專題主編 張夫也
張夫也，清華大學美術學院教授、博士生導師，清華大學美術學院世界藝術史研究所所長。兼任中國藝術研究院特聘教授、博士生導師，創(chuàng)意中國設計聯(lián)盟副主席，中國民族民間工藝美術家協(xié)會常務理事，中國美術家協(xié)會平面設計藝術委員會委員，中國工藝美術研究院專家指導委員會委員，北京工藝美術協(xié)會副會長。曾任日本東京藝術大學客座研究員，中國藝術類核心期刊《裝飾》雜志主編，清華大學美術學院藝術史論學部主任。
長期以來，張夫也教授高度關注設計教育和設計研究，是我國率先倡導開展設計審美與設計批評的學者，也是最早主張在中國展開設計生態(tài)研究的專家。目前在清華大學主要從事外國設計藝術歷史與理論的教學與研究工作。擔任的《外國工藝美術史》課程于2008 年入選教育部“國家級精品課”，2014 年入選我國首批大型公開在線課程，并獲“慕課先鋒”獎，2017 年獲教育部“國家精品課”，2019 年入選中宣部“學習強國”學習平臺。曾獲“北京市高校名師獎”、“北京市教學創(chuàng)新標兵”和“寶鋼優(yōu)秀教育獎”。著有《外國工藝美術史》、《世界裝飾藝術史》、《外國現(xiàn)代設計史》、《日本美術》等專著和教材多部，并發(fā)表多篇在國內學界有影響的學術論文。同時，主持和參與多項國家級相關科研課題。
張夫也教授曾多次策劃并主持全國性的藝術與設計教育等大型學術活動和專業(yè)論壇，為促進中國藝術與設計的發(fā)展作出了重要貢獻。近年來，為全國多所院校作巡回演講，深受所到院校師生歡迎。同時，還應邀遠赴美國、法國、意大利、波蘭、日本和泰國等國的著名藝術院校作演講并進行學術交流，為傳播中國文化藝術和促進中外文化藝術交流作出了積極貢獻。
專題序言
設計文化從發(fā)展之初到今日，有了巨大的進步和提升，成為了人類最寶貴的財富之一，這充分彰顯了人所具有的創(chuàng)造和批評這兩大“法寶”的作用。人們通過批評和總結，不斷尋求前航的坐標，創(chuàng)造了輝煌的設計文化。因此，沒有批評就沒有設計文化。
近年來，我之所以熱衷于探討設計審美和設計批評問題，就是在工作中深刻體會到藝術批評雖然在我國已相當成熟，但設計批評一直是一個空白。尤其是看到中國在設計方面開始大規(guī)模、快速地發(fā)展，在這浮躁的推進過程中又暴露了諸多問題，甚至出現(xiàn)了設計上的悖論。究其原因，就是沒有設計批評、設計審美所致，這對我國的設計發(fā)展十分不利。
本專題的十篇文章，從不同視角探討了一些頗具現(xiàn)實意義的問題。其中有四篇文章從理論層面分析論述了設計批評視閾下的當代設計特點和趨勢，回顧、評價中國設計理論發(fā)展的基本歷程及其角色變遷，重新認識并定義了設計的角色和身份話語，同時，對中國設計批評可能的書寫方法進行了深度的分析和思考。另外，以生態(tài)理論的視角分析闡釋了歷次設計運動在設計批評中的角色和意義。其余六篇文章，高度關注現(xiàn)實，緊密結合國內外設計現(xiàn)狀展開了深度的論述。其中，有對鄉(xiāng)村設計中存在著主體屏蔽和權力展示的問題、鄉(xiāng)村設計價值的賦能缺失與服務錯位問題的批評；有對全媒體時代和“后疫情”時代設計的動態(tài)發(fā)展及設計批評的多元方式的思考；有針對《哪吒之魔童降世》動畫角色造型中呈現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化符號問題的批評、辨析與反思；有對四川旅游文創(chuàng)產品開發(fā)設計過程中出現(xiàn)的文化資源轉化不充分、設計類型發(fā)展不均衡等問題的批評，以及通過重慶石井坡街區(qū)彩繪文創(chuàng)升級改造個案，對城市中的老舊工業(yè)住宅街區(qū)的現(xiàn)存整改模式的反思與批評；還有基于設計審美與設計批評的視角，對嘻哈精神與流行文化在潮牌設計中的呈現(xiàn)和“國潮”設計的審美動向與時尚精神等方面問題的探究，不僅很有新意，而且思考深刻，不乏閃光之處。這是一個很好的開端，從中可以看到作者們對設計批評的認知和解讀，希冀設計批評能夠伴隨我們的設計一直走下去。
