清华大学美术学院

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賈京生教授談“非遺中的精神智慧與藝術(shù)審美”,五方面闡述認(rèn)識(shí)和理解
2019.11.13

清華美院教授賈京生

2019年11月3日,由中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)主辦,中紡聯(lián)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室、中紡聯(lián)新聞中心、云南昆明學(xué)院、首創(chuàng)置業(yè)首新事業(yè)部昆明公司、首創(chuàng)非遺創(chuàng)新發(fā)展平臺(tái)共同承辦的,以“開(kāi)啟紡織非遺傳承發(fā)展新時(shí)代”為主題的第三屆中國(guó)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大會(huì)正式召開(kāi)。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師賈京生以“非遺中的精神智慧與藝術(shù)審美”為題,從五個(gè)方面闡述了他對(duì)非遺文化的認(rèn)識(shí)和理解。非遺是什么?賈京生認(rèn)為,紡織非遺是因,物遺是果,如果沒(méi)有非遺的前因,物遺的后果就不存在了,這兩個(gè)是一個(gè)因果關(guān)系。非遺形成了物遺的個(gè)性,形成了一個(gè)非常的物遺的形象,這就是它的精神。

他認(rèn)為,非遺中不僅有藝術(shù)的美,更蘊(yùn)含著很多的情感與智慧,大家要汲取非遺的精華,要堅(jiān)守傳承,非遺當(dāng)中的精神和智慧是我們需要傳承的,如果我們要開(kāi)發(fā),要多元的開(kāi)發(fā),非遺當(dāng)中的文化和形式,但是開(kāi)發(fā)出來(lái)的東西一定要說(shuō)這是從其中汲取靈感,不是非遺,非遺就是非遺,開(kāi)發(fā)就是開(kāi)發(fā),不能混為一談,非遺當(dāng)中的當(dāng)代實(shí)用型。

提供:染織服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)系

賈京生教授

摘編自:第一紡織網(wǎng)

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