海報(bào)
2021年4月2日北京時(shí)間17:00，米蘭時(shí)間10:00，該系列講座的第五場(chǎng)“產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展前景：從大規(guī)模的生產(chǎn)到社會(huì)意識(shí)（Evolving Perspectives in Product Design：From Mass Production to Social Awareness）”在線上舉行。
第五場(chǎng)講座出席嘉賓Lucia Rampino教授
第五場(chǎng)講座分享主題
首先由露西婭·蘭皮諾（Lucia Rampino）教授介紹概況。她談到以四個(gè)設(shè)計(jì)視角為主線貫穿本場(chǎng)講座，并通過(guò)此設(shè)計(jì)模型來(lái)解讀產(chǎn)品設(shè)計(jì)的演化、色彩研究及協(xié)同設(shè)計(jì)。
四個(gè)視角從何而來(lái)呢？
蘭皮諾教授提到，基于西方經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變化產(chǎn)生了側(cè)重于四個(gè)不同方向的設(shè)計(jì)框架。在介紹四個(gè)視角之前，先給大家解釋經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第一個(gè)是工業(yè)經(jīng)濟(jì)。有著標(biāo)準(zhǔn)化、分工與專(zhuān)業(yè)化、批量化的特點(diǎn)，科學(xué)與技術(shù)引領(lǐng)了以理性、效率及功能為主的時(shí)代精神。第二個(gè)是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)一詞在1999年由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·派恩(B. Joseph Pine II)和詹姆斯·吉爾摩(James H. Gilmore)提出，并論述我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，高度商品化促使企業(yè)尋找新的顧客體驗(yàn)方式提高自身的差異優(yōu)勢(shì)。第三個(gè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)。它與工業(yè)經(jīng)濟(jì)概念相對(duì)，是建立在知識(shí)生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟(jì)。在其中，web 2.0技術(shù)和增材制造技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。第四個(gè)是轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)。在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中，出現(xiàn)了大量前三個(gè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致的負(fù)面問(wèn)題，比如說(shuō)環(huán)境污染、全球氣候變暖、貧富差距、勞動(dòng)環(huán)境惡劣、隱私與安全問(wèn)題等等。
設(shè)計(jì)的歷史不僅僅是設(shè)計(jì)客體變化的歷史。而是主體觀察視角變化的歷史，而實(shí)在的客體作為應(yīng)對(duì)這些觀點(diǎn)的表達(dá)方式出現(xiàn)。
因此，每一個(gè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)都見(jiàn)證了不同的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，以及特定的設(shè)計(jì)技能、設(shè)計(jì)方法與設(shè)計(jì)過(guò)程的發(fā)展。工業(yè)經(jīng)濟(jì)背景下，產(chǎn)品設(shè)計(jì)師主要考慮產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化及極簡(jiǎn)化，以便更好的滿足大批量生產(chǎn)需求。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，一是產(chǎn)品的美感被突出強(qiáng)調(diào)，二是從以產(chǎn)品為中心的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)移到以用戶(hù)為中心。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中，產(chǎn)品設(shè)計(jì)師聚焦于尋找內(nèi)在聯(lián)系的設(shè)計(jì)系統(tǒng)而不僅僅是單個(gè)產(chǎn)品。目前，轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)下的設(shè)計(jì)是綜合了環(huán)境、社會(huì)及倫理等各個(gè)方面的共同考量和作用。