我想，對設計而言，批評是不可或缺的，設計批評必然會在未來的設計發(fā)展中愈來愈顯示出其無可替代的優(yōu)勢。
《設計審美與設計批評》組稿情況
專題論文簡介
設計批評視角下的中國設計理論發(fā)展七十年？
（1949—2019）角色變遷及其身份話語
王敏
江南大學，無錫 214122
摘要：回顧與評價中國設計理論七十年的基本歷程及其角色變遷，并從設計批評的角度審視設計理論之于設計的作用及影響。通過回溯這七十年的設計理論發(fā)展之路，對不同時期的角色、作用以及影響進行了宏觀層面的評述。指出在設計理論學科發(fā)展過程之中，除了政治、經濟、文化和歷史條件的局限和認識之外，機構、專家個人以及學科等也成為影響中國設計理論發(fā)展的因素。分析中國設計理論發(fā)展的七十年，總體上在三個不同階段重新認識并定義了設計的角色和身份話語，并從設計批評的視角剖析了其中的問題。
關鍵詞：設計批評；中國設計；理論研究；角色；身份
設計批評視閾下中國當代設計發(fā)展的幾個特征
李江
北京師范大學，北京 100875
摘要：科技發(fā)展、生產進步、生活方式改變促進當代中國設計迅速發(fā)展并呈現(xiàn)出新的面貌。設計理論建設，特別是設計批評領域的發(fā)展對認識當代設計將起到積極的作用。以設計批評作為研究的出發(fā)點，探討分析設計批評視閾下的當代設計特點和趨勢。設計對受眾價值觀念的呈現(xiàn)、服務性將成為設計未來的重要趨向，各類設計類型邊界將消融與并重組，設計教育將在價值觀和創(chuàng)造力培養(yǎng)方面予以強化。在批評視閾下對上述問題進行的觀察和分析，有助于對中國設計的現(xiàn)狀產生客觀清晰的認識，對于當代中國設計發(fā)展具有良好的促進作用。
關鍵詞：設計批評；中國當代設計；設計價值觀；設計理論
賦能缺失與服務錯位：鄉(xiāng)村設計價值批評
叢志強，張振馨
中國人民大學，北京 100872
摘要：無所不包的設計類型和百花齊放的介入方式，反映出設計介入鄉(xiāng)村的廣度和深度前所未有，設計對鄉(xiāng)村振興的干預不斷增強，因此，對鄉(xiāng)村設計價值的研究有利于鄉(xiāng)村高質量、可持續(xù)發(fā)展模式的構建。以內生式發(fā)展理論為指導，通過實踐研究、田野調查和文獻研究的方法，對鄉(xiāng)村設計所存問題、產生原因及解決方法進行探討。鄉(xiāng)村設計中存在著主體屏蔽和權力展示兩大問題，反映出鄉(xiāng)村設計價值的賦能缺失與服務錯位。與鄉(xiāng)村設計相關的多元群體迷戀造物邏輯并陷溺城市崇拜，是設計賦能價值與服務價值異化的兩個重要原因。迷戀造物邏輯形成了鄉(xiāng)村設計中“物中心，人邊緣”的集體認知；陷溺城市崇拜導致設計與鄉(xiāng)村所在地的人、技、文、地、景之間出現(xiàn)非正義的不平等性現(xiàn)象。融合設計是解決上述問題，實現(xiàn)設計對村民和鄉(xiāng)村賦能價值與服務價值回歸的有效方法。
關鍵詞：設計介入鄉(xiāng)村；鄉(xiāng)村設計；設計價值；設計賦能；設計服務；融合設計；內生發(fā)展
“技”與“美”的相向而行
袁園
北京印刷學院，北京 102600
摘要：對“技”與“美”辯證統(tǒng)一關系的思考，在全媒體時代以及設計賦能社會發(fā)展的背景下顯得尤為重要。當代設計作為顯性表征，集“技”與“美”于一身，而“好”的設計必然是“技”與“美”的正面碰撞并完美融合的最終呈現(xiàn)。因此，兩者相向而行才是設計未來發(fā)展的趨勢。同時，這一趨勢又改變了設計批評的固有觀念與方式，并引導其朝著多元化發(fā)展。本文以當下中外優(yōu)秀設計實例為切入點，探討全媒體時代背景下設計發(fā)展的變化與趨勢；梳理“技”與“美”相互促進、共同發(fā)展的關系，并對“后疫情”時代設計的動態(tài)發(fā)展對當代設計批評的多元方式的影響進行了深入思考。
