在白雪石先生誕辰105周年之際,我們又在清華大學(xué)藝術(shù)博物館與白雪石先生的作品相會,仰望先生承前啟后、獨開一派的精品大作。
白雪石先生
白雪石1915年6月生于北京一個平民家庭,少年時代便以自己的藝術(shù)天賦步入丹青生涯,師從花鳥畫家趙夢朱學(xué)習(xí)沒骨花鳥畫。他的天賦、藝術(shù)功底和行勝于言的秉性,深受著名山水畫家梁樹年先生的賞識,1935年入山水畫名家梁樹年先生門下,專攻中國傳統(tǒng)山水畫技法、畫論。他既得宋元時代各大名家的藝術(shù)精華,又得南宗、北派山水之精粹,顯露出藝術(shù)才華,嶄露頭角,活躍在北京的畫壇。這期間,他創(chuàng)作的《花鳥扇面》、《松下高士》、《雙鵲圖》、山水《劍閣凌云》、《秋江泛舟》等代表作,既具有宋元繪畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路ńY(jié)構(gòu)和至精微的筆意,又流露出古意新風(fēng)。
岱廟漢柏 白雪石 1984年 68cmx88cm
1943年,他為了專心致力于藝術(shù)創(chuàng)作,辭去美術(shù)教育工作,走上職業(yè)畫家之路,開始探索中國山水畫的創(chuàng)新。新中國成立以后,他又回到了美術(shù)教育崗位,教學(xué)之余,繼續(xù)精研傳統(tǒng)繪畫藝術(shù),并開始重視繪畫寫生,學(xué)習(xí)新文藝?yán)碚?,加深了對藝術(shù)與生活關(guān)系的理解。為研究傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)之變革,適應(yīng)新的美術(shù)教育和創(chuàng)作需要.他同教育界畫友去教師進(jìn)修學(xué)院研習(xí)素描、水彩等西方繪畫。1958年,他被當(dāng)時主持北京藝術(shù)師范學(xué)院美術(shù)系主任、著名藝術(shù)家衛(wèi)天霖先生看重,調(diào)入該院任教,聘為山水畫導(dǎo)師,后北京藝術(shù)師范學(xué)院改為北京藝術(shù)學(xué)院,他又被聘為山水科第一位講師。
新中國成立的十年間,他創(chuàng)作的人物畫《把余糧賣給國家》、《把棉花揀凈曬干賣給國家》、《牧羊女》、《喂魚》,以及花鳥《蒿菊雙鴿》,山水風(fēng)景《北京東單公園》、《石鋼在擴建》、《昆明湖的秋天》等作品入選當(dāng)時的各種展覽,并在人民美術(shù)出版社及《中國畫》《美術(shù)》等重要雜志報刊發(fā)表,有的作品被國家重要機構(gòu)收藏。從這些代表作可以看出,新生活的召喚,讓他將高古的筆意轉(zhuǎn)向了對現(xiàn)實新生活的探索,并研習(xí)西洋寫實繪畫,積極投入到50年代“西洋繪畫民族化,民族繪畫現(xiàn)代化”的革新潮流中去。
牧羊女 白雪石 1959年 130cmx62.4cm
北海公園一角 白雪石 1959年
1961年,白雪石先生與畫家吳鏡汀、秦仲文先生赴山西黃土高原寫生,創(chuàng)作了《卦山書院》、《黃土高原》、人物畫《收蓖麻》、《燕山之秋》、《蘭村》。特別是1963年他與著名畫家宋文治、陳大羽、張安治先生赴井岡山、廬山等地寫生在北京聯(lián)展,引起了美術(shù)界的廣泛關(guān)注,作品《井岡山》、《沙洲壩毛主席故居》、《五老峰》等被中國美術(shù)館收藏。
太行秋收 白雪石 1991年 46cmx51cm
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏
拒馬河秋色 白雪石 1988年 125x249cm 私人收藏
1964年,北京藝術(shù)學(xué)院撤并,白雪石與衛(wèi)天霖、俞致貞、吳冠中、阿老等一批藝術(shù)大家一并調(diào)入原中央工藝美術(shù)學(xué)院。在這所藝術(shù)學(xué)府,大家林立,古今中西藝術(shù)精華相互融合,學(xué)術(shù)思想相互包容,多元藝術(shù)流派共生創(chuàng)新。在這里,白雪石先生始終以平和謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、誨人不倦、勤于耕耘的作風(fēng),取眾家之長,不僅為學(xué)院的陶瓷和美術(shù)學(xué)科發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),而且他的藝術(shù)形式和筆墨風(fēng)格也獨成一派。
