尚愛松先生
一、生平
我的父親尚愛松謝世已經(jīng)12年了，2018年11月27日是他的百年誕辰。此文將略述他的生平、治學(xué)和為人，以緬懷這位西行的長者。
父親曾名尚松，出生在徐州市郊的銅山縣鄉(xiāng)村，家中雖有薄田數(shù)十畝，但我的爺爺（名文林，字云亭）長年在徐州城與其附近教書，其工資收入是家中的主要經(jīng)濟(jì)來源。爺爺能講授文史地，乃至數(shù)學(xué)等多門課程，在當(dāng)?shù)仡H有聲名?？箲?zhàn)中，他曾參加游擊隊(duì)。抗戰(zhàn)勝利后，選為銅山縣參議員。二十世紀(jì)五十年代，被聘為縣政協(xié)委員。1961年故去。
父親在家鄉(xiāng)就讀小學(xué)和中學(xué)，其間，因?yàn)樗疄?zāi)和患病兩次休學(xué)，1937年夏，畢業(yè)于江蘇省立徐州中學(xué)。隨后，考入中央大學(xué)文中文系。父親很早就對(duì)文史有濃厚興趣，能做舊體詩，會(huì)寫文言文，入大學(xué)之前，已熟讀《昭明文選》。他說，之所以考國立大學(xué)，是因?yàn)槟抢锊皇諏W(xué)費(fèi)，可以減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，之所以能進(jìn)入中央大學(xué)，重要的原因是以文言答作文，那里的老師偏好文言。
1937年11月，父親到達(dá)西遷重慶的中央大學(xué)。中央大學(xué)是“民國第一學(xué)府”，其中文系名師薈萃。大學(xué)四年，他潛心讀書，從容正直，儀表儒雅，成績優(yōu)異，很受胡小石、汪辟疆、黃綽、錢子厚等老師垂愛。幾十年后，黃綽先生（國學(xué)大師黃侃的侄子，后為武漢大學(xué)教授）的哲嗣還說，黃老平生最喜歡的學(xué)生就是尚愛松。大學(xué)時(shí)代，父親與李法白、劉持生、蔣維崧、殷煥先、周學(xué)根先生等交好，幾位伯伯以后都在教授中文。
尚愛松（左）與從學(xué)恩師徐旭生（后右）先生1946年于時(shí)遷昆明的國立北平研究院史學(xué)研究所。
1946年于昆明，尚愛松（后左一）與徐旭生（前右一）先生等在研究所門前。
大學(xué)畢業(yè)后，他拒絕給駐守川東的某師長當(dāng)秘書，也沒去薪酬較高，工作穩(wěn)定，但有軍政背景的學(xué)校，而到重慶的私立清華中學(xué)講授國文。由于授業(yè)有方，待人親善，還有才學(xué)、有風(fēng)度，他極受學(xué)生愛戴。改革開放以后，他又同當(dāng)年的老學(xué)生恢復(fù)了聯(lián)系。直到謝世，他們都保持著親密的關(guān)系，而他在清華中學(xué)僅僅執(zhí)教一年。
1942年，父親進(jìn)入遷址昆明的國立北平研究院史學(xué)研究所，隨徐旭生（炳昶）先生研究魏晉思想史。入所的名義是中英庚子賠款項(xiàng)目資助的研究生，老師怕他生計(jì)無著，還聘他兼職研究助理。因?yàn)闆]有學(xué)位設(shè)置，所以也沒有考試制度，交出論文即可，他交出的主要論文是四萬余字的《漢魏之際學(xué)術(shù)變遷考》。而后，他留史學(xué)所工作，繼續(xù)追隨徐旭生先生，受其教誨，得其關(guān)愛。1948年，父親升職為助理研究員。徐老不僅是大學(xué)者，并且是“天下第一好人”（胡小石先生語），夙享古君子盛譽(yù)，最被父親敬仰。徐老與其家人也待父親極其親厚，1976年，徐老故去，其藏書先由父親挑選，然后捐獻(xiàn)。父親取了王陽明著作等幾部古籍和《徐旭生西游日記》，1985年，古籍全數(shù)璧還徐府。
1948年于頤和園，與北平研究院同事秋游（右一為尚愛松）。
1949年夏，尚愛松書張載名言贈(zèng)陳慧鐘。
1950年秋，尚愛松（右二）與顧頡剛先生（右三）等游北海公園。
1951年春，與夫人陳慧鐘于北京西郊公園（今北京動(dòng)物園）。