關鍵詞：全媒體時代；科技與藝術；設計批評
基金項目：北京印刷學院科研與能力提升項目（04190118002/038）
批判與超越
——設計運動在設計批評中的角色和意義
董智斌
西安科技大學 藝術學院，西安 710054
摘要：設計運動和設計批評是人類設計系統(tǒng)演變發(fā)展的產物，也是推動設計系統(tǒng)不斷調整、演進的驅動力量。本文從生態(tài)理論的視角通過對歷史上設計運動的分析來闡釋設計運動在設計批評中的角色和意義。設計運動不僅指向設計的生產，它還貫穿于設計的批評、鑒賞和消費等環(huán)節(jié)。作為一種有計劃、有組織、有目標的群體性活動，設計運動對設計現(xiàn)狀的批判、超越的特性，求新、求變的訴求以及設計運動主體、客體、目標和方式的共生關系構成了設計運動介入設計批評的內在要求，設計運動的這些內在特質構成了其設計批評的重要模式和驅動力。然而，設計系統(tǒng)的動態(tài)性和設計運動的生態(tài)位使設計運動在不同歷史階段的設計批評中既有豐富多彩的一面，又存在著諸多歷史性相似或相通的一面。對于這一規(guī)律的探討對反思中國語境下當代設計批評具有重要的現(xiàn)實意義。
關鍵詞：設計運動；設計批評；內在結構；中國當代設計
基金項目：陜西省高等教育學會2019 年度高等教育科學研究項目（XGH19123）；2020 年度西安科技大學哲學社會科學繁榮項目（6310320008）
設計批評視野中的四川旅游文創(chuàng)產品開發(fā)
詹穎
文化產業(yè)發(fā)展研究中心，成都 610213
摘要：四川擁有豐富的旅游文化資源，旅游文創(chuàng)產品設計對推動文旅產業(yè)的發(fā)展有著重要作用。在當下四川旅游文創(chuàng)開發(fā)中，由于體制機制、品牌管理、設計人才、知識產權保護等方面存在一系列制約因素，導致設計過程中出現(xiàn)文化資源轉化不充分、設計形式高端化和同質化并存、設計類型發(fā)展不均衡等問題。應通過完善體制機制、建立完整的旅游文創(chuàng)產品開發(fā)產業(yè)鏈，以“品牌聯(lián)名”的形式形成聚合效應，以“文創(chuàng)+”的設計模式創(chuàng)新旅游文創(chuàng)商品的購買與使用體驗，以設計帶動鄉(xiāng)村振興、以文創(chuàng)推動精準扶貧等路徑，推動四川旅游文創(chuàng)設計更好更快地發(fā)展。
關鍵詞：設計批評；四川；旅游文創(chuàng)；產品開發(fā)
基金項目：2019 年四川省社科規(guī)劃重點研究基地重大項目（SC19EZD045）階段性研究成果；四川省社科規(guī)劃2019 年度項目（SC19B090）階段性研究成果
《哪吒之魔童降世》動畫角色造型設計的評析
張引
北京航空航天大學，北京 100191
摘要：2019 年，國產動畫電影《哪吒之魔童降世》一經上映，便廣受贊譽，成為近些年來中國動畫電影里程碑式的佳作。該片內容方面以中國傳統(tǒng)神話故事改編，形式方面頗具中國美學風格。但是，針對動畫角色造型中呈現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化符號，尚有值得辨析與反思的問題。傳統(tǒng)文化符號承載形式與意義雙重屬性，該片在形式層面，通過傳統(tǒng)文化符號表現(xiàn)了角色造型的形式美感。但在意義層面，傳統(tǒng)文化符號尚未滿足劇情文本需求。即符號意義與故事內容、時代背景和地域特征應形成邏輯自洽的審美系統(tǒng)。
關鍵詞：《哪吒之魔童降世》；動畫角色造型設計；動畫中國化；評析