萬山紅遍 層林盡染 白雪石 20世紀(jì)70年代
1972年,紅色主題仍是主流,詩意的風(fēng)花雪月題材仍在冷宮。但這一年對于白雪石先生來說,是他藝術(shù)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時期。
當(dāng)時,在周恩來總理的主持下,為了給國家重要的接待場所釣魚臺國賓館布置繪畫藝術(shù)作品,白雪石先生奉國務(wù)院調(diào)令,從下放的河北農(nóng)村返京,與著名藝術(shù)大家吳作人、李苦禪、梁樹年一起為全國政協(xié)、國務(wù)院作畫。這期間,他先后創(chuàng)作和發(fā)表了《漓江山影》、《北國風(fēng)光》、《紅旗渠》、《漓江煙雨》、《漓江春色》、《黃岳之秋》、《太行夕照》、《長城腳下幸福渠》、《萬山紅遍 層林盡染》等山水畫作品。這些作品以清新的筆意、浪漫的情懷、新的章法和結(jié)構(gòu),為中國傳統(tǒng)的山水畫發(fā)展注入了現(xiàn)代氣息和生機,影響了一代畫風(fēng),展示了一代山水畫大家繼承傳統(tǒng)藝術(shù)精華,開拓創(chuàng)新的雄厚實力和創(chuàng)造智慧。這些作品不僅成為一個時代的藝術(shù)經(jīng)典,而且為后來他專攻桂林漓江題材,開創(chuàng)“白家山水”的藝術(shù)風(fēng)格和筆墨樣式具有重要的鋪墊意義。
長城腳下幸福渠 1974年作 中國美術(shù)館藏
1973年,他再應(yīng)國務(wù)院機關(guān)事務(wù)管理局邀請,首次赴桂林沿漓江兩岸徒步旅行寫生,從而拉開了他漓江山水系列創(chuàng)作的序幕?!敖髑嗔_帶,山如碧玉簪”的自然之境,如詩如畫的山水之美與白雪石先生內(nèi)心的詩意相遇。桂林漓江山水的秀美和神韻盡入他的詩意懷抱,他“神與物游”,心與境移,與那自然之美的山水融為一體,進(jìn)入了“天人合一”的忘我創(chuàng)作之境。他徒步漓江兩岸近百日,創(chuàng)作熱情和詩意得到空前的激發(fā),寫下漓江美景數(shù)百幅。桂林山色的空靈秀美,滿目青山綠水、桃紅柳綠、疊光映翠盡入他筆底?!鞍准疑剿钡墓P墨詩意和風(fēng)格從他心底流出。
千峰競秀 1982年 為中南海所作
黃山松 1986年 為北京飯店作
一灣江水碧 萬點桂山青 1987年
為燕京飯店所作 300cmx900cm
漓江春雨 白雪石 1998年 紙本彩墨山水
白雪石在桂林山水作品的創(chuàng)新探索中,加進(jìn)了大山大水,改變了中國傳統(tǒng)山水畫一般是大山小水,或高山飛瀑,小溪蜿蜒,潺潺流水的圖式;他在視覺形式上融入西畫地平線移動的透視意味和光色關(guān)系,強化了畫面的深遠(yuǎn),豐富了傳統(tǒng)繪畫高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、闊遠(yuǎn)的視覺語言;同時又引入大水映照山光云影,從而使山光水色一體,色與墨相互輝映,山巒云氣虛實相生,增強了畫面的視覺張力。特別是他不拘一格表現(xiàn)漓江的倒影和山光之美的筆法,破解了傳統(tǒng)用筆的程式和皴法定勢,使畫面溢出了清新的筆墨和生活氣息。1973年,他為釣魚臺國賓館創(chuàng)作的巨幅《漓江》,成功運用大筆淡墨作山水倒影,讓人耳目一新,可以說是他的創(chuàng)新代表作。當(dāng)時,他應(yīng)邀在全國政協(xié)禮堂首次展出了數(shù)十幅漓江山水系列作品和數(shù)百幅速寫,引起了文化藝術(shù)界和社會各界的震動。
1997年 白雪石在桂林寫生
1995年 白雪石在中南海懷仁堂創(chuàng)作
《古塞春暉》
白雪石先生始終割舍不去魂夢牽繞的桂林漓江山水。20世紀(jì)70年代至新世紀(jì),他前后13次赴桂林,踏遍漓江山水,再師造化,再悟妙境,再賦筆墨詩意。他的筆墨在生活中不斷深化,他的桂林山水精品大作不斷問世。1972年以來的幾十年間,他應(yīng)邀為中南海、人民大會堂、全國政協(xié)、中聯(lián)部、外交部、釣魚臺國賓館、北京飯店、北京火車站等國家機關(guān)及地方政府和企事業(yè)單位創(chuàng)作丈二巨幅山水作品百余幅。其中巨幅山水《千峰競秀》、《云壑松聲》、《千峰競秀萬枝抒情》、《云海松濤》、《古塞春暉》等都是他杰出的代表作品,在社會上產(chǎn)生了很大的影響。他打破了傳統(tǒng)的束縛,獨創(chuàng)門派,創(chuàng)建了自己的藝術(shù)風(fēng)格,確立了“白家山水”樣式,興起中國一代山水畫新風(fēng)。