雖然不滿國民黨統(tǒng)治，也與師友私下抨擊，并且公開抵制，但在很長時(shí)間里，父親一心向?qū)W，沒有參加過政治活動(dòng)?？箲?zhàn)勝利后，國民黨的統(tǒng)治越發(fā)黑暗，父親便積極投身民主運(yùn)動(dòng)。1945年，昆明發(fā)生“一二一”慘案，潘琰等四烈士遇難，父親自己送去挽聯(lián)，并為在北研工作的西南聯(lián)大校友撰寫挽聯(lián)。還激勸徐旭生先生率領(lǐng)自己參加抬棺游行，徐老是國民參政會(huì)的參政員，他去游行，激起很大波瀾。1946年，聞一多先生遇害，父親送其遺體入太平間。特務(wù)揚(yáng)言，悼念聞一多的，來一個(gè)打死一個(gè)，父親依然為追悼會(huì)送去署名挽聯(lián)。幾十年后，還有當(dāng)年并不相識(shí)的先生說起這幅挽聯(lián)，聯(lián)為“德業(yè)仰人宗，萬里風(fēng)濤接瀛海；死生關(guān)世會(huì)，千年豪杰壯山丘”。
1958年于中央美術(shù)學(xué)院，與同事們合影（后排右三為尚愛松、右一為吳達(dá)志）。
1958年夏，全家于北海公園九龍壁。
伴隨內(nèi)戰(zhàn)加劇，民生日益艱難，在北平知識(shí)界反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓運(yùn)動(dòng)里，父親擔(dān)負(fù)了重要責(zé)任。1948年春，北平研究院助理研究人員聯(lián)合會(huì)成立，他當(dāng)選為主席，與北大、清華等校的講師助教會(huì)緊密配合，名為謀福利，實(shí)際爭(zhēng)民主。半年間，為平津唐七所國立院校的講師助教聯(lián)合會(huì)草擬了兩個(gè)反饑餓文件。一件在報(bào)上公開發(fā)表，引起很大反響，一件因國民政府倒臺(tái)在即，存而未發(fā)。北平圍城期間，父親孤守史學(xué)所，獨(dú)自晝夜看護(hù)圖書資料。1949年春，嚴(yán)濟(jì)慈先生北上，父親是主要的策劃人之一。1949年7月，北平研究院從中南海遷出，在懷仁堂院內(nèi)兩側(cè)的小屋里，他發(fā)現(xiàn)了院博物館舊藏的百余幅法國近現(xiàn)代油畫和詹天佑的京張鐵路設(shè)計(jì)草圖等，隨即上報(bào)，使原本疑為被日寇掠去的油畫得以重現(xiàn)。又由他動(dòng)議，大部分作品移交中央美術(shù)學(xué)院庋藏。京張鐵路設(shè)計(jì)草圖等則被中科院拉走，下落不明。
1949年秋，父親當(dāng)選為北平研究院研究人員聯(lián)合會(huì)副主席。1950年初，在中央研究院和北平研究院基礎(chǔ)上，成立中國科學(xué)院，他又被選為科學(xué)院中蘇友好協(xié)會(huì)副會(huì)長，這兩個(gè)組織的主席、會(huì)長均為嚴(yán)濟(jì)慈先生，會(huì)務(wù)則由父親操持。1950年春，他被選派到華北人民革命大學(xué)政治研究院學(xué)習(xí)半年。有趣的是，這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷曾被指為他的最高學(xué)歷，工藝美院的人事干部長期認(rèn)為他是大學(xué)肄業(yè)。而他的工資待遇，一直到1987年才由行政級(jí)轉(zhuǎn)為教學(xué)級(jí)，這時(shí)，他已經(jīng)教書21年。
1959年夏于北京雙橋農(nóng)場(chǎng)，“反右”后下放勞動(dòng)時(shí)合影（右五為尚愛松）。
1963年秋于北京，與院中央工藝美術(shù)學(xué)院共同課教研室同事合影（右起：張仲康、王家樹、尚愛松、奚靜之、吳達(dá)志）。