城市老舊工業(yè)住宅街區(qū)的設計整改及藝術文創(chuàng)活化探索
曾巧1，曾玲2
1. 四川美術學院，重慶 401331；
2. 石井坡街道，重慶 401331
摘要：擬探索城市老舊工業(yè)住宅街區(qū)的現(xiàn)存整改模式中面臨的被動的“拆”、消極的“棄”、亂象的“替”等需批評警示的設計困境及全新的藝術文創(chuàng)活化整改設計手段。通過重慶特殊鋼鐵集團住宅區(qū)石井坡街區(qū)的彩繪文創(chuàng)升級改造這一推動從環(huán)境到制度的更新復興個案，說明自上而下的政府組織更新模式，可以活化街區(qū)更新因子，塑造老工業(yè)大住宅自身獨特的時空環(huán)境特色。通過藝術文創(chuàng)活化改造，解決城市文化斷層、街區(qū)品質低劣、居住環(huán)境保護主體觀念缺失等問題，使特色景觀街區(qū)具有全新的價值，能夠充分利用社區(qū)文化資源，滿足居民的居住需求，激發(fā)居民積極參與建設維護的文化價值。
關鍵詞：老舊工業(yè)住區(qū)；設計整改；設計批評；藝術文創(chuàng)；活化
基金項目：四川美術學院博士重大課題培育項目（BS17015）
從實踐到書寫：當下中國設計批評的發(fā)展與可能
徐愷
清華大學 美術學院，北京 100084
摘要：設計批評是設計學的重要組成部分，它以設計實踐為物質基礎，運用設計史作為理論支撐，有著評價設計成果，指導設計實踐的重要作用。文章分析了當下中國設計批評的既有成果與現(xiàn)實問題，致力于中國設計批評的進一步發(fā)展。通過回顧設計批評的發(fā)展線索，強調了它與設計實踐的密切關系。在此基礎上，文章結合中國當下設計現(xiàn)狀，分析了設計批評書寫的必要性，淺析了中國設計批評的進展，并著重思考、歸納了中國設計批評可能的書寫方法。中國設計批評從實踐中誕生，其研究與書寫要結合國情與實際，綜合運用多學科方法，突出學術性質和學術價值，要在指導實踐的基礎上努力建構新的學術大廈。
關鍵詞：設計批評；中國設計；設計研究；實踐與書寫
嘻哈文化語境下的潮牌設計審美探議
劉朔
清華大學 美術學院，北京 100084
摘要：20 世紀70 年代的美國紐約布朗克斯區(qū)，出現(xiàn)了一種街頭文化屬性的街區(qū)派對文化，這便是嘻哈（Hip-Hop）。狹義的嘻哈指代說唱風格（Rap）的音樂，廣義的嘻哈泛指嘻哈文化，包括說唱、街舞以及涂鴉等元素，在20 世紀80 年代和90 年代頗為盛行。在這股文化風潮的洗禮之下，涂鴉元素、暗黑風格、超大碼等服飾特征逐漸凸顯，歐美時尚界孕育出Supreme（1994）、Stussy（1980）等倡導街頭文化的頂級流量潮牌。另一方面在亞洲的日本，Matermind JAPAN（1997）、Roar（2001）、Roen 等三大暗黑潮牌，以及Neighborhood（1994）、A BathingApe（1993）、Evisu（1991）等備受追捧的街頭潮牌應運而生，直接刺激了中國的時尚潮流以及服飾品牌。2000 年后，在日本潮牌的影響趨于式微之際，美國潮牌隨著嘻哈文化在中國的勢頭漸長而卷土重來，另一方面，本土潮牌Clot（2003）、Hi Panda（2010）、NPC（2009）等的誕生，以及近幾年間李寧等老牌服飾的成功轉型，引領了中國時尚界的“國潮”風尚。這些設計不僅傳達出嘻哈文化的精神，也蘊含著傳統(tǒng)文化的理念。一直被國內時尚界所審視和邊緣化的潮牌設計，開始重獲新生。本文立足于設計審美與設計批評的客觀視角，旨在探究嘻哈精神與流行文化在潮牌設計中的呈現(xiàn)，并力求揭示“國潮”設計的審美動向與時尚精神。
關鍵詞：嘻哈文化；時尚設計；潮牌；國潮；設計審美
（原創(chuàng) I&ED編輯部 工業(yè)工程設計期刊）
《工業(yè) 工程 設計》2020年8月第4期，特邀清華大學張夫也教授為專題主編，策劃專題《設計審美與設計批評》。