每一個(gè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)都有主導(dǎo)的設(shè)計(jì)話語(yǔ)權(quán)，有著四個(gè)不同的設(shè)計(jì)發(fā)展特征。而這四個(gè)特征同時(shí)作為設(shè)計(jì)模型中的四個(gè)視角。那么，這四個(gè)視角什么呢？
技術(shù)、用戶(hù)、數(shù)字、社會(huì)
技術(shù)視角強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品與技術(shù)本身
用戶(hù)視角是基于產(chǎn)品的基礎(chǔ)擴(kuò)大研究范圍，將用戶(hù)和其體驗(yàn)納入范疇。
數(shù)字視角是探索更復(fù)雜的大規(guī)模生產(chǎn)，利用新的電子元件、智能裝備以及智能材料等等與傳統(tǒng)的工藝技術(shù)相融，產(chǎn)品由此變得更具動(dòng)態(tài)性與交互性。
作為數(shù)字化時(shí)代的另一衍生物，社會(huì)視角是從社會(huì)與倫理的角度出發(fā)看待問(wèn)題，為更可持續(xù)的社會(huì)而努力。
四個(gè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下不同的設(shè)計(jì)主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)
而這四個(gè)視角的關(guān)系不是此消彼長(zhǎng)，并不是用新視角迭代舊視角，而是處于一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)內(nèi)，新舊同時(shí)存在，保留每一個(gè)視角的不同價(jià)值，只是提供一個(gè)更龐大的設(shè)計(jì)總和。所以目前，我們切切實(shí)實(shí)身在一個(gè)多元化角度的產(chǎn)品設(shè)計(jì)體系中。
多元化角度的產(chǎn)品設(shè)計(jì)體系
第二位分享人是英格麗·卡爾沃·伊萬(wàn)諾維奇（Ingrid Calvo Ivanovic），一位色彩研究的專(zhuān)家，她通過(guò)技術(shù)、用戶(hù)、數(shù)字、社會(huì)四個(gè)視角的設(shè)計(jì)框架分享色彩研究過(guò)程。
技術(shù)色彩
Mining in Atacama desert，Chile（2012）
設(shè)計(jì)案例：Mining in Atacama desert，Chile（2012）
研究目標(biāo)是利用色彩的方式設(shè)計(jì)全天候、全氣候，并且無(wú)障礙的適用于沙漠環(huán)境的視覺(jué)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。研究中的技術(shù)難點(diǎn)包括色彩易讀性和可視性的測(cè)試，如圖，Ivanovic設(shè)計(jì)師做了大量的色彩實(shí)驗(yàn)，包括不同的色彩對(duì)比與搭配，不同灰度屏幕的色彩顯示等等，關(guān)注視覺(jué)標(biāo)識(shí)本身。
用戶(hù)色彩
Pinturas Ceresita，Chile（2012）
設(shè)計(jì)案例：PinturasCeresita，Chile（2012）
研究目標(biāo)：透視社會(huì)情緒。2010年，智利經(jīng)歷了歷史上鮮見(jiàn)的大型地震災(zāi)害，事故發(fā)生后曾一度留下社會(huì)恐懼的心理危機(jī)。而此時(shí)的一家涂料公司尋找Ingrid合作，希望設(shè)計(jì)師根據(jù)智利當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人口背景提供一套室內(nèi)設(shè)計(jì)方向的色彩預(yù)測(cè)方案。而項(xiàng)目整體是以人和人的經(jīng)歷為中心進(jìn)行，希望通過(guò)色彩緩解人們心理壓力，提升人們及全社會(huì)的幸福感及安全感。
數(shù)字色彩
Digital Fabrication for Anatomical Models（2014）
設(shè)計(jì)案例：Digital Fabrication for Anatomical Models（2014）
研究目標(biāo)：收集人體器官內(nèi)部的真實(shí)色彩，為準(zhǔn)確地通過(guò)增材制造技術(shù)復(fù)制人體器官模型。整個(gè)項(xiàng)目以數(shù)字化的方式收集并管理色彩，新的材料和數(shù)字技術(shù)完成色彩的復(fù)刻。
社會(huì)色彩
Color Design Training Itinerary（2019-2021）
設(shè)計(jì)案例：Color Design Training Itinerary（2019-2021，目前博士研究中）