1951年初，父親加入了中國民主同盟，是科學(xué)院最早的民盟成員。1951、1952年，他連續(xù)當(dāng)選為歷史、植物、動(dòng)物、昆蟲四個(gè)研究單位的學(xué)習(xí)委員及抗美援朝分會(huì)等群眾組織的主席。1953年至1954年，在科學(xué)院聯(lián)絡(luò)處代理處務(wù)，負(fù)責(zé)國際科學(xué)交流的行政工作。1955年，調(diào)院部的胡適思想批判會(huì)，但主要致力于為蘇聯(lián)科學(xué)院的《世界通史》中國部分甄選圖片、撰寫說明。
在院部工作時(shí)的兩件事情常被父親提起。一件是為科學(xué)院購買了初版的《李朝實(shí)錄》，而后贈(zèng)送朝鮮科學(xué)院，被朝鮮視為國寶。一件是促成哲學(xué)大家熊十力著作的印制。熊老曾寫信給科學(xué)院，希望出版其專著。父親讀信后，便幾次找張稼夫副院長等，最終印出線裝的百冊(cè)，30冊(cè)留科學(xué)院，70冊(cè)歸熊老。這是1949年以后，最早出版的熊十力著作。
20世紀(jì)60年代，尚愛松先生為原中央工藝美術(shù)學(xué)院各專業(yè)講授《中國美術(shù)史》編纂的講義。
1960年，在中央美術(shù)學(xué)院任教時(shí)，編寫的“山水畫大師李成”講義
1956年底，經(jīng)江豐、王遜伯伯努力，父親調(diào)入中央美術(shù)學(xué)院。美院本來說好，很快定為副教授，但不久，“反右”開始，江豐、王遜都成了“右派”。我父親又因言行悖時(shí)，且與新任領(lǐng)導(dǎo)不睦，職稱一事也不了了之。直到1979年，才評(píng)為副教授。他調(diào)入中央工藝美術(shù)學(xué)院在1961年，工作到1988年退休。在兩所藝術(shù)院校，父親講授中國美術(shù)史和中國古典文學(xué)，參與了兩院美術(shù)史系的籌辦。他學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)認(rèn)真、氣度優(yōu)雅，很受同事敬重，深得學(xué)生愛戴。
1972年春于河北獲鹿李村，長子、次子探望下放中的父親。
1976年春于故宮，尚愛松、尚剛父子。
1976年冬于中央工藝美術(shù)學(xué)院，與學(xué)生王進(jìn)家（1965級(jí)建筑裝飾系）。
1976年秋于大同，為編寫《中國工藝美術(shù)簡史》與同事一起學(xué)術(shù)考察(右起：尚愛松、楊子美、羅揚(yáng)實(shí)）。
1981年，父親受聘為北京市文物古跡保管委員會(huì)委員，為北京的古跡保護(hù)和文化建設(shè)，提出不少富有卓識(shí)的建議，其中的一些已被采納。1988年，受聘為中央文史研究館館員，他有“落葉歸根”之感，積極參加活動(dòng)，為館內(nèi)書刊編纂付出大量心血，并且關(guān)心館員隊(duì)伍建設(shè)，推薦了多位學(xué)識(shí)、人品俱佳的館員人選。深受館內(nèi)同仁和全體工作人員敬重。
1976年夏，上海城隍廟，尚愛松兄弟。
1982年初，河北臨城，探察邢窯。
1986年夏于原中央工藝美術(shù)學(xué)院史論系辦，課間休息與同事（左起：尚愛松、奚靜之、周燕麗）。
1988年初，尚愛松（右）到常任俠（左）先生家中拜會(huì)。
1992年春，在北京工藝美術(shù)學(xué)校展覽館，尚愛松先生（右三）、袁運(yùn)甫先生（右一）參觀王良武（右二）、邱堅(jiān)（右四、邱陵先生之女）夫婦油畫、漆畫作品聯(lián)展。
1985年春于北京家中，尚愛松夫婦與長孫尚經(jīng)偉。
1988年春于北京家中，懷抱次孫尚經(jīng)宇。
二、學(xué)業(yè)
大學(xué)期間，父親的精力傾注于古典文學(xué)，對(duì)胡小石等老師的淵雅和治學(xué)方法尤其欽服。自此，他始終關(guān)注并投入文學(xué)研究，尤其對(duì)唐詩和《紅樓夢(mèng)》花費(fèi)了大量心血，陸續(xù)寫出了多篇論文。
