚相融的民族旗幟。
彝族傳統(tǒng)服飾走秀
彝族現(xiàn)代設(shè)計(jì)服飾走秀
李迎軍率領(lǐng)服裝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)謝幕
然而，一次時(shí)裝周并不能為大涼山人民帶來多少實(shí)際收益。因此，溫博決定繼續(xù)培育、孵化品牌。2017年3月，她在清華大學(xué)雙創(chuàng)孵化平臺的支持下，與同學(xué)共同創(chuàng)立了“清美智想”項(xiàng)目，該項(xiàng)目致力于非遺資源產(chǎn)品化和非遺產(chǎn)品市場化，尤其側(cè)重采用彝族本地原材料和本地手工藝人進(jìn)行產(chǎn)品的生產(chǎn)制作，與昭覺縣“薇穆嘎扎非遺扶貧就業(yè)工坊”、會東縣叁莯羊毛氈等建立了密切的合作，切實(shí)地幫助當(dāng)?shù)厝嗣裨黾恿私?jīng)濟(jì)收入。
昭覺縣薇穆嘎扎非遺扶貧就業(yè)工坊的手工藝從業(yè)者
2018年3月，“清美智想”參加了第四屆 “互聯(lián)網(wǎng)+”大賽紅旅賽道創(chuàng)意組，榮獲第四屆“互聯(lián)網(wǎng)+”大賽北京賽區(qū)總決賽紅旅賽道一等獎和全國總決賽紅旅賽道銅獎。此外，溫博還通過清華大學(xué)學(xué)生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播與保護(hù)協(xié)會發(fā)起成立了“非遺＋創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟”，旨在引導(dǎo)更多高校人才參與到非遺的傳承發(fā)展與民族特色文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)中來。溫博說：“鄉(xiāng)村振興已成為青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主戰(zhàn)場之一，這將是需要更多人參與并共同持續(xù)踐行的長期課題?！?/p>
“非遺+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟”啟動儀式
CCTV6電影頻道大型公益節(jié)目
“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)——星光行動”
2019年5月，溫博通過與大型公益節(jié)目“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)——星光行動”節(jié)目組的積極聯(lián)動，順利促成了一次“節(jié)目+眾籌”的創(chuàng)新合作。節(jié)目通過多家媒體平臺播出，對彝族服飾進(jìn)行了廣泛的宣傳。與此同時(shí)，課題的扶貧產(chǎn)品上線網(wǎng)絡(luò)平臺，通過眾籌的方式實(shí)現(xiàn)以銷定產(chǎn)，帶動彝族非遺產(chǎn)品的銷售，幫助貧困婦女實(shí)現(xiàn)就業(yè)增收。
2020年9月，彝族服飾項(xiàng)目成果作為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的非遺扶貧案例，參加了2020北京國際設(shè)計(jì)周主題展“脫貧攻堅(jiān)中的設(shè)計(jì)創(chuàng)新”，展品呈現(xiàn)了課題成果，包括如何運(yùn)用傳統(tǒng)搟氈技藝制作披肩、電腦包，如何將彝族銀飾和典型圖案設(shè)計(jì)到禮服中，吸引了大量參觀者。
溫博認(rèn)為，雖然與昭覺縣合作的彝族服飾課題已經(jīng)圓滿結(jié)束，但是對彝族傳統(tǒng)服飾的關(guān)注和推廣不應(yīng)止步于此。她時(shí)常想起在昭覺縣看到的情形：“扶貧，更要扶志。在時(shí)代洪流中，我們所做的事情可能微不足道，但如果可以讓更多人掌握一技之長，讓更多的繡娘媽媽們擁有居家就業(yè)的能力，那一定是我們推動非遺扶貧持續(xù)下去最大的意義?！?/p>
“把論文寫在祖國的大地上”
作為溫博的研究生畢業(yè)實(shí)踐課題，彝族服飾項(xiàng)目對她來說具有非常重要的意義：
“我在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院所學(xué)的藝術(shù)管理專業(yè)，兼顧藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)與管理，需要在藝術(shù)與商業(yè)兩個(gè)領(lǐng)域中尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，并要注重在藝術(shù)市場中的實(shí)踐性，而我也是以這樣的自我角色設(shè)定參與到非遺領(lǐng)域以及與之相關(guān)的特色文化產(chǎn)業(yè)中的。直到彝族服飾項(xiàng)目告一段落后，我認(rèn)為我逐漸摸索到如何在藝術(shù)、商業(yè)與社會責(zé)任三者中尋找平衡的方法，當(dāng)然這還要通過不斷持續(xù)的社會實(shí)踐得以運(yùn)用?！?/p>
溫博認(rèn)為，雖然最終課題設(shè)計(jì)成果距離產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化還有很長的路要走，但是至少這份努力不是建立在虛空的想象中。她說：“我與參與課題的同學(xué)們都在這個(gè)過程中發(fā)揮了各自所學(xué)專業(yè)的獨(dú)特價(jià)值。就像習(xí)近平總書記所講的那句‘把論文寫在祖國的大地上’，我認(rèn)為我們做到了。”
溫博說自己在參與這個(gè)項(xiàng)目的過程中體悟最深的是“清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的恩師們對于藝術(shù)觀察的宏闊視角和審美格調(diào)，扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)作風(fēng)與求真務(wù)實(shí)的思辨精神，以及在非遺保護(hù)與傳承工作中的傾情奉獻(xiàn)與辛勤付出。”離開了學(xué)校和老師的庇護(hù)，溫博希望自己在未來能夠堅(jiān)守“獨(dú)立之精神，自由之思想”，保持學(xué)術(shù)的獨(dú)立思考，繼續(xù)在非遺領(lǐng)域中探索實(shí)踐。
2023年1月，溫博參與策劃的《當(dāng)藝術(shù)遇見鄉(xiāng)野》在央視正式開播。節(jié)目邀請了清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院等藝術(shù)院校的多位藝術(shù)家分別來到全國九個(gè)代表性鄉(xiāng)村，從鄉(xiāng)野大地中汲取創(chuàng)作靈感，與村民們一起為當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)作藝術(shù)作品。當(dāng)藝術(shù)回歸鄉(xiāng)野大地，迸發(fā)出勃勃生機(jī)，這就是溫博對于“藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興”的堅(jiān)信與期待。
素材來源：人文清華講壇 ，作者王于歌
文章來源：清華大學(xué)、人文清華講壇公眾號
圖片、視頻來源 | 清華美院彝族服飾課題組
