清華大學美術學院2018年首次招收工藝美術文物修復方向碩士研究生9名,學院根據(jù)社會對文物修復高端人才需求,針對性的制定培養(yǎng)計劃并精準實施。如今他們以優(yōu)異成績獲得學位順利畢業(yè)。現(xiàn)將他們的學習、研究成果展示給大家指正。今后他們有的繼續(xù)攻讀博士,有的即將走向工作崗位,“學以致用”為中國的文物保護事業(yè)貢獻一份力量!
《沉浮》系列蒔繪漆器
研究生:華春榕
指導教師:程向軍、段勇
作品組合圖
《沉浮》系列蒔繪漆器主要運用了蒔繪技法對一組文房器物進行紋樣裝飾,是對研究課題《髹漆類文物中與金屬材料相結合的工藝及修復研究》的一次實踐過程。漆器像山水一樣高低錯落于展臺,像生命長河中的起起伏伏。希望作品能呈現(xiàn)出柔和靜謐的氣息,讓心沉浸。
創(chuàng)作過程一
作為作品的一部分,這件自然形態(tài)的金絲楠承接臺主要髹飾工藝為素髹和局部貼金工藝。在河流一樣的蜿蜒曲折處進行了局部貼金,像在生命長河中的點點星辰。
創(chuàng)作過程二
這件作品是對一件日本蒔繪文物的仿制,從制胎到裝飾層制作歷經(jīng)幾十道工序。包括制木胎胎、髹底漆、撒灰、髹面漆、打磨拋光、貼金片、樣板實驗、貼金、描漆、上金、罩透明漆等工序。
《清乾隆銅胎掐絲琺瑯花觚工藝復原研究》
研究生:王楷余
指導教師:王曉昕、俄軍
作品介紹
本作品基于清乾隆銅胎掐絲琺瑯花觚文物實物,對工藝復原進行了研究。首先對觚型器的器型與紋飾進行溯源工作,而后論述了掐絲琺瑯工藝的來源途徑,產(chǎn)品用途與工匠群體。并對清代乾隆時期琺瑯制作進行具體分析。而后對樣本進行了檢測分析以及工藝復原實踐。以期為清代銅胎掐絲琺瑯器的深入研究提供真實的數(shù)據(jù)支持;為此類文物的保護提供理論和實踐依據(jù);為今后銅胎掐絲琺瑯器的文物復制提供有價值的參考;為當代掐絲琺瑯的設計與制作注入不同的審美參考與工藝素材。
畢設過程:
1.前期測繪工作:
文物拍攝
X射線CT 穿透檢測圖
文物測繪
電腦三維建模 工藝過程模擬
2.制作過程:
掐絲
粘絲后篩藥
焊絲
煮酸
點藍
燒制
打磨
鎏金軋光
3.制作步驟:
素胎
掐絲焊絲
第一遍燒藍
第四遍燒藍
打磨
鎏金完成
《光影——滿洲窗復制》
研究生:謝雨欣
指導教師:王建中、方北松
嶺南文化是華夏文化的重要組成部分。清代廣州對外貿(mào)易繁榮,與西方往來頻繁,在這樣的社會背景下,嶺南文化在中華傳統(tǒng)文化的基礎上,與西方文化發(fā)生碰撞,對西方文化進行本土化改良后融入到嶺南文化中,形成了嶺南文化獨有的風格特色。
嶺南地區(qū)的滿洲窗便是中西文化碰撞與融合的產(chǎn)物。當陽光透過彩色玻璃時,在室內(nèi)形成斑駁的影子,營造出豐富的室內(nèi)環(huán)境。
嶺南地區(qū)滿洲窗
北園酒家滿洲窗與坐落于廣州的石室圣心大教堂的彩色玻璃窗相比,滿洲窗在工藝技法與裝飾方面應用了大量的中國本土化技法與元素。如:歐洲彩色玻璃以工字型鉛條鑲嵌玻璃,中國則以木材作為窗框固定彩色玻璃;歐洲的彩色玻璃多以宗教故事為主線普及宗教知識,滿洲窗多以嶺南文化中的動物、植物、宋人山水畫作為主題為生活增添一份樂趣。
北園酒家滿洲窗、石室圣心教堂彩色玻璃窗
在廣州泮溪酒家、北園中部分滿洲窗是從清末的建筑上復用而來,這部分滿洲窗十分珍貴。在此,挑選北園的滿洲窗進行復制。如下圖,復制作品——北園酒家滿洲窗:
北園酒家滿洲窗復制
余蔭山房是清代舉人鄔彬的宅邸,也是嶺南四大園林之一。窗的裝飾藝術十分豐富,園內(nèi)包含了滿洲窗、百葉窗、蠔殼窗、等各種豐富的窗類型,滿洲窗數(shù)量最多,樣式有十幾種。滿洲窗的木質(zhì)邊框多為弧形,主題多為花型。如圖是中式吉祥圖案的案例,在邊角處以蝙蝠修飾,是增福添壽的寓意。其中弧形的設計對于木框制作技法要求較高,對于玻璃切割耗材巨大。余蔭山房的滿洲窗精美且經(jīng)典,是嶺南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要遺留作品。如下圖,復制作品——余蔭山房滿洲窗:
余蔭山房滿洲窗復制
滿洲窗室內(nèi)裝飾設計圖
課程花絮
實踐課程一:
到故宮博物院文??萍疾繀⒂^學習。更真實的了解到文物修復的工作環(huán)境,更多地了解到文物修復的具體過程。
邀請了故宮博物院文??萍疾拷饘傩迯徒M的老師進行授課,主要學習了對于青銅器文物修復方法與作舊工藝。
實踐課程二:
2020年夏,我們在中國國家博物館文物科技保護中心根據(jù)自己的研究方向和實際需要分別進入到藏品檢測與分析研究所,器物修復研究所,金屬器物修復研究所,油畫修復研究所進行學習實踐。
學習油畫取樣檢測方法
學習光纖反射光譜檢測操作方法
學習X射線衍射實驗操作方法
圖、文:工藝美術系 楊佩璋副教授等