對(duì)魏晉思想史的研究，父親是從1942年追隨徐旭生老師開始的，并且與他清高風(fēng)流的秉性相關(guān)。讀研究生期間，他對(duì)中國古代思想下了很大的功夫，并且不乏新見，如對(duì)玄學(xué)的淵源與建立，何晏、王弼思想異同，玄風(fēng)、玄學(xué)對(duì)詩文書畫的影響等都提出了新的認(rèn)識(shí)。1946年秋，在北平研究院回遷時(shí)，他曾到南京拜謁胡小石老師，匯報(bào)了自己近年的讀書心得。老師很稱許，說：“愛松不見異人，當(dāng)讀異書。”還推薦他到三所學(xué)校做副教授。他的同學(xué)說，胡老師很少這樣待學(xué)生，可是父親仍愿繼續(xù)追隨徐旭生老師。
來北平之前，父親對(duì)思想史的投入已逐漸減少，對(duì)美術(shù)史的興趣卻不斷提高，這與朋友陳振南先生的作為有很大關(guān)系。陳伯伯在西南聯(lián)大學(xué)哲學(xué)，讀到研究生，雖然有天分，也刻苦，但對(duì)成果很失望，說自己“哲學(xué)搞了這么多年，比不了康德也就算了，可是連黑格爾也趕不上”，便轉(zhuǎn)而從事德文哲學(xué)著作的翻譯。父親受了啟發(fā)，也覺得自己如果繼續(xù)研究思想史，成就難以超過徐旭生老師與其好友湯用彤、馮友蘭等先生。適巧，無意中借來了成套的《故宮周刊》。一番閱讀查證，讓他覺得，美術(shù)史更契合他的興趣與能力，況且，歷史學(xué)家尚不關(guān)注美術(shù)，美術(shù)家又未必長于文史，于是便把精力投入到中國美術(shù)史。十余年中，搜集了大量文獻(xiàn)與形象資料，并且，特別關(guān)注顧愷之、吳道子、李成、郭忠恕、李公麟等一些重要畫家，為日后的教學(xué)做了充分的學(xué)術(shù)積累。
調(diào)入中央美院，父親開始以中國美術(shù)史的教學(xué)和研究為主業(yè)。小時(shí)候，我經(jīng)?？吹剿麖匾棺x書、寫作。常任俠先生等不斷來訪，與王遜伯伯則交往最多。王伯伯常來家中暢談。一次，兩人還你送我，我送你，邊走邊談，從東四到東單，往復(fù)幾次，回家已過子夜。幾年里，父親寫出了中國美術(shù)史及古典文學(xué)講義，還有關(guān)于李成、郭忠恕、李公麟等長篇論文。經(jīng)歷了“文革”，特別是抄家，他收集的資料大多被毀，手稿也散失了許多。
雖然勤奮努力，但是父親對(duì)于發(fā)表、出版格外謹(jǐn)慎，甚至近乎膽怯，因此他很少有著述公之于世?！拔母铩焙?，他的《漢魏之際學(xué)術(shù)變遷考》仍被昆明時(shí)的舊交任繼愈先生記掛，還兩次督促出版。但直到晚年，他才在中央文史館辦的《詩書畫》上，發(fā)表了《魏晉學(xué)術(shù)思想史摘錄》，而《詩書畫》當(dāng)年并不公開發(fā)行。他的中國美術(shù)史和《紅樓夢(mèng)》論文，也在《詩書畫》上發(fā)表過幾篇，一些也是摘錄。之所以常常是摘錄，是因?yàn)樗笞砸训奈恼虏慌c人同。他的論文大多寫作較早，而學(xué)術(shù)在進(jìn)步，他早年的若干結(jié)論或者以后被他人獨(dú)立證明，或者有突破，他認(rèn)為不能重復(fù)。
不過，父親對(duì)中國美術(shù)史的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和主要心得，寫入了《簡明大不列顛百科全書》。此書的中國書畫條目原本很少，辭條也錯(cuò)訛缺失很多。1983年修訂時(shí)，他被聘為特約編審。他推翻了原有的格局，擬定了全部的164條書畫辭目，自己撰寫了四分之三，并且為《簡明大不列顛百科全書》找出了大量中國歷史人物的圖像。然而，這次寫作對(duì)于他，格外艱難，對(duì)于編輯，則極為痛苦。兩年里，編輯來信不斷，到家里催稿也不下十次。連我們兄弟也看不下去，還編了兩句話和父親開玩笑：“天不怕，地不怕，老符來了也不怕?！?老符是指翻譯家、出版家符家欽伯伯，《簡明大不列顛百科全書》修訂的中國條目就由他負(fù)責(zé)。