研究目標(biāo)：為教師與相關(guān)從業(yè)者提供色彩實(shí)踐與課程的培訓(xùn)項(xiàng)目，創(chuàng)造與共享色彩知識(shí)與信息，并構(gòu)建色彩設(shè)計(jì)教育的框架。此研究中搭建了一個(gè)開(kāi)源的色彩學(xué)習(xí)資源平臺(tái)（Open Educational Resource: www.colourtraining.net），創(chuàng)建了色彩社區(qū)，通過(guò)色彩設(shè)計(jì)的一些教育與研究的活動(dòng)，將相關(guān)從業(yè)者聯(lián)系在一起，共享資源并攜手共創(chuàng)色彩研究的未來(lái)。
第三位由弗朗西斯卡·馬提爾利（Francesca Mattioli）博士帶來(lái)四個(gè)視角的協(xié)同設(shè)計(jì)分享。
技術(shù)視角：工業(yè)設(shè)計(jì)從一開(kāi)始就是協(xié)同活動(dòng)。20世紀(jì)初分工化出現(xiàn)了之后，設(shè)計(jì)到生產(chǎn)中的每個(gè)環(huán)節(jié)都細(xì)分為不同的作業(yè)，工業(yè)設(shè)計(jì)師要協(xié)同環(huán)節(jié)中的不同角色生產(chǎn)產(chǎn)品。20世紀(jì)中葉，Henry Dreyfuss（亨利·德雷福斯）強(qiáng)調(diào)運(yùn)用人體測(cè)量學(xué)的數(shù)據(jù)來(lái)滿足人們身體機(jī)能的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要性，這是對(duì)人的生理層面上的設(shè)計(jì)研究。
用戶(hù)視角：在用戶(hù)視角下，設(shè)計(jì)師為了目標(biāo)用戶(hù)而去真正了解用戶(hù)，考量人們真正的需求，除了身體機(jī)能以外的心理及情感上的需求，做個(gè)性化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。如全球知名的IDEO設(shè)計(jì)咨詢(xún)公司，他們?cè)?0年代提出“以人為本的創(chuàng)新方式“，設(shè)計(jì)師了解終端用戶(hù)來(lái)做設(shè)計(jì)的系列設(shè)計(jì)思維及方法。
數(shù)字視角：數(shù)字技術(shù)給予協(xié)作設(shè)計(jì)更大的發(fā)揮空間，全球范圍內(nèi)，人們可以在很短的時(shí)間內(nèi)同時(shí)學(xué)習(xí)及合作。比如疫情期間的遠(yuǎn)程工作。在此視角下，F(xiàn)ab labs是典型的設(shè)計(jì)案例，共享工具與過(guò)程，并建構(gòu)一個(gè)全球分布式協(xié)作研究與創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)。
社會(huì)視角：基于人權(quán)、環(huán)境的議題，包括勞動(dòng)力等等的現(xiàn)狀，廣大人們不斷發(fā)聲并希望解決存在的社會(huì)問(wèn)題。而設(shè)計(jì)師這方，也持續(xù)關(guān)注社會(huì)的弱勢(shì)群體，將他們的需求作為新的考量要素。Mattioli博士以攝影師Angélica Dass “Humanae”的系列攝影作品為例，拍攝了不同膚色的人群樣貌及顏色特點(diǎn)，并編制了的潘通色號(hào)來(lái)展示其差異特點(diǎn)。
由此引出Mattioli博士目前所做的研究——文化多元合作的團(tuán)隊(duì)教學(xué)與學(xué)習(xí)。不同文化、語(yǔ)言、院校、國(guó)家背景的學(xué)生在課程及研究項(xiàng)目中合作與交流，希望如此的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生各方面的跨文化能力，同時(shí)幫助其中的老師不斷提升教學(xué)策略的設(shè)計(jì)。
社會(huì)視角：Angélica Dass“Humanae”系列攝影作品
Mattioli博士文化多元合作的團(tuán)隊(duì)教學(xué)與學(xué)習(xí)項(xiàng)目
會(huì)議最后，所有與會(huì)嘉賓合影
今年3月5日以來(lái)的四周，由清華大學(xué)米蘭藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)臧迎春教授、米蘭理工大學(xué)前設(shè)計(jì)系主任斯維亞·皮亞迪（Silvia Piardi）教授聯(lián)合發(fā)起的系列講座“從社會(huì)意識(shí)到設(shè)計(jì)實(shí)踐”的前四場(chǎng)，自大規(guī)模協(xié)同設(shè)計(jì)的新社會(huì)設(shè)計(jì)趨勢(shì)探討到跨媒體設(shè)計(jì)的新數(shù)字設(shè)計(jì)形式，從身體與空間關(guān)系中的大空間角度的酒店空間設(shè)計(jì)切換到小空間角度的針織服飾設(shè)計(jì)，本場(chǎng)講座是該系列講座的最后一場(chǎng)。
圖、文：清華大學(xué)米蘭藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院
