2022年3月15日，由清華大學(xué)主辦、清華美院當(dāng)代藝術(shù)研究所承辦，《清華美術(shù)》、國際材料藝術(shù)研究（IMAS）提供學(xué)術(shù)支持的“唯物思維”中國-波蘭當(dāng)代材料藝術(shù)交流展（線上展覽）開幕，展覽網(wǎng)址：www.international-material-art-study.org。
波蘭駐華大使賽熙軍（Wojciech Zaj?czkowski）在致辭中表示，祝賀組織者和藝術(shù)家們在疫情期間成功組織這一國際展事，把生活在不同大洲的藝術(shù)家們聚集在一起。“唯物思維（Material Thinking）”這一綜合形式的展覽不僅能讓來自波蘭和中國的大量藝術(shù)家們有機(jī)會展示他們的作品，而且能夠更好地觸及和啟發(fā)更多的觀眾。
他想對中國和波蘭的策展團(tuán)隊，特別是清華大學(xué)，包括美術(shù)學(xué)院的代表——副校長彭剛教授、馬賽教授、張敢教授和梁開博士，波蘭方的策展人莫妮卡·萊曼（Monique Lehman）女士表示感謝。波蘭藝術(shù)家與清華大學(xué)之間的長期合作，展示了中波友誼的美好傳統(tǒng)，今天的展覽也讓我們相信兩國友誼將綿延未來、碩果累累。
總策劃、清華大學(xué)副校長彭剛在致辭中表示，“中國-波蘭當(dāng)代材料藝術(shù)交流展”是中國當(dāng)代材料藝術(shù)國際交流展的第三站，將展出來自中國和波蘭兩國的76位藝術(shù)家的百余件聚焦“材料”的藝術(shù)作品。我們選取材料藝術(shù)為切入點進(jìn)行國際文化交流，基于以下三點：一是因材料作為一種共通的語言基礎(chǔ)，亦是藝術(shù)家創(chuàng)作最主要的媒介和載體，回到材料，即回到藝術(shù)的起點，重新賦予材料新的表現(xiàn)形式和敘事方式，形成擁有共通基礎(chǔ)的溝通和共同關(guān)切的對話，促進(jìn)國家之間深層次的交流與理解，分享和借鑒不同文明的先進(jìn)成果。二是由材料引入一種唯物的思維方式，在尊重物質(zhì)材料的主體性和能動性的同時，亦重視生命個體與物質(zhì)材料之間的互動、鏈接與生成，在物質(zhì)與生命一體化的藝術(shù)創(chuàng)作思維方式中傳遞后人類主義生態(tài)和諧的發(fā)展觀。三是經(jīng)材料生發(fā)一種不同的視角，給予長期被主流藝術(shù)話語邊緣化的不同群體發(fā)聲的可能，包括東方的、第三世界的、女性的、地域性的、少數(shù)族群的聲音等，也給予我們重新建構(gòu)和理解當(dāng)代藝術(shù)的可能。
彭剛祝愿“中國-波蘭當(dāng)代材料藝術(shù)交流展”搭載著兩國藝術(shù)家材料藝術(shù)的理想和熱愛促進(jìn)兩國之間的文化藝術(shù)交流，增進(jìn)兩國人民的理解與友誼，共同開啟當(dāng)代藝術(shù)的新視野。
策展團(tuán)隊由彭剛教授擔(dān)任總策劃、美術(shù)學(xué)院黨委書記馬賽教授擔(dān)任學(xué)術(shù)主持、美院當(dāng)代藝術(shù)研究所所長張敢教授擔(dān)任總策展人，莫妮卡·萊曼擔(dān)任策展人，芭芭拉·西亞特科夫斯基負(fù)責(zé)藝術(shù)家聯(lián)絡(luò)，瑪麗奧拉·索茲達(dá)擔(dān)任顧問。工作人員團(tuán)隊由梁開、王瀚生、孟彤、孫博聞、尤維塔·撒克朗斯凱特（Jovita Sakalauskaite）組成。
參展藝術(shù)家
部分參展作品
Ludwika Ogorzelec,《爆炸--重新定義》, 玻璃/鋼絲, 特定場域雕塑
郅敏,《天象四神-朱雀》, 陶瓷/金屬
Pawe? Kie?piński,《解剖空間》, 刺繡/羊毛
沈烈毅,《雨》, 山西黑花崗巖
Bartosz Banasik,《自畫像》, 涂色的丙烯石膏
李洪波, 《自然系列-石頭》, 紙, 300塊
Diana Grabowska,《面具》, 棉/絲/氨綸/塑料/磁鐵
許正龍,《凳之根》, 綜合材料
Zbigniew Blajerski,《扭曲》, 陶瓷
李鶴, 《肉身·呼吸》, 彩色線纜
Miros?aw Maszlanko,《森林大地藝術(shù)》, 柳條/蠟
譚勛,《谷地地理計劃—民勤》, 不銹鋼
Monique Lehman,《夏威夷植物》, 羊毛/絲綢
合藝術(shù)小組（康悅/錢亮/付廷棟）,《“瓷片”》, 羊毛氈/羊毛
Tomasz Frasoński,《迷你模型》, 手工紙
原博, 《靈璧問道》, 瓦楞紙箱/稻草/紙屑
向陽, 《幻化之屋》, 中式老家具/絲線/木
（資料來源 | 展覽項目組）