20世紀(jì)80年代，為《簡明大不列顛百科全書》中國書畫條目撰寫文字的手稿。
父親博聞強(qiáng)記，被同事和學(xué)生譽(yù)為“百科全書式的人物”。直到晚年，仍能背誦近兩千首古代詩歌和大量古代經(jīng)典的精要。一天，幾位清華中學(xué)的老學(xué)生來看望他，說起當(dāng)年他的作業(yè)批語。他說：“拿紙來?！碑?dāng)場(chǎng)默寫下了五十多年給他們的幾則批語，老學(xué)生們嘖嘖稱奇。他對(duì)學(xué)林的舊聞?shì)W事，也極其熟稔，和他聊天，不啻享受，可以大大增廣識(shí)見。
1992年秋，尚愛松（左）、田自秉（右）等人參加原中央工藝美術(shù)學(xué)院座談會(huì)。
1993年秋于北京，參加原中央工藝美術(shù)學(xué)院民盟支部筆會(huì)。
父親能詩書。從小學(xué)就開始做舊體詩，終生未輟。他的詩作雖然也有律詩、絕句，但多為更自由的歌行體，較少填詞，晚年，也常集句。他很少做景物描摹，多寫所思所感，昂揚(yáng)警拔，深摯雄放，格調(diào)高古，頗得同道贊賞。他的詩作有些發(fā)表在《詩書畫》上，其中的一些是自作自書的。他的書法雄健勁挺，筆走龍蛇，汪洋恣肆，倔硬剛強(qiáng)，獨(dú)成一格。父親課堂上的板書已很令學(xué)生嘆服，落在紙面，便更受歡迎。一次，工藝美院的師生聯(lián)展，父親受邀參加。沒有展場(chǎng)，作品都掛在走廊，可第二天早上再看，唯獨(dú)他的兩幅字不翼而飛。他的書法也基本發(fā)表在《詩書畫》和文史館的圖錄里。對(duì)書法史，他用力頗多，在美術(shù)史教學(xué)里，他也特別強(qiáng)調(diào)書法的重要。
但是父親畢竟不是詩人、亦非書家。作詩、寫字其實(shí)都是前輩學(xué)人的本色，也是他們交游的媒介，未必經(jīng)過專門的學(xué)習(xí)，比如，我從未見過父親臨帖摹碑。他也輕易不將書法贈(zèng)人，多次說自己“書法不高，學(xué)問未成，先以書法示人，于心有愧”。只是到了晚年，索書者眾，他有求必應(yīng)。直到最后去醫(yī)院之前，還勉力為龍泉的陶瓷工藝家題寫牌匾。
1999年初冬，史論系舉辦尚愛松先生八十華誕暨執(zhí)教58周年座談會(huì)，與吳達(dá)志先生（左）、葉喆民（右）先生合影。
2001年春，在北京參加中央文史研究館建館50周年紀(jì)念會(huì)合影（左起：尚愛松、王世襄、吳空）。
2001年秋于中國美術(shù)館“常沙娜藝術(shù)作品展”，尚愛松先生與常沙娜先生交談。
2002年在光華路校園，史論系新年團(tuán)拜會(huì)合影。（前排左起：楊琪、胡照華、周燕麗、尚愛松、葉喆民、陶如讓、奚靜之）。
三、性情
父親一生清高，從不肯攀附名流、結(jié)交權(quán)要。讀大學(xué)時(shí)，有位老師曾向他夸耀與國民黨頂層人物的交往，他卻沖口而出：“以先生的才學(xué)，何必與這些民賊獨(dú)夫往來?！碑?dāng)即被老師斥為“乖僻”。大學(xué)畢業(yè)前，教育部要求各大學(xué)統(tǒng)一考試，同學(xué)們合謀請(qǐng)?jiān)噶T考。當(dāng)局便請(qǐng)?jiān)洪L、系主任與學(xué)生談話。約談父親的是樓光來老師，他是研究莎士比亞的大家，在做文學(xué)院的院長。父親頂撞他：“以先生的德望，何必為這種混賬政府幫忙?！睒抢蠋熉犃?，臉上一紅，并沒有對(duì)后生小子發(fā)脾氣。這使父親對(duì)樓老師尤其敬佩。清高也令他躲過劫難。一位“文革”中著名的“三家村”人物，還有一位高層領(lǐng)導(dǎo)的夫人曾要與父親多往來，但他卻執(zhí)意保持距離，甚至躲避。一旦同這兩位走近，“文革”中必定飽受折磨。