千峰競秀 萬枝抒情 1992年 中南海藏 169cmx630cm
古塞春暉 1995年 為中南海所作 5mx9m
白雪石先生所做的漓江山水無論是經(jīng)典的巨制,還是精美的盈尺小品,都透著一股清秀明快、淡雅潤澤、飄逸靈透、清新亮麗之氣,他的筆法古樸穩(wěn)健、氣聚神凝、筆隨心動、技藝法度自然天成,成為唯真唯美的“白家山水”筆墨樣式和語言的典范。
漓江漁家 白雪石 1993年 68cmx68cm
私人收藏
漓江兩岸桃花香 白雪石 2003年 138cmx69cm 私人收藏
我曾在白雪石先生95歲華誕的慶典集會上,情不自禁地說 :“人說‘桂林山水甲天下’,我說‘白家山水甲桂林!’因為,白雪石先生把桂林的山水詩意化了。他把一個具有人文之美的詩意桂林山水傳遍天下。”
20世紀(jì)70年代開始,他的作品應(yīng)邀多次在國內(nèi)外展出,國家多次將他的作品作為國禮送給外國首腦,國家美術(shù)館和國內(nèi)外文化機構(gòu)等也相繼收藏他的作品。他的藝術(shù)創(chuàng)新為弘揚和傳播中華民族的文化藝術(shù)精神,為國際間的文化交流和友好往來做出了杰出貢獻(xiàn)。他的繪畫作品所具有的民族性和審美的人民性,深受專家學(xué)者和廣大群眾的贊揚。
1979年白雪石與美術(shù)界老友,左二起:華君武、黃胄、李苦禪、吳作人、李可染、肖淑芳、白雪石、許麟廬、黃永玉
幾十年來,白雪石先生的作品和專輯在國內(nèi)外新聞媒體和出版發(fā)行機構(gòu)出版發(fā)行有幾十種之多。特別是1986年人民美術(shù)出版社出版的白雪石先生專著《中國畫技法山水分冊》,榮寶齋出版社等出版的《榮寶齋畫譜白雪石繪山水部分》、《中國現(xiàn)代名家畫譜白雪石》等在社會上反響極大,創(chuàng)發(fā)行量之最,影響了幾代山水畫家。
著名藝術(shù)家馮遠(yuǎn)在白雪石先生追思會上曾說,白雪石先生的桂林山水,是不可多得的一張國家文化名片。
陽朔遇龍鎮(zhèn)風(fēng)光 白雪石 1980年
白雪石先生說:“我用的是傳統(tǒng)的方法把自己在生活中的感受表現(xiàn)出來,寫實生活。這條路子最難堅持,很難突破。好多人走不通,我堅持下來了?!彼麍猿稚钪罚研撵`融入自然,以詩性的智慧解讀傳統(tǒng)文化精神,賦予傳統(tǒng)繪畫新的筆意。他觀自然造化之妙,體悟中西繪畫藝術(shù)之精華,師古而不拘泥于古人,師造化而不拘泥于自然造化;他博采中國南宗北派畫家之長,但不為眾家之長所拖累;他以桂林漓江山水為主攻方向的同時,游走祖國南北,踏遍千山萬水,尋盡奇峰,終得筆墨心源,為我國20世紀(jì)中國山水畫開創(chuàng)出了新的筆墨樣式和門派,豐富了中國現(xiàn)代山水的表現(xiàn)力和形式,推進(jìn)了中國山水畫的發(fā)展。他是中國傳統(tǒng)山水畫復(fù)興的一面旗幟,為中國山水畫的繼承與創(chuàng)新做出了杰出貢獻(xiàn)。
白雪石戒臺寺寫生
白雪石先生在藝壇和社會上享有很高的聲譽,但他為人處事總是低調(diào),不擅張揚、喧嘩。他生活淡泊、簡樸,始終住在和平門那套陋室里作畫。他的摯友啟功先生見之,曾命筆書聯(lián)一幅:“室雅何須大,花香不在多”,表達(dá)他對白雪石先生的藝道和為人的敬意。白先生的書房兼畫室的“何須齋”雅號由此而來,這也成為兩位藝術(shù)大家神交的佳話。
1996年,左起張仃、啟功、白雪石
白雪石一生都沒有離開過美術(shù)教育事業(yè),他平易近人,言傳身教,誨人不倦,桃李滿天下;他提攜新人,使無數(shù)的藝道同仁和學(xué)生受益匪淺;他清雅、仁愛、博大、寬厚的人格境界體現(xiàn)了他為人師表的高遠(yuǎn)胸懷,他行勝于言的師長風(fēng)范贏得了師生的尊敬,是我國杰出的美術(shù)教育家。
白雪石先生的人品、藝術(shù)成就和貢獻(xiàn)讓人肅然起敬。他的藝術(shù)創(chuàng)新精神、人格境界與桂林青山永存,與漓江碧水長流。
2003年,白雪石在家中作畫
圖文提供/清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院
盧新華 教授