清華美院教授賈京生
2019年11月3日，由中國紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)主辦，中紡聯(lián)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室、中紡聯(lián)新聞中心、云南昆明學(xué)院、首創(chuàng)置業(yè)首新事業(yè)部昆明公司、首創(chuàng)非遺創(chuàng)新發(fā)展平臺(tái)共同承辦的，以“開啟紡織非遺傳承發(fā)展新時(shí)代”為主題的第三屆中國紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大會(huì)正式召開。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師賈京生以“非遺中的精神智慧與藝術(shù)審美”為題，從五個(gè)方面闡述了他對(duì)非遺文化的認(rèn)識(shí)和理解。非遺是什么？賈京生認(rèn)為，紡織非遺是因，物遺是果，如果沒有非遺的前因，物遺的后果就不存在了，這兩個(gè)是一個(gè)因果關(guān)系。非遺形成了物遺的個(gè)性，形成了一個(gè)非常的物遺的形象，這就是它的精神。
他認(rèn)為，非遺中不僅有藝術(shù)的美，更蘊(yùn)含著很多的情感與智慧，大家要汲取非遺的精華，要堅(jiān)守傳承，非遺當(dāng)中的精神和智慧是我們需要傳承的，如果我們要開發(fā)，要多元的開發(fā)，非遺當(dāng)中的文化和形式，但是開發(fā)出來的東西一定要說這是從其中汲取靈感，不是非遺，非遺就是非遺，開發(fā)就是開發(fā)，不能混為一談，非遺當(dāng)中的當(dāng)代實(shí)用型。
提供：染織服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)系
賈京生教授
摘編自：第一紡織網(wǎng)