清高思想使父親絕意仕宦。1953年，他調(diào)科學(xué)院聯(lián)絡(luò)處主持處務(wù)，負(fù)責(zé)國際科學(xué)交流的行政。以民主人士而任關(guān)鍵職務(wù)，顯然是重用，當(dāng)年有轎車接送，也可謂“風(fēng)光”。但父親積極努力僅只一年，甚至累出肺病。想到往來都是大科學(xué)家，自己卻無法在學(xué)術(shù)上施展，又令他十分苦悶。于是，便幾次辭職，終于獲準(zhǔn)。調(diào)入院部的胡適思想批判會(huì)，在那里，他又不滿對(duì)胡適和梁漱溟的批判，不顧坐失升級(jí)加薪的機(jī)會(huì)，工作消極。1956年，他進(jìn)入中央美院，終于如愿回歸學(xué)術(shù)。父親病故未久，我辭去系內(nèi)職務(wù)，也與他曾經(jīng)的勸說有關(guān)。確實(shí)，學(xué)術(shù)與行政畢竟相去太遠(yuǎn)，若非超人，無法兩全。
父親不僅清高，而且清正。1953年秋，世界科協(xié)理事會(huì)在匈牙利開會(huì)，中國科學(xué)院想買幅齊白石一丈的《九秋圖》當(dāng)禮品，父親遂到齊府聯(lián)系。兩次交談，齊老稱父親是“大雅人”，要送一幅大畫。父親認(rèn)為給公家辦事，不該私人收禮，便婉言謝絕。齊老不高興，便在他的護(hù)士勸說下，請(qǐng)齊老當(dāng)場(chǎng)畫了一張小幅的魚蝦。父親雖在美術(shù)界多年，同許多名家是朋友，但家中幾乎沒有他們的作品。他說：“人家的畫可以賣錢，要畫等于要錢，不能要”。爽直的李苦禪先生是父親的知交，還曾責(zé)怪父親：“人家都來要畫，你卻從不開口”。即令如此，父親仍不討要，至今家中也沒有苦禪先生的畫作。父親一生收入不高，但他不愛財(cái)，卻愛捐款。捐款最多的是在抗戰(zhàn)期間，屢屢節(jié)衣縮食，全力支援前線。在北平研究院，捐助抗戰(zhàn)最多、最勤的就是徐旭生先生和父親。
2003年秋于北京，史論系建系20周年紀(jì)念座談會(huì)合影。
2003年秋于北京光華路校園，史論系建系20周年紀(jì)念座談會(huì)后合影。
2004年于家中，與劉芳春（右）、陶如讓（左）合影。
父親有學(xué)術(shù)，善言談，美儀容，儒雅平和。他仰慕魏晉人物，自已也很瀟灑。在科學(xué)院聯(lián)絡(luò)處工作時(shí)，雖然也置辦了西裝，也有時(shí)髦的中山裝，但他更愿意身著一襲長衫，這很被外國科學(xué)家贊美。他常帶我們兄弟去琉璃廠購書、到故宮看展覽。路上，他安步徐行在前，抑揚(yáng)頓挫，不停吟詩，總不斷引來好奇的目光，我們則悶聲垂頭跟在后面。這場(chǎng)景，我當(dāng)年很窘，現(xiàn)在很懷戀。
敢為敢言也是父親的作風(fēng)。不僅在中央大學(xué)、在北平研究院，1949年以后，父親依如故我。在歷次政治運(yùn)動(dòng)中，恪守獨(dú)立見解，堅(jiān)持個(gè)人信念，不肯隨波逐流。1951年底，“三反”運(yùn)動(dòng)開始，父親是一個(gè)專案組的組長。因?yàn)椴桓惚乒┬?，進(jìn)度很慢，受到批評(píng)，但他一再辯駁，堅(jiān)持實(shí)事求是。以后，科學(xué)院其他五組審查的“老虎”都被翻案，唯有他這一組沒出偏差。“反右”以后，他多次建議啟用王遜伯伯教書、從后勤調(diào)回被扣上“一貫道”帽子的王森然先生。因而被指為“右傾”，陪同“右派”，下放東郊的雙橋農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)了十個(gè)月。
父親最激烈的舉動(dòng)出現(xiàn)在“文革”，當(dāng)時(shí)，工藝美院師生被發(fā)往河北獲鹿的李村，由1594部隊(duì)督導(dǎo)“勞動(dòng)”。抓“五一六”分子一度成為運(yùn)動(dòng)，受極左思潮鼓動(dòng)，軍人嚴(yán)厲強(qiáng)硬。高壓之下，父親仍一再傾力為學(xué)生辯護(hù)，甚至替批判過自己的學(xué)生剖白。為規(guī)勸當(dāng)?shù)拦胶停赣H還試圖說服幾乎人見人畏的副政委，說服不成，轉(zhuǎn)為激辯，激辯無果，甩下句“秀才見了兵，有理講不清”。言罷，拂袖而去，見者愕然。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的楊永善老師多次對(duì)我說：“那絕對(duì)是大義凜然！”這事，我在《尚愛松文集》的跋語里寫過，因?yàn)樘艽硭男愿瘢虼酥貜?fù)。
早年的父親就“壯懷激烈”，不滿十五歲時(shí)，他做過三首《從軍行》，表達(dá)過上戰(zhàn)場(chǎng)、殺倭寇的志向。到垂暮，依然很“勇”，比如大病初愈，還嚇退入室毛賊，其詳細(xì)經(jīng)過，我也寫過。有趣的是，他最喜歡的體育節(jié)目居然是職業(yè)拳擊，凡有轉(zhuǎn)播，一定觀看，還興致勃勃，指點(diǎn)評(píng)說。
2004年秋，尚愛松夫婦與諸弟妹及尚剛在家中合影。
2004年秋于家中，與表弟表妹合影。
父親平日待人極友善，尤其是對(duì)境遇較差的人。要格外照顧好護(hù)工的飲食，竟是他留給家人最后的遺言。受徐旭生、胡小石等老師的熏陶，他對(duì)學(xué)生尤其關(guān)愛。他融深情于教育，視學(xué)生如子侄，不但于學(xué)術(shù)誨人不倦，且教以立身為人之道?！胺从摇敝校写笞謭?bào)鋪天蓋地，中央美院的表揚(yáng)大字報(bào)僅有一張，內(nèi)容就是對(duì)他教學(xué)的贊揚(yáng)。調(diào)入工藝美院后，他仍常常利用星期天，在家里為中央美院的多名學(xué)生講授孫過庭《書譜》等。即令講授內(nèi)容爛熟于心的課程，他也常常備課至子夜，我曾看過父親的油印中國美術(shù)史講義，小字批寫密密麻麻，還夾了許多紙條。而登上講堂，則至多手持一紙，旁征博引，娓娓道來。晚年他還多次教導(dǎo)已成教師的后人：“教師最大的光榮就是累死在講堂”。
因?yàn)閹缀醪辉贾觯值驼{(diào)謙遜，父親的聲名與才學(xué)大大不符，但是，業(yè)內(nèi)人士了解他、敬重他。2004年，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)授予父親第一批“卓有成就的美術(shù)史論家”獎(jiǎng)，而他并非美協(xié)會(huì)員。
2005年于家中，最后的全家福。
父親謝世已經(jīng)12年。時(shí)光流逝，我越發(fā)能夠體悟他的價(jià)值。作為學(xué)人，我敬仰他，總覺得自己只有幾個(gè)有創(chuàng)見的知識(shí)點(diǎn)，而他的知識(shí)點(diǎn)不僅更多，而且明了各自在文化史中的縱橫聯(lián)系，能夠連成線、合成片、組成塊。作為凡人，我佩服他，他剛正不阿，風(fēng)流倜儻，有才有學(xué)，有膽有識(shí)、有性情、有血性、有風(fēng)骨。作為家人，我時(shí)時(shí)想念他，感激他的養(yǎng)育，永懷他的言教和身教?？傆X得他那不足1米65的身形雖然遠(yuǎn)去，卻依然清晰，十分高大。
2004年春于家中，暮年工作照。
尚愛松先生書法作品選登
1996年秋于西安，參加中央文史館筆會(huì)。
1995年，書法“晚木聲酣洞庭野，晴天影抱岳陽樓”（宋陳與義詩句）。
1999年，書法作品。
2002年，書法“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐趙嘏詩句）。
2002年，書法“日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓”（唐許渾詩句）。
2003年，書法“倒海翻江妖霧盡，縛龍攬?jiān)聞P歌還”。
圖、文：藝術(shù)史論系教授尚愛松先生之子尚剛教授
